是谟敦名字打分测算
是谟敦五行解析
年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 | |
---|---|---|---|---|
公历生日 | 2025 | 6 | 1 | 13 |
农历生日 | 乙巳年 | 五月 | 初六日 | 未时 |
生辰八字 | 乙巳 | 辛巳 | 辛丑 | 乙未 |
五行属相 | 木火 | 金火 | 金土 | 木土 |
84
是谟敦的名字打分测试结果
- 是金
- 谟水
- 敦火
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。
是谟敦名字五格解析
- 是
繁体:是
笔画:9
五行:金
- 谟
繁体:謨
笔画:12
五行:水
- 敦
繁体:敦
笔画:12
五行:火
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
---|---|---|---|---|
【10】 | 【27】 | 【30】 | 【13】 | 【39】 |
【水】 | 【金】 | 【水】 | 【火】 | 【水】 |
【凶】 | 【半吉】 | 【半吉】 | 【大吉】 | 【凶】 |
天格10的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(终结之数)终结之数,雪暗飘零,偶或有成,回顾茫然。 (凶)
天格解析
万物终局,充满损耗数,大凶,不宜使用。
诗曰:万事终局万事空,逆难失意逢空亡,病弱短命多暗淡,克夫伤子破家风。
零暗,万业终局充满损耗数。(凶)
基业:天福、文昌、散财、官禄、破危、矢寿。
家庭:家内总是冷眼旁观者多,伤害妻子破镜难圆、百忍者尚可平安。
健康:杀伤刑罚,病弱、灾危、女易风流。心性变态。
含义:境地悲凄,空虚无物,人格有此数者,多灾短命。如同日没,四顾茫茫,神哭鬼嚎凶之象,行万象乏气力,常陷于不如意,凡要求功,因多障碍渐自失败,遂致破家亡户;或者贫困逆难叠至,无眷属之缘,或者自幼失亲,或者病弱,遭难,或者有不测之灾祸;或者犯官府等,难免非业非运。三才配合不得其宜者,大都中年后编进黄泉之籍。然万人中有一二例外,可绝处逢生。
诗曰:万事终局万事空,逆难失意逢空亡,病弱短命多暗淡,克夫伤子破家风。
零暗,万业终局充满损耗数。(凶)
基业:天福、文昌、散财、官禄、破危、矢寿。
家庭:家内总是冷眼旁观者多,伤害妻子破镜难圆、百忍者尚可平安。
健康:杀伤刑罚,病弱、灾危、女易风流。心性变态。
含义:境地悲凄,空虚无物,人格有此数者,多灾短命。如同日没,四顾茫茫,神哭鬼嚎凶之象,行万象乏气力,常陷于不如意,凡要求功,因多障碍渐自失败,遂致破家亡户;或者贫困逆难叠至,无眷属之缘,或者自幼失亲,或者病弱,遭难,或者有不测之灾祸;或者犯官府等,难免非业非运。三才配合不得其宜者,大都中年后编进黄泉之籍。然万人中有一二例外,可绝处逢生。
人格27的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(增长) 欲望无止,自我强烈,多受毁谤,尚可成功。 (半吉)
人格解析
自我心过强,多受诽谤攻击,诽难运,就算本身温顺而富有,也不免背后内部是非不息。
诗曰:迎新去旧无限度,批难中折亦多劳,欲望无止到难与,矫正弱点接待人。
欲望天上境,宜静待时数。(半吉)
基业:天官,将军,师长,学士,文昌,凶厄,破财,残疾。
家庭:六亲不得利,兄弟远离。
健康:病,刑罚,心脏病,短命,先天五行为水者可望安全。
含义:自我心强,多会诽谤攻击,而易致失败。所谓难运,大多为半路中折之象,始以其智谋,努力奋斗博得名利待过中年,势惭趋大,内外酿出不和,难以发达到老。假使自身温顺富有也不会避开背后是非不息。因此需注意心平气和,宽以待人,严于律己。
诗曰:迎新去旧无限度,批难中折亦多劳,欲望无止到难与,矫正弱点接待人。
欲望天上境,宜静待时数。(半吉)
基业:天官,将军,师长,学士,文昌,凶厄,破财,残疾。
家庭:六亲不得利,兄弟远离。
健康:病,刑罚,心脏病,短命,先天五行为水者可望安全。
含义:自我心强,多会诽谤攻击,而易致失败。所谓难运,大多为半路中折之象,始以其智谋,努力奋斗博得名利待过中年,势惭趋大,内外酿出不和,难以发达到老。假使自身温顺富有也不会避开背后是非不息。因此需注意心平气和,宽以待人,严于律己。
地格30的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(非运) 沉浮不定,凶吉难变,若明若暗,大成大败。 (半吉)
地格解析
沉浮不定,吉凶难分,其运就开矿探险一般。
诗曰:绝死逢生多危险,投机浮沈受灾殃,处事细虑保安然,若无终生孤独人。
绝境逢生的运路分岐数。(凶)
基业:官星,将星,文昌,豪放,红艳,血支,实厄。
家庭:亲情不亲,夫妻不相合难同白头。
健康:刑罚,外伤,残疾,先天五行为金者可安然。
含义:浮沉不定,凶吉难分。即因其他运的配合,或者成功,或者陷于失败,故有吉运者,成功自至,数理不良者不知不觉之间陷于失败。其不可测,就象开矿探险一样,大成大败,具有侥幸。另外此数也可能有孤独,丧失妻子,短命者。基
诗曰:绝死逢生多危险,投机浮沈受灾殃,处事细虑保安然,若无终生孤独人。
绝境逢生的运路分岐数。(凶)
基业:官星,将星,文昌,豪放,红艳,血支,实厄。
家庭:亲情不亲,夫妻不相合难同白头。
健康:刑罚,外伤,残疾,先天五行为金者可安然。
含义:浮沉不定,凶吉难分。即因其他运的配合,或者成功,或者陷于失败,故有吉运者,成功自至,数理不良者不知不觉之间陷于失败。其不可测,就象开矿探险一样,大成大败,具有侥幸。另外此数也可能有孤独,丧失妻子,短命者。基
外格13的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(春日牡丹)才艺多能,智谋奇略,忍柔当事,鸣奏大功。 (大吉)
外格解析
智勇超群的大成功数,充满智慧是其特点。
诗曰:智略超群博学多,善事事路亦忍和,功业成就得富荣,艺才相身乐千锺。
智能超群的成功数。(大吉)
基业:大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
健康:可能健全长寿、先天五行不和者不遇。
含义:富学艺才能,有智谋奇略,忍柔当事,任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导,充满智满是其特点。(by senlon)
诗曰:智略超群博学多,善事事路亦忍和,功业成就得富荣,艺才相身乐千锺。
智能超群的成功数。(大吉)
基业:大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
健康:可能健全长寿、先天五行不和者不遇。
含义:富学艺才能,有智谋奇略,忍柔当事,任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导,充满智满是其特点。(by senlon)
总格39的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
有成功发展的运气,但基础不稳,易生意外灾祸,且有没落背运之虑。 (凶)
总格解析
富贵繁荣却变化无穷数,常人不堪当。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:富贵荣华实可当,光明荣达好儿郎,女人有此定孤寡,藏有悲惨逢凶险。
富贵荣华的变化无穷数。(大吉)
基业:臣将,文昌,艺术,智能,财库,进田。
家庭:安宁自在,可望园满,子孙昌盛,三才被克者则不园满。
健康:可望安康,三才不善者有病弱。
含义;此数为祸乱一过,反成幸福贵重之格,权利,长寿,财帛丰富,德泽四乡,财富盈身,富贵已极,暗埋悲惨之象,所谓物极必反,切勿轻用之。妇女若有此数者必陷孤寡。
诗曰:富贵荣华实可当,光明荣达好儿郎,女人有此定孤寡,藏有悲惨逢凶险。
富贵荣华的变化无穷数。(大吉)
基业:臣将,文昌,艺术,智能,财库,进田。
家庭:安宁自在,可望园满,子孙昌盛,三才被克者则不园满。
健康:可望安康,三才不善者有病弱。
含义;此数为祸乱一过,反成幸福贵重之格,权利,长寿,财帛丰富,德泽四乡,财富盈身,富贵已极,暗埋悲惨之象,所谓物极必反,切勿轻用之。妇女若有此数者必陷孤寡。
是谟敦名字的诗词来源
谟
- 拼音:mó
- 繁体:謨
- 笔画:12
- 部首:讠
- 诗词来源:
- 盛德资邦杰,嘉谟作世程。唐·作者:岑参《故仆射裴公挽歌三首 其一》
已见庙谟能喻蜀,新文更喜报金华。中唐·作者:郎士元《奉和杜相公益昌路作》
定是庙谟倾种落,必知边寇畏骁雄。唐·作者:许浑《破北虏太和公主归宫阙》
鹗在卿云冰在壶,代天才业本吁谟。唐·作者:项斯《献令狐相公时相公郊坛行事回》
多少嘉谟奏风俗,斗牛孤剑在平津。唐·作者:陈陶《闽中送任畹端公还京》
走马论边备,飞声感庙谟。唐·作者:李敬方《闻高侍御卒贬所》
品物尽昭苏,神功复帝谟。唐·作者:薛能《升平词十首 其七》
藩臣皆竞师兵略,相国今多揖庙谟。唐·作者:姚鹄《襄州献卢尚书》
天地三分魏蜀吴,武侯倔起赞吁谟。唐·作者:薛逢《题筹笔驿》
妙似孙吴论上策,深如夔益赞吁谟。五代至宋初·作者:徐铉《奉和御制棋二首 其二》
松萝閒锁一身孤,履道安禅是密谟。后周·作者:释延寿《山居诗 其十七》
非时免见千人世,野食山袍自有谟。后周·作者:释延寿《山居诗 其二十七》
智泉福海莫能逾,亲自王恩运睿谟。后周·作者:释延寿《武肃王有旨石桥设斋会进一诗 其三》
佐国庙谟君已展,避贤荣路我犹妨。唐末宋初·作者:吕端《赠李公》
吟寄昌黎韩小谏,嘉谟应有好封章。北宋·作者:田锡《漳川即事寄韩丕拾遗》
旧疏同伊训,遗章入禹谟。北宋·作者:王禹偁《太师中书令魏国公册赠尚书令追封真定王赵挽歌 其五》
道契风云多感激,人非丰沛欠吁谟。北宋·作者:陈尧佐《三城侍郎寄示留题延庆寺二韵诗二章顷岁予肄业于此遗景尽在幸会之迹首唱之序详矣谨依命攀和但于首章增为四韵盖浅陋之才不觉辞费因遣稚子赞善大夫通判邠州事学古写于此牌以永嘉赐 其一》
亮阴真圣嗣,遗诏尽嘉谟。北宋·作者:梅询《真庙挽辞》
一代典谟资润色,满朝文物仰悬衡。北宋·作者:杨亿《次韵和太仆钱少卿寄赠编修主人宋承旨李舍人之什》
自匪谟长世,鸿图岂易成。北宋·作者:夏竦《奉和御制读后魏书 其一》
敦
- 拼音:duì
- 繁体:敦
- 笔画:12
- 部首:攵
- 诗词来源:
- 明王敦孝感,宝殿秀灵芝。初唐·作者:李义府《宣正殿芝草》
帝尧敦族礼,王季友兄心。唐·作者:张说《奉和圣制过宁王宅应制》
大君敦宴赏,万乘下梁园。初唐·作者:魏元忠《修书院学士奉敕宴梁王宅》
以兹敦雅俗,玄化尽归真。盛唐·作者:郭虚己《送贺秘监归会稽诗》
宦情缘木知非愿,王事敦人敢告劳。唐·作者:独孤及《喜辱韩十四郎中书兼封近诗示代书题赠》
颜子方敦行,支郎久住禅。中唐·作者:李端《寄畅当》
扃要政攸敦,防非道久尊。唐·作者:樊铸《及第后读书院咏物十首上礼部李侍郎 门扂》
薰兰敦久要,披雾转相亲。唐·作者:王熊《奉别张岳州说二首 其一》
去年八月哭微之,今年八月哭敦诗。唐·作者:白居易《寄刘苏州》
世间此恨偏敦我,天下何人不哭儿。唐·作者:白居易《初丧崔儿报微之晦叔》
敦诗说礼中军帅,重士轻财大丈夫。唐·作者:白居易《送陈许高仆射赴镇》
令君敦宿好,更为一裴回。唐·作者:崔备《奉陪武相公西亭夜宴陆郎中》
谢朓宅荒山翠里,王敦城古月明中。唐·作者:许浑《酬郭少府先奉使巡涝见寄兼呈裴明府》
昔时兴圣帝,遗庙在敦煌。唐·作者:敦煌人作品《敦煌廿咏 其十 李庙咏》
英雄传贺拔,割据王敦煌。唐·作者:敦煌人作品《敦煌廿咏 其十六 贺拔堂咏》
敦煌数度访来人,握手千回问懿亲。唐·作者:佚名《非所寄王都护姨夫》
圣朝敦尔类,非独路人哀。唐·作者:李商隐《过姚孝子庐偶书》
缔构不应饶汉祖,奸雄何足数王敦。唐末至五代·作者:徐夤《宋二首 其一》
纯孝敦时俗,高风似古人。北宋·作者:王旦《赠淳于公归养》
共知省敛敦农事,信史腾芳纪圣游。北宋·作者:寇准《奉和御制郊外观稼》
是谟敦名字康熙字典解释
【是】【辰集上】【日字部】 是; 康熙笔画:9; 页码:页493第26〔古文〕 【唐韻】承紙切【集韻】【韻會】上紙切, 音姼。【說文】作昰。直也。从日正。【釋名】是,嗜也,人嗜樂之也。【玉篇】是,是非也。【禮·曲禮】夫禮者,所以定親疎、決嫌疑、別同異、明是非也。 又【博雅】是,此也。【易·乾卦】不見是而無悶。【又】是故居上位而不驕。 又姓。【姓氏急就篇】是氏,吳有是儀,唐有是光。 又【集韻】田黎切,音題。【公羊傳·僖十六年】是月者何,僅逮是月也。【註】是,月邊也。魯人語也。【釋文】是,如字。一音徒兮反。 又與氏通。【前漢·地理志】氏爲莊公。【註】氏,與是同。古通用。 又【韻補】叶市之切。【蔡邕·釋誨】予惟悼哉,害其若是。天高地厚,跼而蹐之。
【谟】【酉集上】【言字部】 謨; 康熙笔画:18; 页码:页1188第18〔古文〕 譕【唐韻】【正韻】莫胡切【集韻】【韻會】蒙晡切, 音模。【說文】議謀也。【徐曰】慮一事畫一計爲謀,汎議將定其謀曰謨。【虞書】有《大禹謨》,《臯陶謨》。【傳】謨,謀也。大禹謀九功,臯陶謀九德。【詩·大雅】訏謨定命。【周禮·秋官·大行人】夏宗以 天下之謨。 又【爾雅·釋詁】僞也。【註】謀而不忠。 又無也。【南唐書·黨與傳】越人謨信,未可速攻。【註】謨信,無信也。閩人語音。 又【集韻】【韻會】 莫故切,模去聲。【前漢·敘傳】漢之宗廟,叔孫是謨。革自孝元,諸儒變度。謨,音慕。 又【集韻】【類篇】 末各切,音莫。亦謨也。【前漢·班固·幽通賦】謨先聖之大繇。師古讀。 又叶滿補切,音姥。見【蔡邕·胡廣銘】。 【集韻】或作謩。
【敦】【卯集下】【攴字部】 敦; 康熙笔画:12; 页码:页473第08〔古文〕 【廣韻】【集韻】 都昆切,音墩。【說文】作 。怒也,詆也。一曰誰何也。 又【五經文字】敦,厚也。【易·臨卦】敦臨吉。【疏】厚也。 又【詩·邶風】王事敦我。【釋文】韓詩云:敦,迫也。鄭都回反,猶投擲也。 又【爾雅·釋詁】敦,勉也。【疏】敦者,厚相勉也。【前漢·揚雄傳】敦衆神使式道兮。【註】師古曰:敦,勉也。 又【爾雅·釋天】太歲在午曰敦牂。【史記·歷書註】敦,盛也。 又【揚子·方言】敦,大也。 又姓。【廣韻】敦洽,衞之醜人也。 又【廣韻】【集韻】【韻會】【正韻】 都回切,音堆。【詩·豳風】敦彼獨宿。【傳】敦敦然獨宿也。 又【詩·魯頌】敦商之旅。【箋】敦,治也。 又【莊子·說劒篇】今日試使士敦劒。【註】敦,斷也。 又【廣韻】度官切【集韻】【韻會】【正韻】徒官切, 音團。【詩·豳風】有敦瓜苦。【傳】敦,猶專專也。【疏】敦,是瓜繫蔓之貌,言瓜繫於蔓,專專然也。【釋文】徒丹反。【朱傳】音堆。 又【詩·大雅】敦彼行葦。【傳】聚貌。【釋文】徒端反。 又【集韻】徒渾切,音屯。【詩·大雅】鋪敦淮濆。【箋】當作屯。【揚雄·甘泉賦】敦萬騎於中營兮。【註】敦與屯同。 也。 又【類篇】敦煌,郡名。 又【集韻】【韻會】 丁聊切,音雕。【詩·大雅】敦弓旣堅。【傳】敦弓,畫弓也。天子敦弓音彫。【疏】敦與彫,古今之異。 又【詩·周頌】敦琢其旅。【疏】敦雕古今字。【朱傳】音堆。 又【集韻】都內切,音對。【儀禮士昏禮】黍稷四敦皆蓋。【禮·明堂位】有虞氏之兩敦。【註】敦音對。黍稷器。【疏】敦與瑚璉簠簋連方,故云黍稷器也。 又【周禮·天官·玉府】若合諸侯,則共珠槃玉敦。【註】敦,槃類,古者以槃盛血,以敦盛食。 又【集韻】大到切,音道。幬,或作敦。覆也。【周禮·春官·司几筵】每敦一几。【註】敦讀曰燾。覆也。 又【集韻】杜皓切,音稻。又 留切,音儔。義 同。 又【集韻】【正韻】 杜本切,音盾。【左傳·文十八年】天下之民。謂之渾敦。【註】謂驩兜渾敦,不開通之貌。【疏】混沌與渾敦,字之異耳。 又【廣韻】【集韻】【韻會】【正韻】 都困切。通作頓。【爾雅·釋丘】丘一成爲敦丘。【疏】詩衞風氓篇,至于頓丘,是也。 又【爾雅·釋天】太歲在子曰困敦。【註】敦,音頓。【史記·歷書註】困敦,混沌也。 又【莊子·列禦 】敦杖蹙之。【音義】敦,音頓。司馬云:豎也。 又【集韻】主尹切,音準。淳,或作敦。【周禮·天官·內宰】出其度量淳制。【註】故書淳爲敦。杜子春讀敦爲純。純者,謂幅廣也。 又【集韻】他昆切。憞,或省作敦。憞者,恨心不明也。 又【韻補】叶都鈞切。【崔瑗·南陽文學頌】我國旣淳,我俗旣敦。 又叶亭年切。【蘇軾·祭同安郡夫人文】嗣爲兄弟,莫如君賢。婦職旣備,母儀甚敦。考證:〔【周禮·天官·王府】〕 謹照原文王府改玉府。
是谟敦名字说文解字
【是】【卷二】【是部】 编号:1088 是,[承旨切 ],直也。从日、正。凡是之屬皆从是。 籒文是从古文正。
【谟】【卷三】【言部】 编号:1504 謨,[莫胡切 ],議謀也。从言莫聲。《虞書》曰:“咎繇謨。” 古文謨从口。
【敦】【卷三】【攴部】 编号:2029 敦,[都昆切 ],怒也。詆也。一曰誰何也。从攴聲。
是谟敦名字的意思
【是】是 shì 表示解释或分类:他是工人。《阿Q正传》的作者是鲁迅。 表示存在:满身是汗。 表示承认所说的,再转入正意,含有“虽然”的意思:诗是好诗,就是太长了。 表示适合:来的是时候。 表示任何:凡是。是活儿他都肯干。 用于问句:他是走了吗 加重语气,有“的确”、“实在”的意思:天气是冷。 对,合理,与“非”相对:是非。他说的是。实事求是。 认为对:是古非今。各行其是。深是其言。 表示应承或同意(单说一个“是”字):是,我就去。 这,此:是日。是可忍,孰不可忍。比比皆是。 助词,把行为对象提前表示只这样做:惟你是问。惟利是图。 姓。
【谟】谟 (謨) mó 计谋,策略:谟士(谋士)。谟猷(计谋,谋略)。宏谟。雄谟。
【敦】敦 dūn 厚道,笃厚:敦朴。敦厚。敦实。 诚心诚意:敦聘。敦请。 督促:“使虞敦匠”。敦劝。敦促。 姓。 敦 duì 古代盛黍稷的器具。