无导演名字打分测算

【无】【卯集下】【无字部】　无； 康熙笔画：4； 页码：页485第23〔古文〕 【唐韻】武夫切，音巫。【說文】 ，亡也。奇字，无通 。王育說，天屈西北爲无。【易·乾卦】无咎。【釋文】无音無。易內皆作此字。【藝苑雄黃】无亦作亡。古皆用亡无，秦時始以蕃橆之橆爲有無之無。詩、書、春秋、禮記、論語本用无字，變篆者變爲無，惟易、周禮盡用无。然論語亡而爲有，我獨亡，諸無字，蓋變隸時誤讀爲存亡之亡，故不改也。　又【廣韻】莫胡切，音模。南无，出《釋典》。（無）〔古文〕 【唐韻】武扶切【廣韻】武夫切【集韻】【韻會】【正韻】微夫切， 音巫。【說文】亡也。【玉篇】不有也。【書·舜典】剛而無虐， 而無傲。又【益稷】懋遷有無化居。　又【爾雅·釋詁】虛無之閒也。【註】虛無皆有閒隙。【老子·道德經】萬物生于有，有生于無。【周子·太極圖說】無極而太極。　又【禮·三年問】無易之道也。【註】無，猶不也。　又縣名。【前漢·地理志】越巂郡會無縣。　又姓。【正字通】漢無且明，無能。　又【廣韻】漢複姓無庸無鉤，俱出自楚。　又文無，藥名。【古今注】相別贈之以文無。文無，一名當歸。　又【說文奇字】作无。【玉篇】虛无也。周易無字俱作无。　又【集韻】或作亡。【詩·衞風】何有何亡。　又通作毋。書，無逸。【史記·魯世家】作毋逸。　又通作毛。【後漢·馮衍傳】飢者毛食。【註】衍集：毛作無。今俗語猶然。或古亦通乎。【佩觿集】河朔謂無曰毛。【通雅】江楚廣東呼無曰毛。　又【集韻】或作武。◎按禮器：詔侑武方。註：武當爲無，聲之誤也。鄭註：明言其誤。集韻合無，武爲一。非。　【集韻】無或作橆。韻會， 本古文蕃 字。篆借爲有無字。李斯變隷變林爲四點。〇按說文 ，从亡無聲，在亡部。至蕃橆之橆，在林部。音義各別，不云相通。且有無與蕃橆義尤相反，不應借用。玉篇集韻韻會俱非。韻會蕃橆作蕃 ，尤非。　又按讀書通云：通作勿莫末沒蔑微不曼瞀等字，或止義通，或止音近，實非一字也。讀書通誤。　又梵言，南無呼那謨。那如拏之上聲，謨音如摩，猶云歸依也。

【导】【寅集上】【寸字部】　導； 康熙笔画：16； 页码：页293第33〔古文〕 【集韻】【韻會】大到切【正韻】杜到切， 音盜。【說文】導，引也。从寸道聲。【徐曰】以寸引之也。【周語】 人爲導。【註】謂敵國賔至爲先導也。【孟子】君使人導之出疆。　又治也。【書·禹貢】導岍及岐，至于荆山。【註】言治山通水也。　又通也。【周語】太子晉曰：川氣之導也，疏爲川谷，以導其氣。　又【增韻】啓迪也。通作道。【論語】道之以德。又【前漢·文帝紀】道民之路在務本。　又簪導。【釋名】簪，兓也，以兓連冠於髮也。導，所以導櫟鬢髮，使入巾幘之裏也。南齊高祖性儉約，見主衣中有玉導，曰：留此是興長敝源。命擊碎之。

【演】【巳集上】【水字部】　演； 康熙笔画：15； 页码：页645第23【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】 以淺切，音衍。【說文】長流也。【木華·海賦】東演析木。　又通也，潤也。【周語】夫水土演而民用。　又引也。【班固·西都賦】留侯演成。　又廣也，延也。【前漢·外戚傳】推演聖德。　又水潛行也。【左思·蜀都賦】演以潛沫。　又與衍同。【易·繫辭大衍註】王弼曰：演天地之數。　又涴演，水迴曲貌。【郭璞·江賦】洪瀾涴演而雲迴。　又【集韻】以忍切，音引。水名。【唐韻】亦作以淺切。　又【集韻】延面切，衍去聲。淺流也。

【无】【卷十二】【亡部】 编号：8371　　無，[武扶切 ]，亡也。从亡無聲。 　奇字无，通於元者。王育說：天屈西北爲无。

【导】【卷三】【寸部】 编号：1977　　導，[徒皓切 ]，導，引也。从寸道聲。

【演】【卷十一】【水部】 编号：7109　　演，[以淺切 ]，長流也。一曰水名。从水寅聲。

【无】无 （無） wú 没有，与“有”相对；不：无辜。无偿。无从（没有门径或找不到头绪）。无度。无端（无缘无故）。无方（不得法，与“有方”相对）。无非（只，不过）。无动于衷。无所适从。

【导】导 （導） dǎo 指引，带领：领导。引导。向导（引路的人）。倡导。推导。导引。导游。导向。导师。导言。 传引，传向：传导。导热。导致（引起）。 启发：开导。教导。因势利导。

【演】演 yǎn 根据事理推广发挥：推演。讲演（亦作“演讲”）。演义（以史书及传说的材料为基础，增添一些细节，用章回体写成的小说）。演绎（一种推理方法，由一般原理推出关于特殊情况下的结论）。 依照程式练习：演练。演示。演算。演武。演习。演兵场。 不断变化：演变。演化。 把技艺当众表现出来：表演。演出。演播。演奏。主演。义演。