无灏桦名字打分测算

【无】【卯集下】【无字部】　无； 康熙笔画：4； 页码：页485第23〔古文〕 【唐韻】武夫切，音巫。【說文】 ，亡也。奇字，无通 。王育說，天屈西北爲无。【易·乾卦】无咎。【釋文】无音無。易內皆作此字。【藝苑雄黃】无亦作亡。古皆用亡无，秦時始以蕃橆之橆爲有無之無。詩、書、春秋、禮記、論語本用无字，變篆者變爲無，惟易、周禮盡用无。然論語亡而爲有，我獨亡，諸無字，蓋變隸時誤讀爲存亡之亡，故不改也。　又【廣韻】莫胡切，音模。南无，出《釋典》。（無）〔古文〕 【唐韻】武扶切【廣韻】武夫切【集韻】【韻會】【正韻】微夫切， 音巫。【說文】亡也。【玉篇】不有也。【書·舜典】剛而無虐， 而無傲。又【益稷】懋遷有無化居。　又【爾雅·釋詁】虛無之閒也。【註】虛無皆有閒隙。【老子·道德經】萬物生于有，有生于無。【周子·太極圖說】無極而太極。　又【禮·三年問】無易之道也。【註】無，猶不也。　又縣名。【前漢·地理志】越巂郡會無縣。　又姓。【正字通】漢無且明，無能。　又【廣韻】漢複姓無庸無鉤，俱出自楚。　又文無，藥名。【古今注】相別贈之以文無。文無，一名當歸。　又【說文奇字】作无。【玉篇】虛无也。周易無字俱作无。　又【集韻】或作亡。【詩·衞風】何有何亡。　又通作毋。書，無逸。【史記·魯世家】作毋逸。　又通作毛。【後漢·馮衍傳】飢者毛食。【註】衍集：毛作無。今俗語猶然。或古亦通乎。【佩觿集】河朔謂無曰毛。【通雅】江楚廣東呼無曰毛。　又【集韻】或作武。◎按禮器：詔侑武方。註：武當爲無，聲之誤也。鄭註：明言其誤。集韻合無，武爲一。非。　【集韻】無或作橆。韻會， 本古文蕃 字。篆借爲有無字。李斯變隷變林爲四點。〇按說文 ，从亡無聲，在亡部。至蕃橆之橆，在林部。音義各別，不云相通。且有無與蕃橆義尤相反，不應借用。玉篇集韻韻會俱非。韻會蕃橆作蕃 ，尤非。　又按讀書通云：通作勿莫末沒蔑微不曼瞀等字，或止義通，或止音近，實非一字也。讀書通誤。　又梵言，南無呼那謨。那如拏之上聲，謨音如摩，猶云歸依也。

【灏】【巳集上】【水字部】　灝； 康熙笔画：25； 页码：页663第09【唐韻】【正韻】胡老切【集韻】下老切【韻會】合老切， 音皓。灝溔，水勢遠也。　又灝灝，夷曠也。【揚子·法言】商書灝灝爾。【註】灝灝，猶漫漫也。通作皡。　又【說文】豆汁也。【長箋】禮用豆汁沐髮，故特制字。釋氏以灝浴身，故四月八月用豆浴佛。　又【集韻】古老切，音杲。又【廣韻】【集韻】 古禫切，音感。義 同。

【桦】【辰集中】【木字部】　樺； 康熙笔画：16； 页码：页526第21【唐韻】【集韻】【韻會】胡化切【正韻】胡挂切， 音崋。【廣韻】木名。【玉篇】木皮可以爲燭。或作檴，通作華。【莊子·讓王篇】原憲華冠縱履。【註】以華皮爲冠。【司馬相如·上林賦】華楓枰櫨。【師古註】華，卽今樺皮貼弓者。詳檴字註。　又【集韻】戸花切，音驊。義同。　又【集韻】訖黠切，音戛。鼓也。考證：〔【莊子·讓王篇】原憲華冠縱履。〕　謹照原文縱改縱。

【无】【卷十二】【亡部】 编号：8371　　無，[武扶切 ]，亡也。从亡無聲。 　奇字无，通於元者。王育說：天屈西北爲无。

【灏】【卷十一】【水部】 编号：7358　　灝，[乎老切 ]，豆汁也。从水顥聲。

【桦】【说文解字】中没有查到汉字(桦)

【无】无 （無） wú 没有，与“有”相对；不：无辜。无偿。无从（没有门径或找不到头绪）。无度。无端（无缘无故）。无方（不得法，与“有方”相对）。无非（只，不过）。无动于衷。无所适从。

【灏】灏 （灝） hào 水势大。 广大。 〔灏灏〕空旷的样子。 古人名用字。

【桦】桦 （樺） huà 双子叶植物的一属，落叶乔木或灌木。树皮容易剥离，木材致密，可制器具。“白桦”、“黑桦”均是这一属。