无娟熹名字打分测算

【无】【卯集下】【无字部】　无； 康熙笔画：4； 页码：页485第23〔古文〕 【唐韻】武夫切，音巫。【說文】 ，亡也。奇字，无通 。王育說，天屈西北爲无。【易·乾卦】无咎。【釋文】无音無。易內皆作此字。【藝苑雄黃】无亦作亡。古皆用亡无，秦時始以蕃橆之橆爲有無之無。詩、書、春秋、禮記、論語本用无字，變篆者變爲無，惟易、周禮盡用无。然論語亡而爲有，我獨亡，諸無字，蓋變隸時誤讀爲存亡之亡，故不改也。　又【廣韻】莫胡切，音模。南无，出《釋典》。（無）〔古文〕 【唐韻】武扶切【廣韻】武夫切【集韻】【韻會】【正韻】微夫切， 音巫。【說文】亡也。【玉篇】不有也。【書·舜典】剛而無虐， 而無傲。又【益稷】懋遷有無化居。　又【爾雅·釋詁】虛無之閒也。【註】虛無皆有閒隙。【老子·道德經】萬物生于有，有生于無。【周子·太極圖說】無極而太極。　又【禮·三年問】無易之道也。【註】無，猶不也。　又縣名。【前漢·地理志】越巂郡會無縣。　又姓。【正字通】漢無且明，無能。　又【廣韻】漢複姓無庸無鉤，俱出自楚。　又文無，藥名。【古今注】相別贈之以文無。文無，一名當歸。　又【說文奇字】作无。【玉篇】虛无也。周易無字俱作无。　又【集韻】或作亡。【詩·衞風】何有何亡。　又通作毋。書，無逸。【史記·魯世家】作毋逸。　又通作毛。【後漢·馮衍傳】飢者毛食。【註】衍集：毛作無。今俗語猶然。或古亦通乎。【佩觿集】河朔謂無曰毛。【通雅】江楚廣東呼無曰毛。　又【集韻】或作武。◎按禮器：詔侑武方。註：武當爲無，聲之誤也。鄭註：明言其誤。集韻合無，武爲一。非。　【集韻】無或作橆。韻會， 本古文蕃 字。篆借爲有無字。李斯變隷變林爲四點。〇按說文 ，从亡無聲，在亡部。至蕃橆之橆，在林部。音義各別，不云相通。且有無與蕃橆義尤相反，不應借用。玉篇集韻韻會俱非。韻會蕃橆作蕃 ，尤非。　又按讀書通云：通作勿莫末沒蔑微不曼瞀等字，或止義通，或止音近，實非一字也。讀書通誤。　又梵言，南無呼那謨。那如拏之上聲，謨音如摩，猶云歸依也。

【娟】【丑集下】【女字部】　娟； 康熙笔画：10； 页码：页262第33【廣韻】於緣切【集韻】【韻會】縈緣切【正韻】縈圓切， 音蜎。嬋娟，美好貌。【孟郊詩】蒿蔓轉嬌玉，菱荇咸嬋娟。　又連娟，纖弱貌。【漢武帝·悼李夫人賦】美連娟以修嫮。　又聯娟，微曲貌。【宋玉·神女賦】眉聯娟以蛾揚。　又便娟，輕貌。【謝靈運·雪賦】初便娟于廊廡，末縈盈于帷席。　又娟娟，幽遠貌。【杜甫詩】風含翠篠娟娟淨。　又女名。【樂府·解題】周女娟，趙 子夫人，河津吏之女。又麗娟，漢宮人，善唱回風曲。　又【集韻】縈元切，音淵。女字。　又【正韻】規淵切，音涓。媚也。又美好貌。　通作嬽。或作嬛。

【熹】【巳集中】【火字部】　熹； 康熙笔画：16； 页码：页681第21【唐韻】許其切【集韻】【韻會】虛其切， 音僖。【說文】炙也。【玉篇】熱也，烝也。　又【玉篇】熾也。【廣韻】盛也，博也。【後漢·桓帝紀】改元延熹。又【靈帝紀】改元光熹。　又【諡法】有功安人曰熹。　又人名。【宋史·朱熹傳】字元晦，號仲晦。　又【正字通】微陽也。【陶潛·歸去來辭】恨晨光之熹微。　又通作訢。【禮·樂記】天地訢合。【註】訢讀爲熹。熹，猶烝也。【疏】言天地之氣烝動，猶若人之熹也。　【說文】本作 。【玉篇】同熺。或作暿、熙。

【无】【卷十二】【亡部】 编号：8371　　無，[武扶切 ]，亡也。从亡無聲。 　奇字无，通於元者。王育說：天屈西北爲无。

【娟】【卷十二】【女部】 编号：8309　　娟，[於緣切 ]，嬋娟也。从女肙聲。

【熹】【卷十】【火部】 编号：6424　　熹，[許其切 ]，炙也。从火喜聲。

【无】无 （無） wú 没有，与“有”相对；不：无辜。无偿。无从（没有门径或找不到头绪）。无度。无端（无缘无故）。无方（不得法，与“有方”相对）。无非（只，不过）。无动于衷。无所适从。

【娟】娟 juān 秀丽，美好：娟丽。娟秀。娟娟（秀美的样子）。娟媚。婵娟。

【熹】熹 xī 光明：熹微（日光微明）。星熹。 炙，炽热：“东暾淡未熹，北吹寒更寂”。 古人名用字。