无枋桔名字打分测算

【无】【卯集下】【无字部】　无； 康熙笔画：4； 页码：页485第23〔古文〕 【唐韻】武夫切，音巫。【說文】 ，亡也。奇字，无通 。王育說，天屈西北爲无。【易·乾卦】无咎。【釋文】无音無。易內皆作此字。【藝苑雄黃】无亦作亡。古皆用亡无，秦時始以蕃橆之橆爲有無之無。詩、書、春秋、禮記、論語本用无字，變篆者變爲無，惟易、周禮盡用无。然論語亡而爲有，我獨亡，諸無字，蓋變隸時誤讀爲存亡之亡，故不改也。　又【廣韻】莫胡切，音模。南无，出《釋典》。（無）〔古文〕 【唐韻】武扶切【廣韻】武夫切【集韻】【韻會】【正韻】微夫切， 音巫。【說文】亡也。【玉篇】不有也。【書·舜典】剛而無虐， 而無傲。又【益稷】懋遷有無化居。　又【爾雅·釋詁】虛無之閒也。【註】虛無皆有閒隙。【老子·道德經】萬物生于有，有生于無。【周子·太極圖說】無極而太極。　又【禮·三年問】無易之道也。【註】無，猶不也。　又縣名。【前漢·地理志】越巂郡會無縣。　又姓。【正字通】漢無且明，無能。　又【廣韻】漢複姓無庸無鉤，俱出自楚。　又文無，藥名。【古今注】相別贈之以文無。文無，一名當歸。　又【說文奇字】作无。【玉篇】虛无也。周易無字俱作无。　又【集韻】或作亡。【詩·衞風】何有何亡。　又通作毋。書，無逸。【史記·魯世家】作毋逸。　又通作毛。【後漢·馮衍傳】飢者毛食。【註】衍集：毛作無。今俗語猶然。或古亦通乎。【佩觿集】河朔謂無曰毛。【通雅】江楚廣東呼無曰毛。　又【集韻】或作武。◎按禮器：詔侑武方。註：武當爲無，聲之誤也。鄭註：明言其誤。集韻合無，武爲一。非。　【集韻】無或作橆。韻會， 本古文蕃 字。篆借爲有無字。李斯變隷變林爲四點。〇按說文 ，从亡無聲，在亡部。至蕃橆之橆，在林部。音義各別，不云相通。且有無與蕃橆義尤相反，不應借用。玉篇集韻韻會俱非。韻會蕃橆作蕃 ，尤非。　又按讀書通云：通作勿莫末沒蔑微不曼瞀等字，或止義通，或止音近，實非一字也。讀書通誤。　又梵言，南無呼那謨。那如拏之上聲，謨音如摩，猶云歸依也。

【枋】【辰集中】【木字部】　枋； 康熙笔画：8； 页码：页515第02【唐韻】甫良切【集韻】【韻會】分房切【正韻】敷房切， 音方。【說文】木可作車。【管子·地員篇】其杞其枋。　又【南方草木狀】蘇枋木出九眞，南人以之染絳，漬以大庾之水，則色愈深。　又【集韻】蜀人以木偃魚曰枋。　又【集韻】甫妄切，妨去聲。舟師也。　又【集韻】【韻會】 陂病切。與柄同。【周禮·春官】內史掌王八枋之法，以詔王治，謂爵、祿、予、奪、生、殺、廢、置也。　又【儀禮·士昏禮】酌醴加柶面葉，受醴面枋。【疏】柶，朼類。枋，柶柄也。　又【正韻】舫，亦作枋。考證：〔【揚子·方言】蜀人以木偃魚曰枋。〕　謹按方言無以木偃魚曰枋之文，查係集韻。謹改揚子方言爲集韻。

【桔】【辰集中】【木字部】　桔； 康熙笔画：10； 页码：页526第08【廣韻】古屑切【集韻】【類篇】【韻會】吉屑切， 音結。【說文】桔梗，藥名。【戰國策】求柴胡、桔梗于沮澤，則累世不得一焉。　又桔橰，井上轆轤也。【莊子·天運篇】桔橰者，引之則俯，舍之則仰。　又【史記·信陵君傳】北境傳舉烽。【文穎註】作高木櫓，櫓上作桔橰，以薪置其中，有 則燃之，謂之烽。　又桔柣，鄭遠郊名。詳柣註。　又【集韻】奚結切，音纈。義同。

【无】【卷十二】【亡部】 编号：8371　　無，[武扶切 ]，亡也。从亡無聲。 　奇字无，通於元者。王育說：天屈西北爲无。

【枋】【卷六】【木部】 编号：3486　　枋，[府良切 ]，木。可作車。从木方聲。

【桔】【卷六】【木部】 编号：3463　　桔，[古切 ]，桔梗，藥名。从木吉聲。一曰直木。

【无】无 （無） wú 没有，与“有”相对；不：无辜。无偿。无从（没有门径或找不到头绪）。无度。无端（无缘无故）。无方（不得法，与“有方”相对）。无非（只，不过）。无动于衷。无所适从。

【枋】枋 fāng 古书上说的一种树，木材可做车。 方柱形木材：枋子（亦指棺材）。 枋 bìng 古同“柄”，权柄。

【桔】桔 jié 〔桔梗〕多年生草本植物，叶卵形或卵状披针形，花暗蓝色或紫色，供观赏。根可入药。 桔 jú “橘”俗作“桔”。