暨悦铢名字打分测算

暨悦铢五行解析

  年柱 月柱 日柱 时柱
公历生日 2025 5 4 20
农历生日 乙巳年 四月 初七日 戌时
生辰八字 乙巳 庚辰 癸酉 壬戌
五行属相 木火 金土 水金 水土
95
暨悦铢的名字打分测试结果
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。

暨悦铢名字五格解析

繁体:暨

笔画:14

五行:木

繁体:悅

笔画:10

五行:金

繁体:銖

笔画:11

五行:金

天格 人格 地格 外格 总格
【17】 【27】 【25】 【15】 【41】
【金】 【金】 【土】 【土】 【木】
【半吉】 【半吉】 【大吉】 【大吉】 【吉】
天格17的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(刚强) 权威刚强,突破万难,如能容忍,必获成功。  (半吉)
天格解析
权威刚强,有己无人,以至于与人不和,如避开此短处则为大吉。
诗曰:突破万难权威高,刚性固执如英豪,须事谨慎守和平,可得大功福绵绵。

突破万难的刚柔兼备数。(半吉)
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和,如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。妇女有此数者易流于男性化,如果能涵养女德,存心温和,福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
人格27的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(增长) 欲望无止,自我强烈,多受毁谤,尚可成功。 (半吉)
人格解析
自我心过强,多受诽谤攻击,诽难运,就算本身温顺而富有,也不免背后内部是非不息。
诗曰:迎新去旧无限度,批难中折亦多劳,欲望无止到难与,矫正弱点接待人。

欲望天上境,宜静待时数。(半吉)
基业:天官,将军,师长,学士,文昌,凶厄,破财,残疾。
家庭:六亲不得利,兄弟远离。
健康:病,刑罚,心脏病,短命,先天五行为水者可望安全。
含义:自我心强,多会诽谤攻击,而易致失败。所谓难运,大多为半路中折之象,始以其智谋,努力奋斗博得名利待过中年,势惭趋大,内外酿出不和,难以发达到老。假使自身温顺富有也不会避开背后是非不息。因此需注意心平气和,宽以待人,严于律己。
地格25的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(荣俊) 资性英敏,才能奇特,涵养性情,可成大业。  (大吉)
地格解析
英俊、资性英敏、性格刚毅。有才华、但性情不平衡,偏重一方,言语柔中带硬,应谦虚。
诗曰:资性英敏有奇能,柔中带硬真性情,修身涵养与人和,奏功获得大鸿图。

英俊,资性英敏的刚毅数。(大吉)
基业;君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、财库、进田。
健康:健康自在,三才善良者可望长寿。
含义:资性英敏,有奇特的才智,唯性情不平衡而偏重于一方,言语多少有点棱角柔中带硬,性格刚毅,与外人打交道缺谦虚。培养谦虚品性,修身涵养,以其英俊之才,自有望成大业。
外格15的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(福寿) 福寿圆满,富贵荣誉,涵养雅量,德高望重。 (大吉)
外格解析
最大好运,福寿圆满之象。
诗曰:福寿拱照德望高,财子寿全又温和,慈祥好善可恭敬,富贵繁荣得惠泽。

福寿共照的立身家数。(大吉)
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德,繁荣兴家的大吉数。
总格41的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
容易成功达到目的,境遇稳固,心身健全,惟易陷于过刚,如不谨慎,会遭意外之灾。   (吉)
总格解析
德高望重,事事如意数,能成大业的最大好运。
诗曰:德望高大名誉振,智谋健全财源进,富贵荣华福碌至,前途洋洋得意真。

德高望重的事事如意数。(大吉)
基业:将星太极,名人,老者,学士,学者,官禄,财库,福星。
家庭:家庭圆满,子孙昌盛,地格被克者不遇。
健康:可望健康长寿,二才不善者不遇。
含义;纯明独秀的吉数,胆力才谋具备,健全,有德,能成大业,顺利的最大好运数。(by senlon)

暨悦铢名字的诗词来源

  • 拼音:yuè
  • 繁体:
  • 笔画:10
  • 部首:
诗词来源:
稼穑良所重,方复丰年。隋末唐初·作者:虞世南《发营逢雨应诏》
邗沟非复远,怅望宸襟。隋末唐初·作者:虞世南《奉和出颍至淮应令》
去兹郑卫声,雅音方可。隋末唐初·作者:李世民《帝京篇十首 其四》
款交欣散玉,洽友沈钱。初唐·作者:骆宾王《咏云酒》
小臣同百兽,率舞尧年。唐·作者:胡元范《奉和太子纳妃太平公主出降三首 其三》
流芳虽可,会自泣长沙。初唐·作者:宋之问《经梧州》
君心自有,妾宠岂能专。盛唐·作者:李白《平虏将军妻》
他乡迟暮,不敢废诗篇。唐·作者:杜甫《归》
惠爱南翁,馀波及老身。唐·作者:杜甫《送赵十七明府之县》
山光鸟性,潭影空人心。唐·作者:常建《题破山寺后禅院》
旧句时时改,无妨性情。唐·作者:白居易《诗解》
香烟不动龙颜,初日辉辉上采旄。唐·作者:薛逢《元日观仗》
饼唯餐喜,社已得宗雷。五代·作者:贯休《秋居寄王相公三首 其一》
任道骄奢必败亡,且将繁盛嫔嫱。唐末·作者:韩偓《北齐二首 其一》
致身不似笙竽巧,耳宁如郑卫淫。唐·作者:李山甫《赠弹琴李处士》
皆知圣情,丽藻洒芳兰。唐末·作者:吴融《奉和御制》
摺坐资禅,铺眠减病容。唐末至五代·作者:齐己《谢王先辈寄毡》
人情便似秋登,天色休劳夜起看。五代·作者:李建勋《和判官喜雨》
敢讲重修成就了,奏闻须到龙颜。后晋至后周·作者:释圆鉴《修建寺殿募捐疏头辞十首 其七》
谁言口是甘肥,独酌鹅儿啖翠微。五代·作者:詹琲《追和秦隐君辞荐之韵上陈侯乞归凤山》

  • 拼音:zhū
  • 繁体:
  • 笔画:11
  • 部首:
诗词来源:
衣千古佛,宝月两重圆。初唐·作者:卢照邻《石镜寺》
汉日五建,姬年九府流。唐初·作者:李峤《钱》
似迈衣劫,将同羽化飞。唐·作者:曲瞻《奉和九月九日登慈恩寺浮图应制》
那更拂,劫石尽无期。唐·作者:皎然《奉同颜使君真卿开元寺经藏院会观树文殊碑》
掌握须平执,锱必尽知。唐·作者:包何《赋得秤送孟孺卿》
势分三足鼎,业复五钱。中唐·作者:刘禹锡《蜀先主庙》
难保尔形终不转,莫令偷拂六衣。唐·作者:李绅《开元寺》
丹砂鍊作三土,玄发看成一把丝。唐·作者:白居易《府斋感怀酬梦得》
小小调茶鼎,定药斤。唐·作者:张祜《江南杂题 其二十二》
小小调茶鼎,定药斤。唐·作者:张祜《江南杂题 其二十二》
珍重六无可赠,空凭七字当琼浆。唐·作者:张祜《谢高燕公惠生衣》
水中铅一两,火内汞三。中唐·作者:吕岩《五言 其九》
秤与缕雪,谁觉老陈陈。唐·作者:杜牧《早秋》
无质易迷三里雾,不寒长著五衣。唐·作者:李商隐《圣女祠》
回首便辞尘土世,彩云新换六衣。唐末至五代·作者:韦庄《放榜日作》
八韵赋吟梁苑雪,六衣惹杏园风。唐末至五代·作者:韦庄《送福州王先辈南归》
声利系身家系念,今生辜负六衣。唐·作者:崔橹《过南城县麻姑山 其三》
劫灰聚散锱黑,日御奔驰茧栗红。唐末·作者:韩偓《寄禅师》
一掬阳泉堪作雨,数秋石欲成霜。唐·作者:陆龟蒙《四月十五日道室书事寄袭美》
田园三亩绿,轩冕一轻。晚唐·作者:崔涂《过陶徵君隐居》

暨悦铢名字康熙字典解释

【暨】【辰集上】【日字部】 暨; 康熙笔画:16; 页码:页499第06〔古文〕 【唐韻】居豙切【集韻】居氣切, 音旣。【說文】日頗見也。 又【爾雅·釋詁】暨,與也。【書·堯典】汝羲暨和。【傳】與也。又【禹貢】朔南暨。【疏】皆與聞天子威聲文敎。【公羊傳·隱元年】會及暨皆與也。 又【禮·玉藻】戎容暨暨。【註】果毅貌也。 又【爾雅·釋訓】暨,不及也。 又【玉篇】至也。 又【集韻】諸暨,縣名,在越。 又【集韻】其旣切,音禨。義同。 又【廣韻】【集韻】 居乙切,音訖。姓也。吳有尙書暨豔。 又戟乙切,音疙。已也。 又【集韻】古文届字。註詳尸部五畫。
【悦】【卯集上】【心字部】 悅; 康熙笔画:11; 页码:页388第34【廣韻】弋雪切【集韻】【韻會】欲雪切, 音閱。【爾雅·釋詁】樂也。又服也。【韻會】喜也。 又姓。【後燕錄】有悅綰。 又或作說。【易·益卦】民說無疆。【兌卦】說以先民。【論語】不亦說乎。【毛氏曰】古與論說字通用。後人作悅字。以別之。 亦作兌。【禮·學記】兌命曰:念終始典于學。
【铢】【戌集上】【金字部】 銖; 康熙笔画:14; 页码:页1328第06【唐韻】市朱切【集韻】【韻會】慵朱切, 音殊。【說文】權十分黍之重也。一曰十黍爲絫,十絫爲銖。又八銖爲鍿,二十四銖爲兩。又孟康曰:黃鍾一龠容千二百黍,爲十二銖。【禮·儒行】雖分國如鍿銖。 又【博雅】鈍也。【淮南子·本經訓】其兵戈銖而無刃。【註】楚人謂刀頓爲銖。 又姓。【正字通】明弘治舉人銖炫,德興人。 又人名。【前漢·宣帝紀】右賢王銖婁渠堂入侍。【註】銖音殊。

暨悦铢名字说文解字

【暨】【卷七】【旦部】 编号:4255  暨,[其異切 ],日頗見也。从旦旣聲。
【悦】【说文解字】中没有查到汉字(悦)
【铢】【卷十四】【金部】 编号:9324  銖,[市朱切 ],權十分黍之重也。从金朱聲。

暨悦铢名字的意思

【暨】 jì 和,及,与。 到,至:今。 姓。
【悦】 yuè 高兴,愉快:喜。愉。和颜色。心诚服。取于人。 使愉快:耳。赏心目。 姓。
【铢】 (銖) zhū 古代重量单位,二十四等于旧制一两(亦有其他说法,标准不一):两(极轻微的分量)。锱(古代很小的重量单位。喻极微小的数量)。积寸累(l噄 )(喻一点一滴地积累)。 不锋利:钝。