无连才名字打分测算

无连才五行解析

  年柱 月柱 日柱 时柱
公历生日 2025 5 14 11
农历生日 乙巳年 四月 十七日 午时
生辰八字 乙巳 辛巳 癸未 戊午
五行属相 木火 金火 水土 土火
92
无连才的名字打分测试结果
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。

无连才名字五格解析

繁体:無

笔画:4

五行:水

繁体:連

笔画:7

五行:火

繁体:才

笔画:3

五行:金

天格 人格 地格 外格 总格
【5】 【18】 【18】 【5】 【22】
【土】 【金】 【金】 【土】 【木】
【大吉】 【大吉】 【大吉】 【大吉】 【吉】
天格5的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(五行之数)五行俱权,循环相生,圆通畅达,福祉无穷。 (大吉)
天格解析
福禄长寿,阴阳和合、完壁之象,最大吉数。
诗曰:福禄寿长阴阳和,心身健全是英豪,名利双收富荣达,乃是世上福德人。

种竹成林、福禄长寿的福禄集合数。(大吉)
基业:学者、祖业、文昌、福星、官星、财钱。
家庭:上下和睦,相互合作,可望圆满,子女多荫。
健康:福禄如海,寿比南山。可望健康。
含义:阴阳交感,和合,完璧之象,隐藏大成功运。精神敏锐,身体健全,福禄长寿,富贵繁荣,无所不至或为中兴之祖,或在他乡成家,或复兴绝家。即或不如此,也会博得功名荣誉,圆满无碍福祉祯祥无比。
人格18的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(铁镜重磨)权威显达,博得名利,且养柔德,功成名就。 (大吉)
人格解析
有志竟成的内外吉数,一旦立志必排除万难,博得名利。但自我心过强。
诗曰:有志竟成事皆通,智谋发展有威望,过刚遭难咸柔德,博得名利大成功。

有志竟成的内外吉数。(大吉)
基业:将星、文昌、太极、畜产,财帛,技艺。
家庭:有祖宗荫庇之。心慈口硬,宜守和不可望园满。
健康:心身健全如万年蛇,可望长寿。
含义:铁石心发达运具备,有权力、智谋。志向一立,必破诸难,博得名利。但自我心强,乏包涵力。要戒坚刚,诱发非难。宜养柔德,且惧险勿临,则目的贯彻,功名成就。
地格18的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(铁镜重磨)权威显达,博得名利,且养柔德,功成名就。 (大吉)
地格解析
有志竟成的内外吉数,一旦立志必排除万难,博得名利。但自我心过强。
诗曰:有志竟成事皆通,智谋发展有威望,过刚遭难咸柔德,博得名利大成功。

有志竟成的内外吉数。(大吉)
基业:将星、文昌、太极、畜产,财帛,技艺。
家庭:有祖宗荫庇之。心慈口硬,宜守和不可望园满。
健康:心身健全如万年蛇,可望长寿。
含义:铁石心发达运具备,有权力、智谋。志向一立,必破诸难,博得名利。但自我心强,乏包涵力。要戒坚刚,诱发非难。宜养柔德,且惧险勿临,则目的贯彻,功名成就。
外格5的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(五行之数)五行俱权,循环相生,圆通畅达,福祉无穷。 (大吉)
外格解析
福禄长寿,阴阳和合、完壁之象,最大吉数。
诗曰:福禄寿长阴阳和,心身健全是英豪,名利双收富荣达,乃是世上福德人。

种竹成林、福禄长寿的福禄集合数。(大吉)
基业:学者、祖业、文昌、福星、官星、财钱。
家庭:上下和睦,相互合作,可望圆满,子女多荫。
健康:福禄如海,寿比南山。可望健康。
含义:阴阳交感,和合,完璧之象,隐藏大成功运。精神敏锐,身体健全,福禄长寿,富贵繁荣,无所不至或为中兴之祖,或在他乡成家,或复兴绝家。即或不如此,也会博得功名荣誉,圆满无碍福祉祯祥无比。
总格22的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
成功运佳,可达目的,惟有陷于顽迷过刚的缺点,甚至招致不和争论,受人攻击。   (吉)
总格解析
秋草逢霜,徒劳无功,百事不如意,人生多波折。
诗曰:秋草逢霜不如意,不平不满却难依,逆境挫折意志薄,身世凋零心过劳。

秋草逢霜的斗争数。(凶)
基业:远洋、天乙,君臣,将星、劫赌,市财。
健康:常有暗疾,三好四怯或医短命。
含义;百事不如意,志向半途而废,多属懦弱,正职秋草逢霜之象,困难,病弱无气力,陷孤独,逆境不平常,但也有伟人,豪杰有此数者,不过其人生多波折。

无连才名字的诗词来源

  • 拼音:lián
  • 繁体:
  • 笔画:7
  • 部首:
诗词来源:
以兹山水地,留风月心。隋末至初唐·作者:陈子良《夏晚寻于政世置酒赋韵》
栋拆云影,梁摧照日晖。隋末唐初·作者:庾抱《赋得胥台露》
瀚海平地,狼山峻入天。唐初·作者:王绩《在边三首 其三》
树阴户静,泉影度窗寒。唐初·作者:王绩《山家夏日九首 其八》
春来物候妍,夜饮但留。唐初·作者:王绩《春夜过翟处士正师饮酒醉后自问答二首 其二》
冻云海色,枯木助风声。隋末唐初·作者:许敬宗《辽左雪中登楼》
分行渐云布,乱点逐星。隋末唐初·作者:许敬宗《五言奉和咏棋应诏 其一》
乔木托危岫,积翠绕冈。隋末唐初·作者:许敬宗《送刘散员同赋得陈思王诗山树郁苍苍》
甍遥接汉,飞观迥凌虚。隋末唐初·作者:李世民《帝京篇十首 其一》
斜廊绮阁,初月照宵帏。隋末唐初·作者:李世民《初秋夜坐》
隔栋歌尘合,分阶舞影。隋末唐初·作者:李世民《三层阁上置音声》
细纹喷聚,乱荇绕蹄萦。隋末唐初·作者:李世民《咏饮马》
骊歌虽欲奏,归驾且留。初唐·作者:刘孝孙《冬日宴于庶子宅各赋一字得鲜》
八树里,枝拂九华端。初唐·作者:长孙无忌《五言侍宴延庆殿同赋别题得寒桂丛应诏》
惊涛疑跃马,积气似牛。初唐·作者:骆宾王《渡瓜步江》
练光摇乱马,剑气上牛。初唐·作者:骆宾王《久客临海有怀》
满月临弓影,星入剑端。初唐·作者:骆宾王《送郑少府入辽共赋侠客远从戎》
断云飘易滞,露积难披。初唐·作者:骆宾王《秋夜送閰五还润州》
玉殿斜汉,金堂迥架烟。初唐·作者:骆宾王《游灵公观》
何须攀桂树,逢此自留。初唐·作者:骆宾王《冬日宴》

  • 拼音:cái
  • 繁体:
  • 笔画:3
  • 部首:
诗词来源:
间关得性,矰缴遽相惊。隋末唐初·作者:刘斌《送刘散员同赋陈思王诗得好鸟鸣高枝》
梵境留宸瞩,掞发丽天。隋末唐初·作者:许敬宗《奉和过慈恩寺应制》
□□□储妙,空挹季长。初唐·作者:上官仪《五言奉和咏棋应诏 其一》
一枰位设,两敌智俱申。初唐·作者:刘子翼《五言奉和咏棋应诏 其一》
盛文雅,逸兴满烟霞。唐·作者:弓嗣初《晦日宴高氏林亭》
英灵已杰出,谁识卿云。唐初·作者:李峤《江》
讵知金马侧,方朔有奇。唐初·作者:李峤《门》
销忧聊暇日,谁识仲宣。唐初·作者:李峤《楼》
天子三章传,陈王七步。唐初·作者:李峤《诗》
何当遇良史,左右振奇。唐初·作者:李峤《笔》
钿装模六律,柱列配三。唐初·作者:李峤《筝》
脩身兼竭节,谁识作铭。唐初·作者:李峤《屏》
方知乐彦辅,自有鉴人。唐初·作者:李峤《鉴》
奇音中钟吕,成角喻英。唐初·作者:李峤《麟》
令弟与名兄,高振两京。初唐·作者:薛稷《饯许州宋司马赴任》
涧叶分色,山花不辨名。初唐·作者:王勃《麻平晚行》
左尉何屈,东关望渐赊。初唐·作者:杨炯《送丰城王少府》
分明寄语长安道,莫教留滞洛阳。唐·作者:于季子《早春洛阳荅杜审言》
微易向风尘老,身贱难酬知己恩。初唐·作者:郭震《寄刘校书》
扈从良可赋,终乏掞天。初唐·作者:宋之问《扈从登封途中作》

无连才名字康熙字典解释

【无】【卯集下】【无字部】 无; 康熙笔画:4; 页码:页485第23〔古文〕 【唐韻】武夫切,音巫。【說文】 ,亡也。奇字,无通 。王育說,天屈西北爲无。【易·乾卦】无咎。【釋文】无音無。易內皆作此字。【藝苑雄黃】无亦作亡。古皆用亡无,秦時始以蕃橆之橆爲有無之無。詩、書、春秋、禮記、論語本用无字,變篆者變爲無,惟易、周禮盡用无。然論語亡而爲有,我獨亡,諸無字,蓋變隸時誤讀爲存亡之亡,故不改也。 又【廣韻】莫胡切,音模。南无,出《釋典》。(無)〔古文〕 【唐韻】武扶切【廣韻】武夫切【集韻】【韻會】【正韻】微夫切, 音巫。【說文】亡也。【玉篇】不有也。【書·舜典】剛而無虐, 而無傲。又【益稷】懋遷有無化居。 又【爾雅·釋詁】虛無之閒也。【註】虛無皆有閒隙。【老子·道德經】萬物生于有,有生于無。【周子·太極圖說】無極而太極。 又【禮·三年問】無易之道也。【註】無,猶不也。 又縣名。【前漢·地理志】越巂郡會無縣。 又姓。【正字通】漢無且明,無能。 又【廣韻】漢複姓無庸無鉤,俱出自楚。 又文無,藥名。【古今注】相別贈之以文無。文無,一名當歸。 又【說文奇字】作无。【玉篇】虛无也。周易無字俱作无。 又【集韻】或作亡。【詩·衞風】何有何亡。 又通作毋。書,無逸。【史記·魯世家】作毋逸。 又通作毛。【後漢·馮衍傳】飢者毛食。【註】衍集:毛作無。今俗語猶然。或古亦通乎。【佩觿集】河朔謂無曰毛。【通雅】江楚廣東呼無曰毛。 又【集韻】或作武。◎按禮器:詔侑武方。註:武當爲無,聲之誤也。鄭註:明言其誤。集韻合無,武爲一。非。 【集韻】無或作橆。韻會, 本古文蕃 字。篆借爲有無字。李斯變隷變林爲四點。〇按說文 ,从亡無聲,在亡部。至蕃橆之橆,在林部。音義各別,不云相通。且有無與蕃橆義尤相反,不應借用。玉篇集韻韻會俱非。韻會蕃橆作蕃 ,尤非。 又按讀書通云:通作勿莫末沒蔑微不曼瞀等字,或止義通,或止音近,實非一字也。讀書通誤。 又梵言,南無呼那謨。那如拏之上聲,謨音如摩,猶云歸依也。
【连】【酉集下】【辵字部】 連; 康熙笔画:14; 页码:页1254第17【唐韻】力延切【集韻】【韻會】陵延切【正韻】靈年切, 音漣。【說文】員連也。【玉篇】合也,及也。【廣韻】續也,還也。【集韻】屬也。【正韻】接也。【詩·大雅】執訊連連。【朱傳】屬續貌。【禮·王制】十國爲連,連有帥。【齊語】四里爲連,十連爲鄕。【後漢·韓康傳】連徵不至。 又姻親爲連。【史記·尉佗傳】及蒼梧秦王有連。【註】有連者,連姻也。 又黏鳥曰連。【淮南子·覽 訓】連鳥于百仞之上。 又連尹、連敖,皆楚官名。【左傳·襄十五年】屈蕩爲連尹。【史記·淮隂侯傳連敖註】楚司馬官也。 又連山,易名。【周禮·春官·大卜】掌三易之法,一曰連山。【註】其卦以純艮爲首,山上山下,是名連山。 又鉛之未鍊者曰連。【史記·貨殖傳】長沙出連錫。 又祈連,山名。【前漢·霍去病傳】出北地,至祈連山。【註】卽天山也。 又【韻會】州名。漢屬桂陽郡,隋置連州。 又姓。【左傳·莊八年】齊有連稱。 又【集韻】【韻會】【正韻】 力展切,音斂。難也。【易·蹇卦】往蹇來連。【註】連,亦難也。又遲久之意。 又【集韻】連彥切,音摙。【禮·玉藻】連用湯。【註】連,猶釋也。以湯洗足垢,乾潔其體也。 又【集韻】郞旰切,音爛。連石,山名。【淮南子·天文訓】日至于連石。 又叶離珍切,音鄰。【陸雲·夏府君誄】祈祈縉紳,泣涕留連。故作斯誄,著之不泯。泯音民。考證:〔【史記·尉陀傳】及蒼梧秦王有連。【註】有連者,連姻也。〕 謹照原文尉陀改尉佗。〔【前漢·霍光傳】去北地,遂入祈連山。〕 謹照前漢書原文霍光改霍去病。去北地改出北地。遂入改至字。
【才】【卯集中】【手字部】 才; 康熙笔画:4; 页码:页416第30【唐韻】昨哉切【集韻】【韻會】【正韻】牆來切, 音裁。【說文】艸木之初也。从丨,上貫一,將生枝葉。一,地也。【徐曰】上一,初生岐枝。下一,地也。【六書正譌】才,木質也。在地爲木,旣伐爲才,象其枝根斬伐之餘。从木省。別作材,非。 又天地人爲三才。【易·繫辭】有天道焉,有人道焉,有地道焉。兼三才而兩之,故六。 一曰能也。【禮·文王世子】必取賢斂才焉。【論語】才難,不其然乎。【前漢·武帝紀】其令州縣舉茂才異等。【唐書·百官志】擇人以四才。【邵堯夫曰】臨大事然後見才之難。才者,天之良質也,學者所以成其才也。 又質也,力也。【詩·魯頌】思無期,思馬斯才。【傳】多材也。【孟子】非天之降才爾殊也。【近思錄】性出於天,才出於氣,氣淸則才淸,氣濁則才濁。 又姓。明尙書才寬。 又【集韻】通作材。【說文】材,水挺也。从木,才聲。【徐曰】木勁直可用,故曰入山掄可爲材者。人之有才,義出於此。 又【正韻】與纔通。古用才爲纔始字。【晉書·謝混傳】才小冨貴,便豫人家事。 又與裁通。【戰國策】惟王才之。 又與財通。【前漢·揚雄傳】財足以奉宗廟。 又【集韻】將來切,與哉同。亦始也。【爾雅·釋詁疏】哉,古文作才。以聲近,借爲哉始之哉。 又作代切,音再。義同。 又叶卽由切,音遒。【焦氏·易林】季子多才,使我不憂。

无连才名字说文解字

【无】【卷十二】【亡部】 编号:8371  無,[武扶切 ],亡也。从亡無聲。  奇字无,通於元者。王育說:天屈西北爲无。
【连】【卷二】【辵部】 编号:1167  連,[力延切 ],員連也。从辵从車。
【才】【卷六】【才部】 编号:3838  才,[昨哉切 ],艸木之初也。从丨上貫一,將生枝葉。一,地也。凡才之屬皆从才。

无连才名字的意思

【无】 (無) wú 没有,与“有”相对;不:辜。偿。从(没有门径或找不到头绪)。度。端(故)。方(不得法,与“有方”相对)。非(只,不过)。动于衷。所适从。
【连】 (連) lián 相接:日。夜。年。亘(接不断)。襟(姐妹的丈夫之间的亲戚关系)。载。缀。理。烽火天。篇累(l噄 )牍。 带,加上:带。坐(一个人犯法,他的家属、亲族、邻居带受处罚)。 就是,既使,甚至于:我都不信。 联合:外东吴。 军队的编制单位,“排”的上一级:长。 姓。 古同“琏”,古代宗庙盛黍稷的器具。 古同“链”,铅矿。
【才】 (③④纔) cái 能力:能。口。这人很有干。 指某类人(含贬义):奴。蠢。 方,始:昨天来。现在懂得这个道理。 仅仅:用了两元。来了十天。