景中仁名字打分测算

【景】【辰集上】【日字部】　景； 康熙笔画：12； 页码：页496第30【唐韻】【正韻】居影切【集韻】【韻會】舉影切， 音警。【說文】光也。【釋文】景，境也。明所照處有境限也。　又【爾雅·釋詁】景，大也。【詩·小雅】以介景福。【箋】受大福也。　又【詩·小雅】景行行止。【箋】景，明也。　又【詩·小雅】景行。【朱傳】大道也。　又【博雅】景景，白也。【篇海】韶也。又像也，慕也，仰也。　又【詩·鄘風】景山與京。【傳】景山，大山。　又山名。【詩·商頌】景員維河。【朱傳】景，山名，商所都也。　又衣也。【儀禮·士昏禮】婦乗以几，姆加景。【註】景之制如明衣，加之以爲行道禦塵，令衣鮮明也。景亦明也。　又星名。【史記·天官書】天晴而見景星。景星者，德星也。　又風名。【史記·律書】景風居南方。景者，言陽氣道竟。　又姓。景差，見【史記·屈原傳】。　又【廣韻】【正韻】於丙切【集韻】於境切， 音影。物之隂影也。【詩·邶風】汎汎其景。【疏】汎汎然見其影之去往而不辨。【周禮·地官·大司徒】以土圭之灋測土深，正日景。【釋文】景本或作影。【佩觽】形景爲影，本乎稚川。　又【韻補】叶舉兩切。【夏侯湛·抵疑】黎苗之樂函夏，若遊形之招惠景。叶上響。

【中】【子集上】【丨字部】　中； 康熙笔画：4； 页码：页79第03〔古文〕 【唐韻】陟弓切【集韻】【韻會】【正韻】陟隆切， 音忠。【書·大禹謨】允執厥中。【周禮·地官·大司徒】以五禮防民僞，而敎之中。【左傳·成十三年】劉子曰：民受天地之中以生。　又【左傳·文元年】舉正於中，民則不惑。【註】舉中氣也。　又司中，星名。在太微垣。【周禮·春官·大宗伯】以槱燎祀司中司命飌師雨師。　又【前漢·律歷志】春爲陽中，萬物以生。秋爲隂中，萬物以成。　又中央，四方之中也。【書·召誥】王來紹上帝，自服于土中。【註】洛爲天地之中。【張衡·東京賦】宅中圓大。　又正也。【禮·儒行】儒有衣冠中。【周禮·秋官·司刺】以此三法者求民情，斷民中，施上服下服之罪。【註】斷民罪，使輕重得中也。　又心也。【史記·韓安國傳】深中寬厚。　又內也。【易·坤卦】黃裳元吉，文在中也。又【老子·道德經】多言數窮，不如守中。　又半也。【列子·力命篇】得亦中，亡亦中。【魏志·管輅傳】鼓一中。【註】猶言鼓一半也。　又成也。【禮·禮器】因名山升中于天。【註】中，猶成也。燔柴祭天，告以諸侯之成功也。　又滿也。【前漢·百官表】制中二千石。【註】謂滿二千石也。【索隱】漢制，九卿已上，秩一歲，滿二千石。　又穿也。【周禮·冬官考工記】中其莖。【註】謂穿之也。　又盛算器。【禮·投壺】主人奉矢，司射奉中。【註】士鹿中，大夫兕中，刻木如兕鹿而伏，背上立圓圈，以盛算也。　又【禮·深衣註】衣有表者，謂之中衣。與衷通。　又俚語。以不可爲不中。【蕭參希通錄】引左傳成公二年，無能爲役。杜預註：不中爲之役使。　又【禮·鄕飲酒義】冬之爲言中也。中者，藏也。　又姓。漢少府卿中京。又中行，中英，中梁，中壘，中野，皆複姓。　又【廣韻】【集韻】【韻會】 陟仲切，音妕。矢至的曰中。【史記·周本紀】養由基去柳葉百步，射之，百發百中。　又著其中曰中。【莊子·達生篇】中身當心則爲病，猶醫書中風，中暑是也。　又要也。【周禮·春官】凡官府鄕州及都鄙之治中，受而藏之。【註】謂治職簿書之要也。　又應也。【禮·月令】律中大簇。【註】中猶應也。　又合也。【左傳·定元年】季孫曰：子家子亟言於我，未嘗不中吾志也。　又【類篇】【正韻】 直衆切。與仲通。【禮·月令】中呂，卽仲呂，　又讀作得。【周禮·地官】師氏掌國中失之事。【註】故書中爲得。陸德明云：中，杜音得。　又【韻補】叶陟良切，音章。師古曰：古讀中爲章。【吳志·胡綜傳·黃龍大牙賦】四靈旣布，黃龍處中。周制日月，是曰太常。　又叶諸仍切，音征。【劉貢父·詩話】關中讀中爲 。【詩·大雅】泉之竭兮，不云自中。叶上頻。【班固·高祖泗水亭 】天期乗祚受爵漢中。叶下秦。古東韻與庚陽通。　俗讀中酒之中爲去聲。中與之中爲平聲。◎按《魏志·徐邈傳》：邈爲尚書郞，時禁酒。邈私飮沈醉，趙達問以曹事，曰中聖人。時謂酒淸爲聖人，濁者爲賢人。蘇軾詩：公特未知其趣耳，臣今時復一中之。則中酒之中，亦可讀平聲。《通鑑》：周宣王成中與之名，註：當也。杜詩：今朝漢社稷，新數中與年。則中與之中亦可讀去聲。考證：〔【班固·東都賦】宅中圓大。〕　謹照原書改張衡東京賦。　〔【周禮·春官·司刺】以刺宥三法，求民情，斷民中。〕　謹照原文春官改秋官。以刺宥三法求民情，改以此三法者求民情。〔【易·坤卦】黃裳元吉，美在中也。〕　謹照原文美在中也改文在中也。　〔【左傳·定元年】季孫曰：子家亟言於我，未嘗不中吾志也。〕　謹照原文子家下增子字。　〔【周禮·天官】凡官府鄕州及都鄙之治中，受而藏之。〕　謹照原書天官改春官。

【仁】【子集中】【人字部】　仁； 康熙笔画：4； 页码：页91第07〔古文〕忎 【唐韻】如鄰切【集韻】【韻會】【正韻】而鄰切， 音人。【釋名】忍也。【易·乾卦】君子體仁，足以長人。【禮·禮運】仁者，義之本也，順之體也。得之者尊。【程顥曰】心如穀種。生之性，便是仁。　又【方書】手足痿 爲不仁。後漢班超妹昭，以兄老西域，請命超還漢土，上書云：兄年七十，兩手不仁。　又果核中實有生氣者亦曰仁。　又姓。　又【韻補】叶如延切，音然。【歐陽修·送吳子京南歸詩】我笑謂吳生，爾其聽我言。顏回不貳過，後世稱其仁。　【六書正譌】元，从二从人。仁則从人从二。在天爲元，在人爲仁。人所以靈於萬物者，仁也。

【景】【卷七】【日部】 编号：4190　　景，[居影切 ]，光也。从日京聲。

【中】【卷一】【丨部】 编号：231　　中，[陟弓切 ]，内也。从口。丨，上下通。 　古文中。 　籒文中。

【仁】【卷八】【人部】 编号：4927　　仁，[如鄰切 ]，親也。从人从二。臣鉉等曰：仁者兼愛，故从二。 　古文仁从千、心。 　古文仁或从尸。

【景】景 jǐng 环境的风光：景色。景致。景物。景观。景气（ａ．景色；ｂ．指经济繁荣现象，统指兴旺）。景深。 情况，状况：景象。景况。年景。 佩服，敬慕：景仰。景慕。 高，大：景行（x妌g ）。 姓。 景 yǐng 古同“影”，影子。

【中】中 zhōng 和四方、上下或两端距离同等的地位：中心。当中。中原。中华。 在一定范围内，里面：暗中。房中。中饱。 性质或等级在两端之间的：中辍（中途停止进行）。中等。中流砥柱。 表示动作正在进行：在研究中。 特指“中国”：中式。中文。 适于，合于：中看。 外西洋 中 zhòng 恰好合上：中选。中奖。中意（会意，满意）。 受到，遭受：中毒。中计。 科举考试被录取：中举。中状元。

【仁】仁 rén 一种道德范畴，指人与人相互友爱、互助、同情等：仁义（ａ．仁爱与正义；ｂ．通情达理，性格温顺，能为别人着想）。仁爱。仁政。仁人志士（仁爱有节操的人）。仁义礼智（儒家的伦理思想）。仁至义尽。一视同仁（同样看待，不分厚薄）。 果核的最内部分或其他硬壳中可以吃的部分：核桃仁儿。 姓。