无砭央名字打分测算

无砭央五行解析

  年柱 月柱 日柱 时柱
公历生日 2025 5 25 11
农历生日 乙巳年 四月 廿八日 午时
生辰八字 乙巳 辛巳 甲午 庚午
五行属相 木火 金火 木火 金火
79
无砭央的名字打分测试结果
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。

无砭央名字五格解析

繁体:無

笔画:4

五行:水

繁体:砭

笔画:9

五行:土

繁体:央

笔画:5

五行:土

天格 人格 地格 外格 总格
【5】 【14】 【15】 【6】 【19】
【土】 【火】 【土】 【土】 【水】
【大吉】 【凶】 【大吉】 【半吉】 【吉】
天格5的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(五行之数)五行俱权,循环相生,圆通畅达,福祉无穷。 (大吉)
天格解析
福禄长寿,阴阳和合、完壁之象,最大吉数。
诗曰:福禄寿长阴阳和,心身健全是英豪,名利双收富荣达,乃是世上福德人。

种竹成林、福禄长寿的福禄集合数。(大吉)
基业:学者、祖业、文昌、福星、官星、财钱。
家庭:上下和睦,相互合作,可望圆满,子女多荫。
健康:福禄如海,寿比南山。可望健康。
含义:阴阳交感,和合,完璧之象,隐藏大成功运。精神敏锐,身体健全,福禄长寿,富贵繁荣,无所不至或为中兴之祖,或在他乡成家,或复兴绝家。即或不如此,也会博得功名荣誉,圆满无碍福祉祯祥无比。
人格14的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(破兆) 家庭缘薄,孤独遭难,谋事不达,悲惨不测。 (凶)
人格解析
沦落天涯、失意烦闷数,家庭缘薄,多破兆。
诗曰:沦落天涯失古恃,家族缘薄又克儿,寂寞类闷多灾厄,己身浮沈无可樨。

沦落天崖的失意烦闷的数。(凶)
基业:暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。
家庭:骨肉疏远。离祖迁居。自家兄弟全无分、外处事又能缘。
健康:男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁,先天五行相含有健康。
含义:多破兆,家属缘溥。丧亲、丧子、兄弟姐妹分离孤独,不如意,烦闷,危难,遭厄,浮沉不定,为了慷慨。施惠招怨,劳而无功,凄惨孤独,其他好运者不多,有伤夭寿。
地格15的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(福寿) 福寿圆满,富贵荣誉,涵养雅量,德高望重。 (大吉)
地格解析
最大好运,福寿圆满之象。
诗曰:福寿拱照德望高,财子寿全又温和,慈祥好善可恭敬,富贵繁荣得惠泽。

福寿共照的立身家数。(大吉)
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德,繁荣兴家的大吉数。
外格6的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(六爻之数)六爻之数,发展变化,天赋美德,吉祥安泰。  (半吉)
外格解析
吉人自有天相数,逢凶化吉不在话下。
诗曰:安稳余庆福禄开,盛大幸福天赐来,内含衰兆就谨慎,天乙贵人守身边。

安稳吉庆的吉人天相数。(半吉)
基业:豪杰、官禄、财钱、将星、学者。
健康:逢凶化吉,遇一次生险,可得长寿。
含义:天德地祥具备,福庆甚广,家势盛大万宝朝宗之运然满极必损,盈极必亏,若其他要素配合的不周者,恐或如流水而下,成为所谓乐极生悲之象,此数理具有天赋之美,安稳吉庆终生。
总格19的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
极易达到目的,成功发展,飞黄腾达,基础稳固安泰,心身健康可得幸福长寿。   (吉)
总格解析
有智谋,有兴大业博名利的实力,但每每发生意外障碍,内外不和、困难不绝,如其他格不吉,也有短命的可能。
诗曰:风云蔽月未得安,虽有智慧做事难,孤独多难无所至,内外不和失妻儿。

遮云蔽月的辛苦重来数。(凶)
基业:官禄、进田、经艳、财帛、智谋、凶危破财。
家庭;家内朝思幕致,兄弟成吴越,须思手足情应多注意。
健康:风云蔽月,病弱、刑罚、杀伤、短命,先天五行属金水者可望安康。
含义:有多智谋,虽有兴大业,博得名利的实力,但每发生意外的陷害,内外不和,困难苦惨不绝。如果主运有此数又乏其他吉数以相助,多陷病弱,孤寡。甚至有夭折,妻子死别,刑罚。杀伤等灾。为万事挫折非命至极。故也叫短命数。但先天有金者,可成巨富,怪杰,伟人。

无砭央名字的诗词来源

  • 拼音:biān
  • 繁体:
  • 笔画:9
  • 部首:
诗词来源:
冬温成俗疫,得此胜针。北宋·作者:黄庶《观雪》
莫愁客散妨车马,且喜农安得针。北宋·作者:强至《游河遇雨》
除疴得针,作解有风雷。北宋·作者:孔武仲《司马温公挽诗五首 其二》
决痈资石,调鼎待盐梅。宋·作者:郭印《次韵曾帅遣意三首 其二》
瓶罂虽屡罄,剂已难施。宋·作者:陈棣《挽处士吴德载二首 其二》
无妄疾来终易愈,岂容医值庸夫。南宋·作者:姜特立《陈德承致政病后得诗且以见贺》
老至那容却,狂来未易。南宋·作者:陆游《雨中作》
众医虽共视,久疾固难。南宋·作者:陆游《往事》
饥寒犹肮脏,何术吾肓。南宋·作者:陆游《幽居初夏四首 其四》
扫除魔眷属,熨病膏肓。南宋·作者:陆游《村舍杂兴五首 其三》
老境遗人事,穷居世肓。南宋·作者:陆游《招邻父啜菜羹》
人欲见挤真石,身宁轻用作投琼。南宋·作者:陆游《梦断》
但馀一味疏慵在,储药千斤未易。南宋·作者:陆游《自述二首 其二》
危途本自难安步,恶石何妨更痛。南宋·作者:陆游《术家言予今岁畏四孟月而秋尤甚自初秋小疾屡作戏题长句》
通身都放下,何用觅针。南宋·作者:范成大《藻侄比课五言诗已有意趣老怀甚喜因吟病中十二首示之可率昆季赓和胜终日饱閒也 其二》
爱我空城美疢休,未蒙针若为瘳。南宋·作者:项安世《再和病起韵答曹仲明》
涌泉制册留纶阁,世膏肓有皂囊。南宋·作者:李洪《次韵陆子望欲假家集》
可须剂力,振臂起漳滨。南宋·作者:陈造《次韵张守与润守总卿诗四首 其四》
枘凿推敲有剂,不劳千万得芳邻。南宋·作者:陈造《再次韵赠俞德瑞 其二》
古刹安禅静,闻钟俗心。南宋·作者:赵公豫《庐山》

  • 拼音:yāng
  • 繁体:
  • 笔画:5
  • 部首:
诗词来源:
愿凝仙掌内,长奉未宫。唐初·作者:李峤《露》
主家台沼胜平阳,帝幸欢娱乐未。唐·作者:马怀素《奉和幸安乐公主山庄应制》
今朝风日好,宜入未游。盛唐·作者:李白《宫中行乐词 其八》
隐叶栖承露,攀花出未。盛唐·作者:王维《听宫莺》
上兰门外草萋萋,未宫中花里栖。盛唐·作者:王维《听百舌鸟》
归期应不远,当及未春。唐·作者:陶翰《送集贤学士伊阙史少府敕放归江东觐省》
巨积水中,江寒出水长。唐·作者:杜甫《滟滪堆》
主人送客何所作,行酒赋诗殊未。唐·作者:杜甫《章梓州橘亭饯成都窦少尹》
乡里衣冠不乏贤,杜陵韦曲未前。唐·作者:杜甫《赠韦七赞善》
双凫出未,千里过河阳。唐·作者:岑参《送宇文舍人出宰元城》
诏出未宫,登坛近总戎。唐·作者:岑参《奉送李太保兼御史大夫充渭北节度使》
春漏促,残梦谢晨鸡。唐·作者:钱起《春宵寓直》
月晓度疏钟,凤辇时巡出九重。唐·作者:钱起《和李员外扈驾幸温泉宫》
秦陇逼氐羌,征人去未。唐·作者:皎然《陇头水二首 其二》
朝谒正逶迤,天上樱桃锡此时。唐·作者:崔兴宗《和王维敕赐百官樱桃》
绮席人将醉,繁弦夜未。唐·作者:柳中庸《丁评事宅秋夜宴集》
皇情非不极,空辍未朝。中唐·作者:羊士谔《梁国惠康公主挽歌词二首 其一》
休梳丛鬓洗红妆,头戴芙蓉出未。中唐·作者:王建《送宫人入道》
幽室独焚香,清晨下未。中唐·作者:张籍《和陆司业习静寄所知》
万乘旌旗分一半,八方风雨会中。中唐·作者:刘禹锡《郡内书情献裴侍中留守》

无砭央名字康熙字典解释

【无】【卯集下】【无字部】 无; 康熙笔画:4; 页码:页485第23〔古文〕 【唐韻】武夫切,音巫。【說文】 ,亡也。奇字,无通 。王育說,天屈西北爲无。【易·乾卦】无咎。【釋文】无音無。易內皆作此字。【藝苑雄黃】无亦作亡。古皆用亡无,秦時始以蕃橆之橆爲有無之無。詩、書、春秋、禮記、論語本用无字,變篆者變爲無,惟易、周禮盡用无。然論語亡而爲有,我獨亡,諸無字,蓋變隸時誤讀爲存亡之亡,故不改也。 又【廣韻】莫胡切,音模。南无,出《釋典》。(無)〔古文〕 【唐韻】武扶切【廣韻】武夫切【集韻】【韻會】【正韻】微夫切, 音巫。【說文】亡也。【玉篇】不有也。【書·舜典】剛而無虐, 而無傲。又【益稷】懋遷有無化居。 又【爾雅·釋詁】虛無之閒也。【註】虛無皆有閒隙。【老子·道德經】萬物生于有,有生于無。【周子·太極圖說】無極而太極。 又【禮·三年問】無易之道也。【註】無,猶不也。 又縣名。【前漢·地理志】越巂郡會無縣。 又姓。【正字通】漢無且明,無能。 又【廣韻】漢複姓無庸無鉤,俱出自楚。 又文無,藥名。【古今注】相別贈之以文無。文無,一名當歸。 又【說文奇字】作无。【玉篇】虛无也。周易無字俱作无。 又【集韻】或作亡。【詩·衞風】何有何亡。 又通作毋。書,無逸。【史記·魯世家】作毋逸。 又通作毛。【後漢·馮衍傳】飢者毛食。【註】衍集:毛作無。今俗語猶然。或古亦通乎。【佩觿集】河朔謂無曰毛。【通雅】江楚廣東呼無曰毛。 又【集韻】或作武。◎按禮器:詔侑武方。註:武當爲無,聲之誤也。鄭註:明言其誤。集韻合無,武爲一。非。 【集韻】無或作橆。韻會, 本古文蕃 字。篆借爲有無字。李斯變隷變林爲四點。〇按說文 ,从亡無聲,在亡部。至蕃橆之橆,在林部。音義各別,不云相通。且有無與蕃橆義尤相反,不應借用。玉篇集韻韻會俱非。韻會蕃橆作蕃 ,尤非。 又按讀書通云:通作勿莫末沒蔑微不曼瞀等字,或止義通,或止音近,實非一字也。讀書通誤。 又梵言,南無呼那謨。那如拏之上聲,謨音如摩,猶云歸依也。
【砭】【午集下】【石字部】 砭; 康熙笔画:10; 页码:页829第11【集韻】【韻會】【正韻】 悲廉切,貶平聲。【說文】以石刺病也。【廣韻】石針。【山海經】東山高氏之山,多針石。【史記·倉公傳】年二十,是謂易貿,法不當砭灸。 又【廣韻】方驗切,音窆。義同。
【央】【丑集下】【大字部】 央; 康熙笔画:5; 页码:页249第05【廣韻】【集韻】【韻會】【正韻】 於良切,音秧。中也。【詩·秦風】宛在水中央。【淮南子·天文訓】中央爲都。【地形訓】中央四達,風氣之所通,雨露之所會也。 又半也。【詩·小雅】夜如何其,夜未央。【上官儀詩】明月樓中夜未央。 又盡也。【漢武帝·李夫人賦】惜蕃華之未央。 又廣也。【司馬相如·長門賦】覽曲臺之央央。 又未央,漢宮名,在長安。 又於京切,音英。旗斿貌。【詩·小雅】旂旐央央。 又鮮明貌。【詩·小雅】白旆央央。 【說文】从大,在冂之內。【徐曰】从大,取其正中,會意。

无砭央名字说文解字

【无】【卷十二】【亡部】 编号:8371  無,[武扶切 ],亡也。从亡無聲。  奇字无,通於元者。王育說:天屈西北爲无。
【砭】【卷九】【石部】 编号:6023  砭,[方[馬彡]切 ],以石刺病也。从石乏聲。
【央】【卷五】【冂部】 编号:3308  央,[於良切 ],中央也。从大在冂之内。大,人也。央同意。一曰久也。

无砭央名字的意思

【无】 (無) wú 没有,与“有”相对;不:辜。偿。从(没有门径或找不到头绪)。度。端(故)。方(不得法,与“有方”相对)。非(只,不过)。动于衷。所适从。
【砭】 biān 中国古代用以治病的石针:石。针。 用石针扎皮肉治病,引申为刺或规劝:灸。针(喻指出人的过错,劝人改正)。
【央】 yāng 中心,正当中:中。 恳求:求。告。 尽,完了:夜未