无美溢名字打分测算

【无】【卯集下】【无字部】　无； 康熙笔画：4； 页码：页485第23〔古文〕 【唐韻】武夫切，音巫。【說文】 ，亡也。奇字，无通 。王育說，天屈西北爲无。【易·乾卦】无咎。【釋文】无音無。易內皆作此字。【藝苑雄黃】无亦作亡。古皆用亡无，秦時始以蕃橆之橆爲有無之無。詩、書、春秋、禮記、論語本用无字，變篆者變爲無，惟易、周禮盡用无。然論語亡而爲有，我獨亡，諸無字，蓋變隸時誤讀爲存亡之亡，故不改也。　又【廣韻】莫胡切，音模。南无，出《釋典》。（無）〔古文〕 【唐韻】武扶切【廣韻】武夫切【集韻】【韻會】【正韻】微夫切， 音巫。【說文】亡也。【玉篇】不有也。【書·舜典】剛而無虐， 而無傲。又【益稷】懋遷有無化居。　又【爾雅·釋詁】虛無之閒也。【註】虛無皆有閒隙。【老子·道德經】萬物生于有，有生于無。【周子·太極圖說】無極而太極。　又【禮·三年問】無易之道也。【註】無，猶不也。　又縣名。【前漢·地理志】越巂郡會無縣。　又姓。【正字通】漢無且明，無能。　又【廣韻】漢複姓無庸無鉤，俱出自楚。　又文無，藥名。【古今注】相別贈之以文無。文無，一名當歸。　又【說文奇字】作无。【玉篇】虛无也。周易無字俱作无。　又【集韻】或作亡。【詩·衞風】何有何亡。　又通作毋。書，無逸。【史記·魯世家】作毋逸。　又通作毛。【後漢·馮衍傳】飢者毛食。【註】衍集：毛作無。今俗語猶然。或古亦通乎。【佩觿集】河朔謂無曰毛。【通雅】江楚廣東呼無曰毛。　又【集韻】或作武。◎按禮器：詔侑武方。註：武當爲無，聲之誤也。鄭註：明言其誤。集韻合無，武爲一。非。　【集韻】無或作橆。韻會， 本古文蕃 字。篆借爲有無字。李斯變隷變林爲四點。〇按說文 ，从亡無聲，在亡部。至蕃橆之橆，在林部。音義各別，不云相通。且有無與蕃橆義尤相反，不應借用。玉篇集韻韻會俱非。韻會蕃橆作蕃 ，尤非。　又按讀書通云：通作勿莫末沒蔑微不曼瞀等字，或止義通，或止音近，實非一字也。讀書通誤。　又梵言，南無呼那謨。那如拏之上聲，謨音如摩，猶云歸依也。

【美】【未集中】【羊字部】　美； 康熙笔画：9； 页码：页951第10【廣韻】【集韻】【韻會】 無鄙切，音眯。【說文】甘也。从羊从大。羊在六畜，主給膳也。美與善同意。【註】羊大則美，故从大。【五經文字】从犬从火者，譌。【詩·召南·甘棠序】美召伯也。【疏】善者言美，惡者言刺。　又【廣韻】好色。【詩·邶風】匪女之爲美。【傳】非爲其徒說美色而已。　又【正韻】嘉也，好也。　又【韻補】叶明祕切。【劉向·九歎】揚精華以眩耀兮，芬郁渥而成美。結桂樹之旖旎兮，紉荃蕙與辛夷。夷音異。　【玉篇】或作媺。

【溢】【巳集上】【水字部】　溢； 康熙笔画：14； 页码：页640第06【唐韻】夷質切【集韻】【韻會】【正韻】弋質切， 音逸。【說文】器滿也。【爾雅·釋詁】溢，盈也。【孝經·諸侯章】滿而不溢。　又【爾雅·釋詁】溢，靜也。【疏】盈溢者宜靜。又愼也。舍人曰：溢行之愼。　又洋溢也。【中庸】洋溢乎中國。　又匹溢，聲四散也。【王褒·洞簫賦】龢紛離其匹溢。　又【儀禮·喪服】朝一溢米。【註】二十四兩曰溢，爲米一升，二十四分升之一。　又【孔叢子·雜訓】兩手曰掬，一手曰溢。　又同鎰。【荀子·儒效篇】藏千溢之寶。　又通佾。【前漢·郊祀歌】千童羅舞成八溢。【註】溢，與佾同。列也。　又【集韻】食質切，音實。【儀禮】一溢米，劉昌宗讀。　又神至切，音示。【詩·周頌】假以溢我。徐邈讀。　又【韻補】叶於旣切，音意。【左思·魏都賦】沐浴福應，宅心醰粹，餘糧栖畝而勿收，頌聲載路而洋溢。考證：〔【韻補】叶子旣切，音意。〕　謹照韻補原文，子旣切改於旣切。

【无】【卷十二】【亡部】 编号：8371　　無，[武扶切 ]，亡也。从亡無聲。 　奇字无，通於元者。王育說：天屈西北爲无。

【美】【卷四】【羊部】 编号：2344　　美，[無鄙切 ]，甘也。从羊从大。羊在六畜主給膳也。美與善同意。臣鉉等曰：羊大則美，故从大。

【溢】【卷十一】【水部】 编号：7359　　溢，[夷質切 ]，器滿也。从水益聲。

【无】无 （無） wú 没有，与“有”相对；不：无辜。无偿。无从（没有门径或找不到头绪）。无度。无端（无缘无故）。无方（不得法，与“有方”相对）。无非（只，不过）。无动于衷。无所适从。

【美】美 měi 好，善：美德。美学。美谈。审美。美丽。美容（美化容貌）。美不胜收。 得意，高兴：美滋滋的。 称赞，以为好：赞美。美言。美誉。 指“亚美利加洲”（简称“美洲”）：北美。南美。 指“美国”：美元。美籍华人。

【溢】溢 yì 充满而流出来：溢流。河水四溢。洋溢。充溢。溢于言表。 过分：溢美。溢恶。溢誉。 超出：溢出此数。 古同“镒”，古代重量单位。