无置庆名字打分测算

无置庆五行解析

  年柱 月柱 日柱 时柱
公历生日 2025 5 22 20
农历生日 乙巳年 四月 廿五日 戌时
生辰八字 乙巳 辛巳 辛卯 戊戌
五行属相 木火 金火 金木 土土
94
无置庆的名字打分测试结果
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。

无置庆名字五格解析

繁体:無

笔画:4

五行:水

繁体:置

笔画:13

五行:火

繁体:慶

笔画:6

五行:木

天格 人格 地格 外格 总格
【5】 【18】 【29】 【16】 【33】
【土】 【金】 【水】 【土】 【火】
【大吉】 【大吉】 【半吉】 【大吉】 【凶】
天格5的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(五行之数)五行俱权,循环相生,圆通畅达,福祉无穷。 (大吉)
天格解析
福禄长寿,阴阳和合、完壁之象,最大吉数。
诗曰:福禄寿长阴阳和,心身健全是英豪,名利双收富荣达,乃是世上福德人。

种竹成林、福禄长寿的福禄集合数。(大吉)
基业:学者、祖业、文昌、福星、官星、财钱。
家庭:上下和睦,相互合作,可望圆满,子女多荫。
健康:福禄如海,寿比南山。可望健康。
含义:阴阳交感,和合,完璧之象,隐藏大成功运。精神敏锐,身体健全,福禄长寿,富贵繁荣,无所不至或为中兴之祖,或在他乡成家,或复兴绝家。即或不如此,也会博得功名荣誉,圆满无碍福祉祯祥无比。
人格18的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(铁镜重磨)权威显达,博得名利,且养柔德,功成名就。 (大吉)
人格解析
有志竟成的内外吉数,一旦立志必排除万难,博得名利。但自我心过强。
诗曰:有志竟成事皆通,智谋发展有威望,过刚遭难咸柔德,博得名利大成功。

有志竟成的内外吉数。(大吉)
基业:将星、文昌、太极、畜产,财帛,技艺。
家庭:有祖宗荫庇之。心慈口硬,宜守和不可望园满。
健康:心身健全如万年蛇,可望长寿。
含义:铁石心发达运具备,有权力、智谋。志向一立,必破诸难,博得名利。但自我心强,乏包涵力。要戒坚刚,诱发非难。宜养柔德,且惧险勿临,则目的贯彻,功名成就。
地格29的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(智谋) 智谋优秀,财力归集,名闻海内,成就大业。  (半吉)
地格解析
有财力,有活动能力,但是不平不足的念头不断,欲望无止境,多失败。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:欲望难足希望大,计谋成功财力来,猜疑妒忌性自改,如龙乘云时运开。

泉舟顺展的大立功数。(半吉)
基业:天官,太极,君臣,天厨,将星,财帛,文昌,深谋,富翁。
家庭;乏祖力,地格为时,有乏子息或不和。
健康:先天五行为金而三才善良者,可望安康,土火者弱病之虑。
含义:智谋优异,奏功受福之格,财力活动力俱备,成就大业之相,但是不足不平的念头不绝,任意行事,欲望无止境多易弄巧成拙,至于妇女,都流于男性,或者造成荒唐猜疑之灾,切要慎戒之。
外格16的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(厚重) 厚德载物,安富尊荣,财官双美,功成名就。 (大吉)
外格解析
反凶化吉象,得助,可成大业,富贵发达的好预兆。
诗曰:贵人得助天乙扶,为人之上有财富,众望所归事业成,不可贪色保安宁。

兴家得助的贵数。(大吉)
基业:天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
家庭:春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻,女子不宜早婚。
健康:花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。
含义:反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重,豪侠足智多谋,善于协调,集名望。能服从,为大事大业可成,富贵发达的好表示。
总格33的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
有成功运,得以发展。惟有意外的灾难或陷于急变没落的霉运,更有招致外伤的可能。   (凶)
总格解析
功威智谋,名闻天下,常人恐不堪当。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:家门隆昌精神爽,协得名利星月朗,女乃孤寡不堪当,男是天下富豪翁。

家门昌隆,才德开展数。(大吉)
基业:天官,臣将,部长,文昌,学士,田宅,富翁。
家庭:可望幸福,身强口硬,妇女用则孤寡。
健康:可望健康,三才不善或不合先天五行者,病患亦有之。
含义:鸾风相会之象,形成确定之意。多功威智谋,刚毅果断有如旭日东升,旺极昌隆至极,属名闻天下的吉祥数。但如果过刚毅,反致误事,而且过贵重,常人恐不堪受。又物极必反,繁荣的反面为黑暗,勿轻用之,妇女断不可用,用则孤寡。

无置庆名字的诗词来源

  • 拼音:zhì
  • 繁体:
  • 笔画:13
  • 部首:
诗词来源:
驿铜街右,开筵玉浦陲。唐·作者:周彦晖《晦日重宴》
乘舆历万户,酒望三川。初唐·作者:宋之问《麟趾殿侍宴应制》
今日衣冠送,空伤醴人。初唐·作者:宋之问《梁宣王挽词三首 其一》
故人悯追送,酒此南洲。唐初·作者:陈子昂《遂州南江别乡曲故人》
远山蹊,龙钟蹴涧泥。唐·作者:苏颋《晓发方骞驿》
石台香饭,斋后施诸禽。盛唐·作者:李颀《觉公院施鸟石台》
旧里趋庭日,新年酒辰。盛唐·作者:王维《故太子太师徐公挽歌四首 其三》
扇风生玉漏,水写银河。唐·作者:崔国辅《七夕》
乱石通人过,悬崖屋牢。唐·作者:杜甫《山寺》
蜀王将此镜,送死空山。唐·作者:杜甫《石镜》
因声驿外,为觅酒家垆。唐·作者:杜甫《缆船苦风戏题四韵奉简郑十三判官》
甘从投辖饮,肯作书邮。唐·作者:杜甫《晚秋长沙蔡五侍御饮筵送殷六参军归澧州觐省》
有客乘舸自忠州,遣骑安瀼西头。唐·作者:杜甫《简吴郎司法》
先蹋炉峰兰若,徐飞锡杖出风尘。唐·作者:杜甫《留别公安太易沙门》
渔父词相借问,郎官能赋许依投。盛唐·作者:皇甫冉《酬张二仓曹扬子所居见寄兼呈韩郎中》
盛名天下挹馀芳,弃终身不拜郎。盛唐·作者:皇甫冉《馆陶李丞旧居》
酒聊相送,青门一醉眠。唐·作者:岑参《送胡象落第归王屋别业》
海陵仓,朝推画省郎。唐·作者:岑参《送许员外江外常平仓》
迟贤心阁,高意此郊居。唐·作者:皎然《和李侍御萼岁初夜集处士书阁》
酒倦临流醉,人逢榻迎。唐·作者:司空曙《送张弋》

  • 拼音:qìng
  • 繁体:
  • 笔画:6
  • 部首:广
诗词来源:
长筵列广燕,洽载恩隆。隋末唐初·作者:许敬宗《五言后池侍宴回文诗一首应诏》
两怀萦别绪,一宿停梭。隋末唐初·作者:许敬宗《奉和七夕宴悬圃应制二首 其一》
今日宜孙,还参祝寿篇。唐初·作者:李峤《中宗降诞日长宁公主满月侍宴应制》
传芳蚁,升高缀䌽人。唐初·作者:李峤《奉和人日清晖阁宴群臣遇雪应制》
氓谣岂云远,从此缁衣。初唐·作者:宋之问《送武进郑明府》
年年重九,日月奉天长。初唐·作者:沈佺期《九日临渭亭侍宴应制得长字》
东郊暂转迎春仗,上苑初飞行杯。初唐·作者:沈佺期《奉和立春游苑迎春》
更看仙鹤舞,来此时雍。初唐·作者:李乂《奉和九日侍宴应制得浓字》
洽重阳寿,文含列象辉。初唐·作者:李乂《奉和九月九日登慈恩寺浮图应制》
所欣延亿载,宁祗重秋。初唐·作者:李乂《闰九月九日幸总持寺登浮图应制》
贵游鳣序集,仙女凤楼期。初唐·作者:李乂《侍宴长宁公主东庄应制》
时来千亿寿,还言日暮九重赊。初唐·作者:李乂《奉和初春幸太平公主南庄应制》
千年执象寰瀛泰,七日为人赏隆。初唐·作者:李乂《人日重宴大明宫恩赐䌽缕人胜应制》
天杯寿齐南岳,圣藻光辉动北辰。初唐·作者:李适《奉和立春游苑迎春》
玉环初受,金玦反逢灾。唐·作者:张说《节义太子杨妃挽歌二首 其一》
贵门传万石,馀在双珠。唐·作者:张说《赠工部尚书冯公挽歌三首 其一》
垂旒一宜年酒,朝野俱欢荐寿新。唐·作者:韦元旦《奉和人日宴大明宫恩赐䌽缕人胜应制》
恩晖随霰下,泽与云浮。唐·作者:苏颋《扈从温泉奉和姚令公喜雪》
阳翟疏丰构,临平演源。唐·作者:苏颋《故右散骑常侍舒国公褚公挽词》
尧年将佛日,同此时休。初唐·作者:李迥秀《奉和九月九日登慈恩寺浮图应制》

无置庆名字康熙字典解释

【无】【卯集下】【无字部】 无; 康熙笔画:4; 页码:页485第23〔古文〕 【唐韻】武夫切,音巫。【說文】 ,亡也。奇字,无通 。王育說,天屈西北爲无。【易·乾卦】无咎。【釋文】无音無。易內皆作此字。【藝苑雄黃】无亦作亡。古皆用亡无,秦時始以蕃橆之橆爲有無之無。詩、書、春秋、禮記、論語本用无字,變篆者變爲無,惟易、周禮盡用无。然論語亡而爲有,我獨亡,諸無字,蓋變隸時誤讀爲存亡之亡,故不改也。 又【廣韻】莫胡切,音模。南无,出《釋典》。(無)〔古文〕 【唐韻】武扶切【廣韻】武夫切【集韻】【韻會】【正韻】微夫切, 音巫。【說文】亡也。【玉篇】不有也。【書·舜典】剛而無虐, 而無傲。又【益稷】懋遷有無化居。 又【爾雅·釋詁】虛無之閒也。【註】虛無皆有閒隙。【老子·道德經】萬物生于有,有生于無。【周子·太極圖說】無極而太極。 又【禮·三年問】無易之道也。【註】無,猶不也。 又縣名。【前漢·地理志】越巂郡會無縣。 又姓。【正字通】漢無且明,無能。 又【廣韻】漢複姓無庸無鉤,俱出自楚。 又文無,藥名。【古今注】相別贈之以文無。文無,一名當歸。 又【說文奇字】作无。【玉篇】虛无也。周易無字俱作无。 又【集韻】或作亡。【詩·衞風】何有何亡。 又通作毋。書,無逸。【史記·魯世家】作毋逸。 又通作毛。【後漢·馮衍傳】飢者毛食。【註】衍集:毛作無。今俗語猶然。或古亦通乎。【佩觿集】河朔謂無曰毛。【通雅】江楚廣東呼無曰毛。 又【集韻】或作武。◎按禮器:詔侑武方。註:武當爲無,聲之誤也。鄭註:明言其誤。集韻合無,武爲一。非。 【集韻】無或作橆。韻會, 本古文蕃 字。篆借爲有無字。李斯變隷變林爲四點。〇按說文 ,从亡無聲,在亡部。至蕃橆之橆,在林部。音義各別,不云相通。且有無與蕃橆義尤相反,不應借用。玉篇集韻韻會俱非。韻會蕃橆作蕃 ,尤非。 又按讀書通云:通作勿莫末沒蔑微不曼瞀等字,或止義通,或止音近,實非一字也。讀書通誤。 又梵言,南無呼那謨。那如拏之上聲,謨音如摩,猶云歸依也。
【置】【未集中】【网字部】 置; 康熙笔画:14; 页码:页948第20〔古文〕 【廣韻】陟吏切【集韻】【韻會】竹吏切【正韻】知意切, 音智。【說文】赦也。【註】徐鍇曰:从直,與罷同意。置之則去之也。 又【玉篇】立也。【廣韻】設也。【書·說命】王置諸其左右。【周禮·天官·大宰】三曰廢置,以馭其吏。【註】退其不能者,舉賢而置之祿。【前漢·周勃傳】不知置辭。【註】師古曰:置,立也。又【玉篇】安置也。 又【廣雅】郵置,關驛也。【前漢·曹參傳】取狐父祁善置。【註】師古曰:置,若今之驛也。 又【集韻】直吏切,音 。樹也。周禮,凡試廬事,置而搖之。
【庆】【卯集上】【心字部】 慶; 康熙笔画:15; 页码:页343第20〔古文〕 【唐韻】丘竟切【集韻】【韻會】【正韻】丘正切, 卿去聲。【說文】行賀人也。【周禮·春官·宗伯】以賀慶之禮,親異姓之國。【疏】謂侯國有喜可賀,王使大夫以物慶賀之也。又【秋官·大行人】賀慶以贊諸侯之喜是也。 又善也。【書·呂 】一人有慶。【正義】天子有善事也。【詩·大雅】則篤其慶。【毛傳】善也。【正義】福慶爲善事,故爲善也。 又休也。【禮·月令】行慶施惠。【註】慶謂休其善也。休,美也。 又福也。【易·履卦】大有慶也。【詩·小雅】孝孫有慶。 又賜也。【詩·小雅】是以有慶矣。【箋】謂有慶賜之榮也。 又發語詞。【揚雄·反離騷】慶天悴而喪榮。 又州名。隋立慶州。 又姓。【左傳】齊慶封,晉慶鄭。 又【集韻】【韻會】 丘京切,音卿。【易·大畜五上兩爻傳】有慶也,道大行也。慶與行叶。又【睽卦四五兩爻傳】志行也,往有慶也。行與慶叶。【班固·白雉詩】容潔朗兮於淳精,發皓羽兮奮翹英。彰皇德兮侔周成,永延長兮膺天慶。慶與精英成叶,皆庚韻也。蓋慶乃卿字去聲,轉平聲卽卿也。故卿雲亦曰慶雲。近昆山顧氏未達音韻,乃曰易經慶字俱讀羌音,行字俱讀杭音,此偏論也,不知易自有叶羌字者。未可棄慶字本聲之卿音也。 又叶虛羊切,音羌。亦福也。【易·坤卦】積善之家,必有餘慶。叶下殃。【書·伊訓】萬邦惟慶。叶上祥。【詩·大雅】則篤其慶。叶下光又。【小雅】孝孫有慶。叶下彊。 从心从久。久者,行也。吉禮以鹿皮爲贄,从鹿省,會意。

无置庆名字说文解字

【无】【卷十二】【亡部】 编号:8371  無,[武扶切 ],亡也。从亡無聲。  奇字无,通於元者。王育說:天屈西北爲无。
【置】【卷七】【网部】 编号:4818  置,[陟吏切 ],赦也。从网、直。
【庆】【卷十】【心部】 编号:6720  慶,[丘竟切 ],行賀人也。从心从夂。吉禮以鹿皮爲贄,故从鹿省。

无置庆名字的意思

【无】 (無) wú 没有,与“有”相对;不:辜。偿。从(没有门径或找不到头绪)。度。端(故)。方(不得法,与“有方”相对)。非(只,不过)。动于衷。所适从。
【置】 zhì 放,摆,搁:安。布放。身。位信。评。疑。辩。推心腹。若罔闻。之度外。 设立,设备:装。设。 购买:添办。备。买。
【庆】 (慶) qìng 祝贺:贺。祝。幸。典。功。 可祝贺的事:国。大。 姓。