暨惠要名字打分测算

暨惠要五行解析

  年柱 月柱 日柱 时柱
公历生日 2025 5 26 08
农历生日 乙巳年 四月 廿九日 辰时
生辰八字 乙巳 辛巳 乙未 庚辰
五行属相 木火 金火 木土 金土
85
暨惠要的名字打分测试结果
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。

暨惠要名字五格解析

繁体:暨

笔画:14

五行:木

繁体:惠

笔画:12

五行:水

繁体:要

笔画:9

五行:土

天格 人格 地格 外格 总格
【17】 【28】 【21】 【10】 【37】
【金】 【金】 【木】 【水】 【金】
【半吉】 【凶】 【大吉】 【凶】 【凶】
天格17的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(刚强) 权威刚强,突破万难,如能容忍,必获成功。  (半吉)
天格解析
权威刚强,有己无人,以至于与人不和,如避开此短处则为大吉。
诗曰:突破万难权威高,刚性固执如英豪,须事谨慎守和平,可得大功福绵绵。

突破万难的刚柔兼备数。(半吉)
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和,如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。妇女有此数者易流于男性化,如果能涵养女德,存心温和,福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
人格28的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(阔水浮萍)遭难之数,豪杰气概,四海漂泊,终世浮躁。女性不宜此数。 (凶)
人格解析
遭难运,有义气侠情,但人格有此数者,凡文人、学者在事业上难得建树。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:自豪生离终身苦,遭难不安何可渡,夫妻相克家落薄,结成冤仇造敌城。

豪气生离的行踪无定数。(凶)
基业:天官,将星,官性,学士,红艳。
家庭:亲属多忌怨,兄弟少联络,子女别离。
健康:三才不良者病灾,残疾,发狂,三才善良者无大害。
含义:堪称遭难运,有一种英雄气概,多于波澜起伏,但难逃非难诽谤,时或厄难袭来,而致伤,或丧失配偶,相克子孙,也可能有自幼别亲者,总之大都有祸乱,争论不和、逆难、刑罚等,灾祸相接,终生劳苦。妇女有此数者多陷于为孤寡独身、难成家或家庭不幸的运格。
地格21的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(明月中天)光风霁月,万物确立,官运亨通,大搏名利。女性不宜此数。  (大吉)
地格解析
明月中天,万物形成确定之势,能为领导,兴家立业。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:明月光照乐依依,唉如梅花待放时,男人头领女不宜,各个独立有权威。

明月照光,体质刚健之数。(大吉)
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领,君臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉,用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威,能为首领之运。为人尊仰,享受富贵显荣。路径属渐进发展,中途难免相当苦心,步步而进,宛如登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格,妇女得此数者,反招灾害。按《易经》上观点女性属阴,应从男性,是为先天的补数。如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出暗斗,自然不得安宁,故夫妻难免时常反目,或喜极余庆,且妇德为备,家庭园满,则非夫克妻,妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之!戒之!
外格10的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(终结之数)终结之数,雪暗飘零,偶或有成,回顾茫然。  (凶)
外格解析
万物终局,充满损耗数,大凶,不宜使用。
诗曰:万事终局万事空,逆难失意逢空亡,病弱短命多暗淡,克夫伤子破家风。

零暗,万业终局充满损耗数。(凶)
基业:天福、文昌、散财、官禄、破危、矢寿。
家庭:家内总是冷眼旁观者多,伤害妻子破镜难圆、百忍者尚可平安。
健康:杀伤刑罚,病弱、灾危、女易风流。心性变态。
含义:境地悲凄,空虚无物,人格有此数者,多灾短命。如同日没,四顾茫茫,神哭鬼嚎凶之象,行万象乏气力,常陷于不如意,凡要求功,因多障碍渐自失败,遂致破家亡户;或者贫困逆难叠至,无眷属之缘,或者自幼失亲,或者病弱,遭难,或者有不测之灾祸;或者犯官府等,难免非业非运。三才配合不得其宜者,大都中年后编进黄泉之籍。然万人中有一二例外,可绝处逢生。
总格37的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
虽得成功发展,但易生灾,争论不和。男命不利妻。 (凶)
总格解析
权威显达,发展基业数,但其人应多注意平和,否则有孤独之感。
诗曰:权威显达得众望,忠实热诚运集旺,大德奏功无难事,终得富荣乐康旺。

权利显达,发展基业数。(大吉)
基业:将星,官禄,文昌,艺术,权利,祖业。
家庭:家庭和睦圆满,女性若有烈强,官守女德,则有可望。
健康:长寿多,先天五行或人格克者,易患疾病,少数为心脏病。
含义:独立,权威,忠实,奏功无比之象,主畅通达,热诚忠烈,得众信,破万难而成大业,慈祥有德,善发挥才能,享受天福之幸,终身富贵至极,但因权威独行,而难免有独立感,宜心存平和,留神静安。 

暨惠要名字的诗词来源

  • 拼音:huì
  • 繁体:
  • 笔画:12
  • 部首:
诗词来源:
一报黄花,还游万岁宫。隋·作者:李孝贞《鸣雁行》
金兰笃好,尊酒畅生平。隋末唐初·作者:岑文本《冬日宴于庶子宅各赋一字得平》
晞阳一洒,方愿益沧溟。唐·作者:董思恭《咏露》
万推方演梦,子正焚书。唐初·作者:李峤《象》
独有前池一小雁,叨承旧入天津。唐·作者:姚崇《奉和圣制龙池篇》
欲酬明主,当尽使臣能。唐初·作者:陈子昂《送魏兵曹使巂州得登字》
好交情重,辛勤世事多。唐·作者:张说《幽州别阴长河行先》
好交情重,辛勤世事多。唐·作者:张说《幽州别阴长河行先》
为吏恩犹旧,投沙此蒙。唐·作者:赵冬曦《和燕公岳州山城》
蝉嘶玉树枝,向夕风吹。唐·作者:张九龄《和崔黄门寓直夜听蝉之作》
色无玄月变,声有风吹。唐·作者:张九龄《和黄门卢侍御咏竹》
劝农开梦土,恤隐荆人。盛唐·作者:孙逖《送魏骑曹充宇文侍御判官分按山南》
地逐名贤好,风随化春。盛唐·作者:李白《赠崔秋浦三首 其三》
野巾传好,兹贶重兼金。盛唐·作者:王维《酬贺四赠葛巾之作》
别离惊节换,聪慧与谁论。唐·作者:杜甫《忆幼子》
甚闻霜薤白,重意如何。唐·作者:杜甫《佐还山后寄三首 其三》
许求聪慧者,童稚捧应癫。唐·作者:杜甫《从人觅小胡孙许寄》
似得庐山路,真随远游。唐·作者:杜甫《题玄武禅师屋壁》
爱南翁悦,馀波及老身。唐·作者:杜甫《送赵十七明府之县》
子白驹瘦,归溪唯病身。唐·作者:杜甫《闻二过东溪特一送》

  • 拼音:yào
  • 繁体:
  • 笔画:9
  • 部首:
诗词来源:
治兵期制胜,裂地不勋。隋末唐初·作者:李世民《五言咏棋 其二》
确实是非凭烈焰,分真伪筑高台。隋末唐初·作者:李世民《焚经台》
高兴长寿,卑栖隔近臣。初唐·作者:杜审言《重九日宴江阴》
传闻有仙,梦寐在兹山。唐·作者:张说《寄天台司马道士》
江上多山水,招步马来。唐·作者:赵冬曦《陪燕公游灉湖上寺》
彼美殊观,萧条见远情。唐·作者:张九龄《晚霁登王六东阁》
寰中得秘,方外散幽襟。盛唐·作者:李隆基《送贺知章归四明》
将成金阙,愿奉玉清书。盛唐·作者:李隆基《送道士薛季昌还山》
欲闻清佩,方将出户迎。盛唐·作者:王维《待储光羲不至》
不见李元礼,神仙何处。唐·作者:楼颖《东郊纳凉忆左威卫李录事收昆季太原崔参军三首 其三》
田父皆去,邻家闹不违。唐·作者:杜甫《寒食》
问子能来宿,今疑索故。唐·作者:杜甫《西阁三度期大昌严明府同宿不到》
九日明朝是,相旧俗非。唐·作者:杜甫《九日诸人集于林》
山简马,月净庾公楼。唐·作者:杜甫《秋日寄题郑监湖上亭三首 其一》
莫道新知,南征且未回。唐·作者:杜甫《登白马潭》
未将梅蕊惊愁眼,取楸花媚远天。唐·作者:杜甫《十二月一日三首 其一》
江阁宾许马迎,午时起坐自天明。唐·作者:杜甫《崔评事弟许相迎不到应虑老夫见泥雨怯出必愆佳期走笔戏简》
停车须傍水,奏乐惊尘。盛唐·作者:崔颢《上巳》
几年深道,一举过贤关。唐·作者:钱起《送李栖桐道举擢第还乡省侍》
齐声和,情教细语传。唐·作者:常非月《咏谈容娘》

暨惠要名字康熙字典解释

【暨】【辰集上】【日字部】 暨; 康熙笔画:16; 页码:页499第06〔古文〕 【唐韻】居豙切【集韻】居氣切, 音旣。【說文】日頗見也。 又【爾雅·釋詁】暨,與也。【書·堯典】汝羲暨和。【傳】與也。又【禹貢】朔南暨。【疏】皆與聞天子威聲文敎。【公羊傳·隱元年】會及暨皆與也。 又【禮·玉藻】戎容暨暨。【註】果毅貌也。 又【爾雅·釋訓】暨,不及也。 又【玉篇】至也。 又【集韻】諸暨,縣名,在越。 又【集韻】其旣切,音禨。義同。 又【廣韻】【集韻】 居乙切,音訖。姓也。吳有尙書暨豔。 又戟乙切,音疙。已也。 又【集韻】古文届字。註詳尸部五畫。
【惠】【卯集上】【心字部】 惠; 康熙笔画:12; 页码:页391第19〔古文〕 ①【唐韻】【集韻】【正韻】胡桂切【韻會】胡計切, 音慧。【說文】仁也。【書·臯陶謨】安民則惠。【蔡沈註】惠,仁之愛也。 又恩也。【書·蔡仲之命】惟惠之懷。 又【爾雅·釋言】順也。【書·舜典】亮采惠疇。【詩·邶風】惠然肯來。【毛傳】時有順心也。 又【增韻】賜也。【禮·月令】行慶施惠。 又賚也。【書·無逸】惠鮮鰥寡。【註】惠鮮者,賚予賙給之,使有生意也。 又飾也。【山海經】祠用圭璧之五,五采惠之。【註】惠猶飾也。又三隅矛。【書·顧命】二人雀弁執惠。 又【諡法】柔質慈民曰惠。 又州名。隋順州,宋改惠州。 又姓。出琅邪周惠王之後,梁有惠施。 又通作慧。【後漢·孔融傳】將不早惠乎。【註】惠作慧。【說文】从心从叀。【徐鍇曰】爲惠者,心專也。會意。①字从匚从自。
【要】【申集下】【襾字部】 要; 康熙笔画:9; 页码:页1128第16〔古文〕 【唐韻】於霄切【集韻】【韻會】伊消切, 音邀。【博雅】約也。【論語】久要不忘平生之言。【註】久要,舊約也。【左傳·哀十四年】使季路要我,吾無盟矣。 又求也。【孟子】脩其天爵,以要人爵。 又 也。【詩·魏風】要之襋之,好人服之。 又會也。【禮·樂記】要其節奏。【註】要,猶會也。【釋文】要,一遙反。 又【廣韻】勒也。 又劫也。【前漢·文帝紀】上自欲征匈奴,羣臣諫不聽,皇太后固要,上乃止。 又劾也,察也。【周禮·秋官·鄕士】異其死 之罪而要之。【疏】要,劾實也。【書·康誥要囚傳】要察囚情,得其辭以斷獄。 又衞圻之外,謂之要服。【書·禹貢】五百里要服。 又姓。【通志·氏族略】吳人要離之後,漢有河南令要兢,唐建中朔方大將軍要珍。 又水名。【水經注】濡水,又東南流與要水合。 又靑要,山名。【山海經】靑要之山,寔惟帝之密都。 又高要,縣名。【一統志】屬廣州府。 又與腰通。【說文】身中也,象人要自 之形。今作腰。別詳肉部。 又【廣韻】於笑切。讀去聲。【篇海】凡要也,要會也。【孝經】先王有至德要道。【晉書·宣帝紀】軍事大要有五。 又《論語》久要,亦讀去聲。【王安石·老人行】古來人事已如此,今日何須論久要。叶入誚韻。 又【集韻】伊鳥切,音杳。與騕同。騕褭,良馬名。或作要。 又以紹切,音 。與偠同。偠紹或作要紹。舒緩貌也。

暨惠要名字说文解字

【暨】【卷七】【旦部】 编号:4255  暨,[其異切 ],日頗見也。从旦旣聲。
【惠】【卷四】【叀部】 编号:2493  惠,[胡桂切 ],仁也。从心从叀。  古文惠从芔。
【要】【卷三】【 阝部】 编号:1775  要,[於消切 ],身中也。象人要自之形。从,交省聲。  古文要。

暨惠要名字的意思

【暨】 jì 和,及,与。 到,至:今。 姓。
【惠】 huì 恩,好处:恩泽。和。爱。握(恩深厚)。仁。实。施于人。 给人财物或好处:政。互互利。及远人。而不费(给人好处自己又没有什么耗费;常用以形容有实利而不多费钱财)。 敬辞,用于对方对待自己的行动:赠。临。顾。存。允。 古同“慧”,聪明。 姓。
【要】 yào 索取:账。价。 希望,想:强。好。 请求:她我给她读报。 重大,值得重视的:重人。领。纲言不烦。 应该,必须:须。 将(ji乶g ):将。快。 如果,倘若:是。 表选择:么。不。不然。 yāo 求,有所倚仗而强求:求。挟。 古同“腰”。 古同“邀”,中途拦截。 古同“邀”,约请。 姓。