木得巍名字打分测算

【木】【辰集中】【木字部】　木； 康熙笔画：4； 页码：页509第01【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】 莫卜切，音沐。【說文】冒也。冒地而生，東方之行。从屮，下象其根。【徐鍇曰】屮者，木始申坼也，萬物皆始於微，故木从屮。【白虎通】木之爲言觸也。【玉篇】燧人氏鑽出火也。【書·洪範】五行：一曰水、二曰火、三曰木、四曰金、五曰土。【易·說卦傳】 爲木。【疏】木可以揉曲直，卽 順之謂也。【禮·月令】某日立春，盛德在木。【疏】春則爲生，天之生育，盛德在於木位。　又八音之一。【周禮·春官·太師】金石土革絲木匏竹。【註】木，柷敔也。　又質樸。【論語】剛毅木訥近仁。　又木彊，不和柔貌。【前漢·周勃傳】勃爲人木彊敦厚。　又析木，星次。【爾雅·釋天】析木謂之津。　又姓。【統譜】漢木仁，晉木華。又百濟八姓，一曰木氏。又複姓，端木。又叶末各切，音莫。【馬融·廣成頌】隂慝害作，百卉畢落。林衡戒田，焚林柞木。　【韻會】从丨。丨，古本切。非从亅。亅，其月切。

【得】【寅集下】【彳字部】　得； 康熙笔画：11； 页码：页367第31〔古文〕 【唐韻】【正韻】多則切【集韻】【韻會】的則切， 音德。【說文】行有所得也。【玉篇】獲也。【韻會】凡有求而獲皆曰得。又賦受亦曰得。【易·乾卦】知得而不知喪。【禮·曲禮】臨財毋苟得。【左傳·定九年】凡獲器用曰得，得用焉曰獲。【孟子】求則得之。　又貪也。【論語】戒之在得。　又【韻會】與人契合曰相得。【王褒·聖主得賢臣頌】聚精會神，相得益章。　又得得，唐人方言，猶特地也。【全唐詩話】貫休入蜀，以詩投王建曰：一瓶一鉢垂垂老，千水千山得得來。　又叶都木切，音篤。【老子·道德經】罪莫大於可欲，禍莫大於不知足，咎莫大於欲得。【易林】入市求鹿，不見頭足，終日至夜，竟無所得。　【集韻】或作 。

【巍】【寅集中】【山字部】　巍； 康熙笔画：21； 页码：页322第32【廣韻】【集韻】【韻會】 語韋切。音嵬。【說文】高也。从嵬委聲。【廣韻】高大貌。【論語】巍巍乎唯天爲大，唯堯則之。【傅 樂府】我皇敘羣材，洪烈何崔巍。　又通作魏。【莊子·天下篇】魏然而已。【註】獨立貌。　【集韻】或作嵬。　【說文】牛威切。【徐鉉曰】今人省山，以爲魏國之魏。○按《集韻》巍或作嵬，通作魏。《正韻》七灰，巍嵬魏 收，魏註引《莊子》魏然而已。七隊獨收魏，魏姓魏國不借巍。《吳元滿·總要》附會《說文》魏音胃，以《周禮》象魏之魏，魏姓魏國皆作巍，非。巍字作从委从嵬。

【木】【卷六】【木部】 编号：3394　　木，[莫卜切 ]，冒也。冒地而生。東方之行。从屮，下象其根。凡木之屬皆从木。

【得】【卷二】【彳部】 编号：1253　　得，[多則切 ]，行有所得也。从彳聲。 　古文省彳。

【巍】【卷九】【嵬部】 编号：5816　　巍，[牛威切 ]，高也。从嵬委聲。臣鉉等曰：今人省山从爲魏國之魏。

【木】木 mù 树类植物的通称：树木。乔木。灌木。木石（树木和石头，喻没有知觉和情感的东西）。缘木求鱼。 木料、木制品：木材。木器。木刻。木匠。木已成舟。 棺材：棺木。 质朴：木讷（朴实迟钝）。 呆笨：木鸡。 感觉不灵敏，失去知觉：麻木。 中国古代乐器八音之一。 姓。

【得】得 dé 获取，接受：得到。得失。得益。得空（k恘g ）。得便。得力。得济。心得。 适合：得劲。得当（d刵g ）。得法。得体。 满意：得意。扬扬自得。 完成，实现：饭得了。得逞。得志（多指满足名利的欲望）。 可以，许可：不得随地吐痰。 口语词（a.表禁止，如“得了，别说了”；b.表同意，如“得，就这么办”）。 失 得 děi 必须，须要：可得注意。 极舒服，极适意：这时要能洗上凉水澡，就得了。 失 得 用在动词后表可能：要不得。拿得起来。 用在动词或形容词后的连接补语，表示效果或程度：跑得快。香得很。

【巍】巍 wēi 高大：巍峨。巍焕（高大壮观）。巍然。巍巍。崔巍。