无茔谕名字打分测算

【无】【卯集下】【无字部】　无； 康熙笔画：4； 页码：页485第23〔古文〕 【唐韻】武夫切，音巫。【說文】 ，亡也。奇字，无通 。王育說，天屈西北爲无。【易·乾卦】无咎。【釋文】无音無。易內皆作此字。【藝苑雄黃】无亦作亡。古皆用亡无，秦時始以蕃橆之橆爲有無之無。詩、書、春秋、禮記、論語本用无字，變篆者變爲無，惟易、周禮盡用无。然論語亡而爲有，我獨亡，諸無字，蓋變隸時誤讀爲存亡之亡，故不改也。　又【廣韻】莫胡切，音模。南无，出《釋典》。（無）〔古文〕 【唐韻】武扶切【廣韻】武夫切【集韻】【韻會】【正韻】微夫切， 音巫。【說文】亡也。【玉篇】不有也。【書·舜典】剛而無虐， 而無傲。又【益稷】懋遷有無化居。　又【爾雅·釋詁】虛無之閒也。【註】虛無皆有閒隙。【老子·道德經】萬物生于有，有生于無。【周子·太極圖說】無極而太極。　又【禮·三年問】無易之道也。【註】無，猶不也。　又縣名。【前漢·地理志】越巂郡會無縣。　又姓。【正字通】漢無且明，無能。　又【廣韻】漢複姓無庸無鉤，俱出自楚。　又文無，藥名。【古今注】相別贈之以文無。文無，一名當歸。　又【說文奇字】作无。【玉篇】虛无也。周易無字俱作无。　又【集韻】或作亡。【詩·衞風】何有何亡。　又通作毋。書，無逸。【史記·魯世家】作毋逸。　又通作毛。【後漢·馮衍傳】飢者毛食。【註】衍集：毛作無。今俗語猶然。或古亦通乎。【佩觿集】河朔謂無曰毛。【通雅】江楚廣東呼無曰毛。　又【集韻】或作武。◎按禮器：詔侑武方。註：武當爲無，聲之誤也。鄭註：明言其誤。集韻合無，武爲一。非。　【集韻】無或作橆。韻會， 本古文蕃 字。篆借爲有無字。李斯變隷變林爲四點。〇按說文 ，从亡無聲，在亡部。至蕃橆之橆，在林部。音義各別，不云相通。且有無與蕃橆義尤相反，不應借用。玉篇集韻韻會俱非。韻會蕃橆作蕃 ，尤非。　又按讀書通云：通作勿莫末沒蔑微不曼瞀等字，或止義通，或止音近，實非一字也。讀書通誤。　又梵言，南無呼那謨。那如拏之上聲，謨音如摩，猶云歸依也。

【茔】【丑集中】【土字部】　塋； 康熙笔画：13； 页码：页1027第20【廣韻】余傾切【集韻】【韻會】維傾切【正韻】于平切， 音營。【說文】墓也。【博雅】塋域，葬地也。

【谕】【酉集上】【言字部】　諭； 康熙笔画：16； 页码：页1188第18【唐韻】羊戍切【集韻】【韻會】兪戍切， 音裕。【說文】告也。【類篇】曉也。【韻會】及其未悟，告之使曉。【穀梁傳·桓六年】修敎明諭國道也。【禮·祭義】諭其志意。【疏】使祝官啓告鬼神，曉諭鬼神以志意。【周禮·秋官】訝士掌四方之獄訟，諭罪 于邦國。【註】告曉以麗罪，及制 之本意。【疏】諭爲曉，故曰告曉。【戰國策】寡人諭矣。【註】諭，曉也。【呂覽·離謂篇】言者以諭意也。【淮南子·主術訓】衰絰菅屨，辟踴哭泣，所以諭哀也。【註】諭，明也。　又【玉篇】譬諭也。【前漢·賈誼傳】誼追傷屈原，因以自諭。【師古註】諭，譬也。　又【廣雅】諫也。　又官名。【唐書·百官志】有左右諭德。　又縣名。【晉書·地理志】新諭縣，屬荆州安成郡，吳置。【唐書·地理志】招諭縣，屬錦州，垂拱三年置。　又姓。【廣韻】東晉有諭歸，豫章人，撰《西河記》。何承天云：音樹。　又【玉篇】他口切，偸上聲。誘也。　【集韻】或作喩。

【无】【卷十二】【亡部】 编号：8371　　無，[武扶切 ]，亡也。从亡無聲。 　奇字无，通於元者。王育說：天屈西北爲无。

【茔】【卷十三】【土部】 编号：9093　　塋，[余傾切 ]，墓也。从土，熒省聲。

【谕】【卷三】【言部】 编号：1497　　諭，[羊戍切 ]，告也。从言俞聲。

【无】无 （無） wú 没有，与“有”相对；不：无辜。无偿。无从（没有门径或找不到头绪）。无度。无端（无缘无故）。无方（不得法，与“有方”相对）。无非（只，不过）。无动于衷。无所适从。

【茔】茔 （塋） yíng 坟墓，坟地：坟茔。茔地。祖茔。

【谕】谕 （諭） yù 告诉，使人知道（一般用于上对下）：面谕。手谕。谕旨。晓谕。 明白，古同“喻”，明白，理解。 古同“喻”，比方。