无枨骁名字打分测算

【无】【卯集下】【无字部】　无； 康熙笔画：4； 页码：页485第23〔古文〕 【唐韻】武夫切，音巫。【說文】 ，亡也。奇字，无通 。王育說，天屈西北爲无。【易·乾卦】无咎。【釋文】无音無。易內皆作此字。【藝苑雄黃】无亦作亡。古皆用亡无，秦時始以蕃橆之橆爲有無之無。詩、書、春秋、禮記、論語本用无字，變篆者變爲無，惟易、周禮盡用无。然論語亡而爲有，我獨亡，諸無字，蓋變隸時誤讀爲存亡之亡，故不改也。　又【廣韻】莫胡切，音模。南无，出《釋典》。（無）〔古文〕 【唐韻】武扶切【廣韻】武夫切【集韻】【韻會】【正韻】微夫切， 音巫。【說文】亡也。【玉篇】不有也。【書·舜典】剛而無虐， 而無傲。又【益稷】懋遷有無化居。　又【爾雅·釋詁】虛無之閒也。【註】虛無皆有閒隙。【老子·道德經】萬物生于有，有生于無。【周子·太極圖說】無極而太極。　又【禮·三年問】無易之道也。【註】無，猶不也。　又縣名。【前漢·地理志】越巂郡會無縣。　又姓。【正字通】漢無且明，無能。　又【廣韻】漢複姓無庸無鉤，俱出自楚。　又文無，藥名。【古今注】相別贈之以文無。文無，一名當歸。　又【說文奇字】作无。【玉篇】虛无也。周易無字俱作无。　又【集韻】或作亡。【詩·衞風】何有何亡。　又通作毋。書，無逸。【史記·魯世家】作毋逸。　又通作毛。【後漢·馮衍傳】飢者毛食。【註】衍集：毛作無。今俗語猶然。或古亦通乎。【佩觿集】河朔謂無曰毛。【通雅】江楚廣東呼無曰毛。　又【集韻】或作武。◎按禮器：詔侑武方。註：武當爲無，聲之誤也。鄭註：明言其誤。集韻合無，武爲一。非。　【集韻】無或作橆。韻會， 本古文蕃 字。篆借爲有無字。李斯變隷變林爲四點。〇按說文 ，从亡無聲，在亡部。至蕃橆之橆，在林部。音義各別，不云相通。且有無與蕃橆義尤相反，不應借用。玉篇集韻韻會俱非。韻會蕃橆作蕃 ，尤非。　又按讀書通云：通作勿莫末沒蔑微不曼瞀等字，或止義通，或止音近，實非一字也。讀書通誤。　又梵言，南無呼那謨。那如拏之上聲，謨音如摩，猶云歸依也。

【枨】【辰集中】【木字部】　棖； 康熙笔画：12； 页码：页517第01【唐韻】直耕切【集韻】【韻會】【正韻】除耕切， 音橙。【說文】棖，法也。【揚子方言註】救傾之法，門楔也。【爾雅·釋宮】棖謂之楔。【禮·玉藻】君入門，介拂闑，大夫中棖與闑之閒，士介拂棖。【註】棖，門兩旁長木。闑，門中央所豎短木。　又【方言】棖，隨也。【註】棖柱令相隨也。　又【說文】杖也。【謝靈運·祭古塚文】以物棖撥之，應手灰滅。　又果名。卽橙也。【金城記】欲以棖子臣櫻桃，但恨不同時耳。　又【唐韻古音】直良切，音長。【詩·鄭風】俟我乎堂兮。【箋】堂當作棖。又孔子弟子申棖。

【骁】【亥集上】【馬字部】　驍； 康熙笔画：22； 页码：页1447第24【唐韻】古堯切【集韻】【韻會】【正韻】堅堯切， 音澆。【說文】良馬也。　又【玉篇】勇捷也。【廣韻】驍武，漢書，梟騎。借用梟，與驍通。　又【西京雜記】古之投壷取中而不求還，郭舍人則激矢令還，一矢百餘反，謂之爲驍。又《颜氏家訓》汝南周璝、會 徽， 能一箭四十餘驍。 考證：〔【禮·投壷】投壷妙者，有連花驍。驍者，矢躍出也。箭自壷躍出，復以手接之，屢投屢躍不墜地，曰驍。【西京雜記】郭舍人能投壷，一箭七十餘驍。〕　謹按投壷妙者云云壷篇無此語，所引西京雜記亦與原文不合，謹改爲：西京雜記古之投壷取中而不求還，郭舍人則激矢令還，一矢百餘反，謂之爲驍。又颜氏家訓汝南周璝會 徽 能一箭四十餘驍。

【无】【卷十二】【亡部】 编号：8371　　無，[武扶切 ]，亡也。从亡無聲。 　奇字无，通於元者。王育說：天屈西北爲无。

【枨】【卷六】【木部】 编号：3716　　棖，[宅耕切 ]，杖也。从木長聲。一曰法也。

【骁】【卷十】【馬部】 编号：6138　　驍，[古堯切 ]，良馬也。从馬堯聲。

【无】无 （無） wú 没有，与“有”相对；不：无辜。无偿。无从（没有门径或找不到头绪）。无度。无端（无缘无故）。无方（不得法，与“有方”相对）。无非（只，不过）。无动于衷。无所适从。

【枨】枨 （棖） chéng 用东西触动：枨触（ａ．触动；ｂ．感动）。 古代门两旁所竖的长木柱，用以防止车过触门。

【骁】骁 （驍） xiāo 好马。 勇健：骁勇。骁将（ji刵g ）。骁悍。骁健。