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【无】【卯集下】【无字部】　无； 康熙笔画：4； 页码：页485第23〔古文〕 【唐韻】武夫切，音巫。【說文】 ，亡也。奇字，无通 。王育說，天屈西北爲无。【易·乾卦】无咎。【釋文】无音無。易內皆作此字。【藝苑雄黃】无亦作亡。古皆用亡无，秦時始以蕃橆之橆爲有無之無。詩、書、春秋、禮記、論語本用无字，變篆者變爲無，惟易、周禮盡用无。然論語亡而爲有，我獨亡，諸無字，蓋變隸時誤讀爲存亡之亡，故不改也。　又【廣韻】莫胡切，音模。南无，出《釋典》。（無）〔古文〕 【唐韻】武扶切【廣韻】武夫切【集韻】【韻會】【正韻】微夫切， 音巫。【說文】亡也。【玉篇】不有也。【書·舜典】剛而無虐， 而無傲。又【益稷】懋遷有無化居。　又【爾雅·釋詁】虛無之閒也。【註】虛無皆有閒隙。【老子·道德經】萬物生于有，有生于無。【周子·太極圖說】無極而太極。　又【禮·三年問】無易之道也。【註】無，猶不也。　又縣名。【前漢·地理志】越巂郡會無縣。　又姓。【正字通】漢無且明，無能。　又【廣韻】漢複姓無庸無鉤，俱出自楚。　又文無，藥名。【古今注】相別贈之以文無。文無，一名當歸。　又【說文奇字】作无。【玉篇】虛无也。周易無字俱作无。　又【集韻】或作亡。【詩·衞風】何有何亡。　又通作毋。書，無逸。【史記·魯世家】作毋逸。　又通作毛。【後漢·馮衍傳】飢者毛食。【註】衍集：毛作無。今俗語猶然。或古亦通乎。【佩觿集】河朔謂無曰毛。【通雅】江楚廣東呼無曰毛。　又【集韻】或作武。◎按禮器：詔侑武方。註：武當爲無，聲之誤也。鄭註：明言其誤。集韻合無，武爲一。非。　【集韻】無或作橆。韻會， 本古文蕃 字。篆借爲有無字。李斯變隷變林爲四點。〇按說文 ，从亡無聲，在亡部。至蕃橆之橆，在林部。音義各別，不云相通。且有無與蕃橆義尤相反，不應借用。玉篇集韻韻會俱非。韻會蕃橆作蕃 ，尤非。　又按讀書通云：通作勿莫末沒蔑微不曼瞀等字，或止義通，或止音近，實非一字也。讀書通誤。　又梵言，南無呼那謨。那如拏之上聲，謨音如摩，猶云歸依也。

【敏】【卯集下】【攴字部】　敏； 康熙笔画：11； 页码：页471第04〔古文〕勄【唐韻】眉殞切【集韻】美殞切， 音愍。【說文】疾也。【釋名】敏，閔也。進敘無否滯之言也，故汝潁言敏曰閔。【書·大禹謨】黎民敏德。又【說命】惟學遜志務時敏。【詩·大雅】殷士膚敏。　又【類篇】足大指名。【詩·大雅】履帝武敏歆。【箋】敏，拇也。　又【爾雅·釋樂】商謂之敏。【註】五音之別名。　又【博雅】捷敏，亟也。【諡法解】速也。【廣韻】聰也，達也。【玉篇】敬也，莊也。　又【韻補】叶母鄙切。【詩·小雅】農夫克敏。與止喜叶。【前漢·敘傳】宣之四子淮陽聰敏，舅氏籧篨，幾陷大理。勄字从 作。

【感】【卯集上】【心字部】　感； 康熙笔画：13； 页码：页395第21〔古文〕 【唐韻】【集韻】【韻會】 古禫切，甘上聲。【廣韻】動也。从心咸聲。【增韻】格也，觸也。【易·咸卦】天地感而萬物化生，聖人感人心而天下和平。　又【字彙補】戸坎切。與撼通。【詩·召南】無感我帨兮。　又【集韻】【正韻】 胡紺切。與憾通。恨也。【左傳·昭十一年】唯蔡於感。　咸有感義，故感字从咸。

【无】【卷十二】【亡部】 编号：8371　　無，[武扶切 ]，亡也。从亡無聲。 　奇字无，通於元者。王育說：天屈西北爲无。

【敏】【卷三】【攴部】 编号：1989　　敏，[眉殞切 ]，疾也。从攴每聲。

【感】【卷十】【心部】 编号：6875　　感，[古禫切 ]，動人心也。从心咸聲。

【无】无 （無） wú 没有，与“有”相对；不：无辜。无偿。无从（没有门径或找不到头绪）。无度。无端（无缘无故）。无方（不得法，与“有方”相对）。无非（只，不过）。无动于衷。无所适从。

【敏】敏 mǐn 迅速，灵活：敏捷。敏感。敏锐。敏达（敏捷而通达事理）。灵敏。聪敏。神经过敏。 奋勉：敏求（勉力以求）。

【感】感 gǎn 觉出：感触。感觉。感性。感知（客观事物通过感觉器官在人脑中的直接反映）。感官。 使在意识、情绪上起反应；因受刺激而引起的心理上的变化：感动。感想。反感。好感。情感。敏感。感染。感召。感慨。感喟。感叹。自豪感。感人肺腑。百感交集。 对人家的好意表示谢意：感谢。感恩。感激。感愧。