林珈溢名字打分测算

【林】【辰集中】【木字部】　林； 康熙笔画：8； 页码：页516第05【唐韻】力尋切【集韻】【韻會】犂針切【正韻】犂沈切， 音臨。【說文】平土有叢木曰林。徐曰：叢木，故从二木。平土，故二木齊。【詩·小雅】依彼平林。　又野外謂之林。【詩·周南】施于中林。　又山木曰林。【穀梁傳·僖十四年】林屬于山爲麓。　又【周禮·地官·林衡註】竹木曰林，水衡曰衡。　又【爾雅·釋詁】林，君也。　又盛貌。【詩·小雅】有壬有林。　又林鐘，律名。【禮·月令】季夏之月律中林鐘。《周禮》作函鐘。　又羽林，星名。應劭曰：天有羽林，大將軍之星也。林喩若林木，羽翼，鷙擊之意，故以名武官。【前漢·宣帝紀】取從軍死事者之子，養爲羽林軍，號羽林孤兒。　又綠林，荆州山名。【後漢·劉元傳】諸亡命集于綠林。　又姓。【姓譜】殷比干後，避難長林山，因氏。又平王世子林開之後，望出南安。○按《說文》林自爲部，棼、楚等字从之，今倂入。考證：〔【左傳·莊二十年】歌林鐘，舞大夏，以祭山川。〕　謹按此係左傳疏所引大司樂文，非係左傳原文。且周禮作函鐘不作林鐘，今謹改禮月令季夏之月律中林鐘。周禮作函鐘。

【珈】【午集上】【玉字部】　珈； 康熙笔画：10； 页码：页729第21【唐韻】古牙切。【韻會】【正韻】居牙切， 音嘉。【說文】婦人首飾。【詩·鄘風】副笄六珈。【傳】珈笄，飾之最盛者，所以別尊 。箋：副笄旣笄而加飾也，如今步搖上飾。錢氏曰：今人步搖加飾，以珠飾之。小者六，多者倍蓰至三十六。詩六珈，然則古玉數凡六也。孔氏曰：王后之衡笄，皆以玉爲之，垂於副之兩旁，當耳，其下以紞縣瑱，謂之珈者由副旣笄而加此飾，故謂之珈。【古器圖】珈，加於副之飾也。狀如口，長廣僅寸。考證：〔【詩·衞風】副笄六珈。〕　謹照原文衞風改鄘風。〔【傳】珈笄，飾之最盛者，所以別尊 。副笄旣笄而加飾也。〕　謹按旣笄句乃箋文非傳文，謹照原文副上增箋字。〔孔氏曰，珈，加也。〕　謹按原文無下珈加也三字，謹省。〔由副旣笄而加此飾故謂之珈。〕 謹按原文由副上有謂之珈者四字，謹增。

【溢】【巳集上】【水字部】　溢； 康熙笔画：14； 页码：页640第06【唐韻】夷質切【集韻】【韻會】【正韻】弋質切， 音逸。【說文】器滿也。【爾雅·釋詁】溢，盈也。【孝經·諸侯章】滿而不溢。　又【爾雅·釋詁】溢，靜也。【疏】盈溢者宜靜。又愼也。舍人曰：溢行之愼。　又洋溢也。【中庸】洋溢乎中國。　又匹溢，聲四散也。【王褒·洞簫賦】龢紛離其匹溢。　又【儀禮·喪服】朝一溢米。【註】二十四兩曰溢，爲米一升，二十四分升之一。　又【孔叢子·雜訓】兩手曰掬，一手曰溢。　又同鎰。【荀子·儒效篇】藏千溢之寶。　又通佾。【前漢·郊祀歌】千童羅舞成八溢。【註】溢，與佾同。列也。　又【集韻】食質切，音實。【儀禮】一溢米，劉昌宗讀。　又神至切，音示。【詩·周頌】假以溢我。徐邈讀。　又【韻補】叶於旣切，音意。【左思·魏都賦】沐浴福應，宅心醰粹，餘糧栖畝而勿收，頌聲載路而洋溢。考證：〔【韻補】叶子旣切，音意。〕　謹照韻補原文，子旣切改於旣切。

【林】【卷六】【林部】 编号：3828　　林，[力尋切 ]，平土有叢木曰林。从二木。凡林之屬皆从林。

【珈】【卷一】【玉部】 编号：207　　珈，[古牙切 ]，婦人首飾。从玉加聲。《詩》曰：“副筓六珈。”

【溢】【卷十一】【水部】 编号：7359　　溢，[夷質切 ]，器滿也。从水益聲。

【林】林 lín 长在一片土地上的许多树木或竹子：树林。森林。林海。林薮（ａ．山林小泽；ｂ．喻丛集的处所）。 聚集在一起的同类的人或事物：书林。艺林。碑林。儒林。 姓。

【珈】珈 jiā 古代妇女的一种头饰，用头发编成假髻，称“副”；再用簪子把副别在头上，上加玉饰，称“珈”；珈数多少有表明身份的作用，如“六珈”为侯伯夫人所用。

【溢】溢 yì 充满而流出来：溢流。河水四溢。洋溢。充溢。溢于言表。 过分：溢美。溢恶。溢誉。 超出：溢出此数。 古同“镒”，古代重量单位。