无罨名字打分测算

无罨五行解析

  年柱 月柱 日柱 时柱
公历生日 2025 5 10 06
农历生日 乙巳年 四月 十三日 卯时
生辰八字 乙巳 辛巳 己卯 丁卯
五行属相 木火 金火 土木 火木
100
无罨的名字打分测试结果
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。

无罨名字五格解析

繁体:無

笔画:4

五行:水

繁体:罨

笔画:13

五行:木

天格 人格 地格 外格 总格
【5】 【18】 【15】 【2】 【18】
【土】 【金】 【土】 【木】 【金】
【大吉】 【大吉】 【大吉】 【大凶】 【吉】
天格5的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(五行之数)五行俱权,循环相生,圆通畅达,福祉无穷。 (大吉)
天格解析
福禄长寿,阴阳和合、完壁之象,最大吉数。
诗曰:福禄寿长阴阳和,心身健全是英豪,名利双收富荣达,乃是世上福德人。

种竹成林、福禄长寿的福禄集合数。(大吉)
基业:学者、祖业、文昌、福星、官星、财钱。
家庭:上下和睦,相互合作,可望圆满,子女多荫。
健康:福禄如海,寿比南山。可望健康。
含义:阴阳交感,和合,完璧之象,隐藏大成功运。精神敏锐,身体健全,福禄长寿,富贵繁荣,无所不至或为中兴之祖,或在他乡成家,或复兴绝家。即或不如此,也会博得功名荣誉,圆满无碍福祉祯祥无比。
人格18的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(铁镜重磨)权威显达,博得名利,且养柔德,功成名就。 (大吉)
人格解析
有志竟成的内外吉数,一旦立志必排除万难,博得名利。但自我心过强。
诗曰:有志竟成事皆通,智谋发展有威望,过刚遭难咸柔德,博得名利大成功。

有志竟成的内外吉数。(大吉)
基业:将星、文昌、太极、畜产,财帛,技艺。
家庭:有祖宗荫庇之。心慈口硬,宜守和不可望园满。
健康:心身健全如万年蛇,可望长寿。
含义:铁石心发达运具备,有权力、智谋。志向一立,必破诸难,博得名利。但自我心强,乏包涵力。要戒坚刚,诱发非难。宜养柔德,且惧险勿临,则目的贯彻,功名成就。
地格15的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(福寿) 福寿圆满,富贵荣誉,涵养雅量,德高望重。 (大吉)
地格解析
最大好运,福寿圆满之象。
诗曰:福寿拱照德望高,财子寿全又温和,慈祥好善可恭敬,富贵繁荣得惠泽。

福寿共照的立身家数。(大吉)
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德,繁荣兴家的大吉数。
外格2的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(两仪之数)两仪之数,混沌未开,进退保守,志望难达。 (大凶)
外格解析
未定的分离破灭数,混沌未定,为最大凶恶的暗示。
诗曰:混浊未定如萍动,乱离不安亦波浪,独立无力多灾难,变动病弱又短命。

一身孤节,属末定的分离破灭数。(大凶)
基业:劫财、破灭、灾危、破家、红艳、变迁、美貌。
家庭:亲情疏远、夫妻应相互理解、则免别离之苦。
健庭:凶弱、短亦有之,易患皮肤病外伤、矢折。
含义:混沌末定数。为最大凶恶的暗示,无独力之气力进退失自由、其内外生波澜因苦不安。摇动、病患遭难,甚至残废。如伴有其他好数者不致夭折,其人辛苦一生,志望难达破灭无常。
总格18的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
承蒙上师引进易获成功发展,基础运坚固,境遇安泰,心身健康,可得长寿幸福。   (吉)
总格解析
有志竟成的内外吉数,一旦立志必排除万难,博得名利。但自我心过强。
诗曰:有志竟成事皆通,智谋发展有威望,过刚遭难咸柔德,博得名利大成功。

有志竟成的内外吉数。(大吉)
基业:将星、文昌、太极、畜产,财帛,技艺。
家庭:有祖宗荫庇之。心慈口硬,宜守和不可望园满。
健康:心身健全如万年蛇,可望长寿。
含义:铁石心发达运具备,有权力、智谋。志向一立,必破诸难,博得名利。但自我心强,乏包涵力。要戒坚刚,诱发非难。宜养柔德,且惧险勿临,则目的贯彻,功名成就。

无罨名字的诗词来源

  • 拼音:yǎn
  • 繁体:
  • 笔画:13
  • 部首:
诗词来源:
荒城树暗沈书浦,旧宅花连画溪。唐·作者:许浑《送上元王明府赴任》
画衫缠腕出,碧排方胯背腰来。唐·作者:张祜《观杭州柘枝》
花明驿路燕脂暖,山入江亭画开。唐·作者:秦韬玉《送友人罢举授南陵令》
若耶画应相似,越岫吴峰尽接连。南唐·作者:李中《送姚端秀才游毗陵》
鹊岩烟断玉巢欹,画春塘太白低。五代至宋初·作者:谭用之《再游韦曲山寺》
君家画溪,岁晚忽思归。北宋·作者:杨亿《送邵梁秀才》
一水明如画溪,清凉佳胜古标题。北宋·作者:梅挚《和王益留题清凉院》
画溪深方误入,洞庭湖晚未成回。北宋·作者:邵雍《秋游六首 其一》
画春流藻荇长,吴门菰米鳜鲈乡。北宋·作者:陈舜俞《和章子厚闻子瞻买田阳羡却寄》
涧声山色苍云上,花影溪光画馀。北宋·作者:章惇《寄苏子瞻》
琼林花草闻前语,画溪山指后期。北宋·作者:苏轼《次韵蒋颖叔》
画园林春减色,水晶宫阙昼添寒。北宋·作者:孔武仲《登涵晖亭》
画初游冰欲泮,浣花何处月还新。北宋·作者:黄庭坚《次韵清虚喜子瞻得常州》
扁舟邂逅须乘兴,细看东风画溪。北宋·作者:华镇《送傅彬老检讨赴宜兴簿》
屋头风岸,枕底浪澎舟。北宋·作者:贺铸《汴渠夜泊示毕绍彦祖》
叠嶂浮空翠,孤云断青。宋·作者:李朴《游通天岩》
画溪边初纵棹,笼松花底缓回船。宋·作者:王安中《进和御制撷芳园二诗 其一》
绕屋好山如画,攻愁得酒足鏖兵。宋·作者:王庭圭《和刘克强谢仲振》
练带萦回迷画,玉屏崷崒失铜官。宋·作者:李纲《善权即事十首 其一》
琉璃万宝通明殿,珠翠千层画楼。宋·作者:苏籀《元夕》

无罨名字康熙字典解释

【无】【卯集下】【无字部】 无; 康熙笔画:4; 页码:页485第23〔古文〕 【唐韻】武夫切,音巫。【說文】 ,亡也。奇字,无通 。王育說,天屈西北爲无。【易·乾卦】无咎。【釋文】无音無。易內皆作此字。【藝苑雄黃】无亦作亡。古皆用亡无,秦時始以蕃橆之橆爲有無之無。詩、書、春秋、禮記、論語本用无字,變篆者變爲無,惟易、周禮盡用无。然論語亡而爲有,我獨亡,諸無字,蓋變隸時誤讀爲存亡之亡,故不改也。 又【廣韻】莫胡切,音模。南无,出《釋典》。(無)〔古文〕 【唐韻】武扶切【廣韻】武夫切【集韻】【韻會】【正韻】微夫切, 音巫。【說文】亡也。【玉篇】不有也。【書·舜典】剛而無虐, 而無傲。又【益稷】懋遷有無化居。 又【爾雅·釋詁】虛無之閒也。【註】虛無皆有閒隙。【老子·道德經】萬物生于有,有生于無。【周子·太極圖說】無極而太極。 又【禮·三年問】無易之道也。【註】無,猶不也。 又縣名。【前漢·地理志】越巂郡會無縣。 又姓。【正字通】漢無且明,無能。 又【廣韻】漢複姓無庸無鉤,俱出自楚。 又文無,藥名。【古今注】相別贈之以文無。文無,一名當歸。 又【說文奇字】作无。【玉篇】虛无也。周易無字俱作无。 又【集韻】或作亡。【詩·衞風】何有何亡。 又通作毋。書,無逸。【史記·魯世家】作毋逸。 又通作毛。【後漢·馮衍傳】飢者毛食。【註】衍集:毛作無。今俗語猶然。或古亦通乎。【佩觿集】河朔謂無曰毛。【通雅】江楚廣東呼無曰毛。 又【集韻】或作武。◎按禮器:詔侑武方。註:武當爲無,聲之誤也。鄭註:明言其誤。集韻合無,武爲一。非。 【集韻】無或作橆。韻會, 本古文蕃 字。篆借爲有無字。李斯變隷變林爲四點。〇按說文 ,从亡無聲,在亡部。至蕃橆之橆,在林部。音義各別,不云相通。且有無與蕃橆義尤相反,不應借用。玉篇集韻韻會俱非。韻會蕃橆作蕃 ,尤非。 又按讀書通云:通作勿莫末沒蔑微不曼瞀等字,或止義通,或止音近,實非一字也。讀書通誤。 又梵言,南無呼那謨。那如拏之上聲,謨音如摩,猶云歸依也。
【罨】【未集中】【网字部】 罨; 康熙笔画:14; 页码:页948第08【廣韻】【正韻】於檢切【集韻】【韻會】衣檢切, 音奄。【說文】罕也。【玉篇】以罔魚也。【左思·蜀都賦】罨翡翠。 又【廣韻】烏合切【集韻】【韻會】【正韻】遏合切, 音姶。罔也。 又【張泌詩】罨岸春濤打船尾。 又溪名。長興有罨畫溪。 又【廣韻】於業切【集韻】又業切, 淹入聲。義同。

无罨名字说文解字

【无】【卷十二】【亡部】 编号:8371  無,[武扶切 ],亡也。从亡無聲。  奇字无,通於元者。王育說:天屈西北爲无。
【罨】【卷七】【网部】 编号:4790  罨,[於業切 ],也。从网奄聲。

无罨名字的意思

【无】 (無) wú 没有,与“有”相对;不:辜。偿。从(没有门径或找不到头绪)。度。端(故)。方(不得法,与“有方”相对)。非(只,不过)。动于衷。所适从。
【罨】 yǎn 捕鸟或捕鸟的网,亦指用捕取。 覆盖,掩盖:热法(热敷法)。冷法(冷敷法)。