枚桂甄名字打分测算

枚桂甄五行解析

  年柱 月柱 日柱 时柱
公历生日 2025 5 4 21
农历生日 乙巳年 四月 初七日 亥时
生辰八字 乙巳 庚辰 癸酉 癸亥
五行属相 木火 金土 水金 水水
98
枚桂甄的名字打分测试结果
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。

枚桂甄名字五格解析

繁体:枚

笔画:8

五行:木

繁体:桂

笔画:10

五行:木

繁体:甄

笔画:13

五行:金

天格 人格 地格 外格 总格
【9】 【18】 【24】 【15】 【32】
【水】 【金】 【火】 【土】 【木】
【凶】 【大吉】 【大吉】 【大吉】 【凶】
天格9的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(大成之数)大成之数,蕴涵凶险,或成或败,难以把握。 (凶)
天格解析
吉尽凶始,穷乏之数。有不测灾祸,实为人生最大恶运。
诗曰:与尽凶始入困途,窘迫病难失亲和,灾害短命无所止,生离死别却哀悲。

破舟进海,吉尽凶相,穷乏之数。(凶)
基业:官禄、图印、太极、怪杰、富翁、突破。
家庭:亲情不睦,口说长短者多,力持贤明者平安。
健康:女性成风流或与夫别离病弱,弱女皆晚婚。多积德可免短命。
含义:利去劫空,陷落穷迫、逆运、短命,悲痛或者幼小离亲而困苦,或者病弱,不遇,遭难废疾,贫困,灾难,孤独甚至刑罚。有不测遇凶祸,人格有此数者则为大凶,即或一身得免灾害。也难免配偶丧失。有缺子之叹。实为人生最大恶运但也有例外的怪杰,富豪能出此数者。
人格18的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(铁镜重磨)权威显达,博得名利,且养柔德,功成名就。 (大吉)
人格解析
有志竟成的内外吉数,一旦立志必排除万难,博得名利。但自我心过强。
诗曰:有志竟成事皆通,智谋发展有威望,过刚遭难咸柔德,博得名利大成功。

有志竟成的内外吉数。(大吉)
基业:将星、文昌、太极、畜产,财帛,技艺。
家庭:有祖宗荫庇之。心慈口硬,宜守和不可望园满。
健康:心身健全如万年蛇,可望长寿。
含义:铁石心发达运具备,有权力、智谋。志向一立,必破诸难,博得名利。但自我心强,乏包涵力。要戒坚刚,诱发非难。宜养柔德,且惧险勿临,则目的贯彻,功名成就。
地格24的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(掘藏得金)家门余庆,金钱丰盈,白手成家,财源广进。  (大吉)
地格解析
金钱丰盈数,德智兼备,白手成家,财产愈来愈丰厚,财库。
诗曰:家门余庆福无疆,子孙繁荣富贵强,白手成家立大业,财源广进智谋全。

家门余庆的金钱丰盈数。(大吉)
基业:大官、福星、文昌、企业,财库、君臣,工商、富贵。
家庭;不依祖业而立身,家庭圆满,兄弟和睦,但应保持无私。
健康:松柏常青,可望长寿。
含义:路途多有崎岖,实为难免。然而策略智谋出众,白手可以成家,财源广进到老愈直,子孙继承余庆的福运。
外格15的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(福寿) 福寿圆满,富贵荣誉,涵养雅量,德高望重。 (大吉)
外格解析
最大好运,福寿圆满之象。
诗曰:福寿拱照德望高,财子寿全又温和,慈祥好善可恭敬,富贵繁荣得惠泽。

福寿共照的立身家数。(大吉)
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德,繁荣兴家的大吉数。
总格32的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
虽有成功运,但其基础不稳,有眼前之灾祸,因过劳而致肺病,属急变急死的配置。   (凶)
总格解析
性格温顺,得意外之福德。
诗曰:侥幸所得贵人扶,善捉机会有财富,认真努力向前程,家门隆昌得富荣。

侥幸多能的意外惠泽运。(大吉)
基业:天德,月德,君臣,将星,文星,学士,文昌,进宅,祖业。
家庭:家门隆星,可能园满,子孙旺发,男有双妻之格。
健康:可能圆满,而三才者有略患。
含义:饶幸多望之格,若能长辈提携,其成功势如破,世品性良,大有爱护他人之德,家门隆昌,繁荣,至上吉数。

枚桂甄名字的诗词来源

  • 拼音:guì
  • 繁体:
  • 笔画:10
  • 部首:
诗词来源:
芬芳禁林晚,容与丹前。隋末唐初·作者:虞世南《侍宴应诏赋韵得前字》
回鞍拂白,赪汗类尘红。隋末唐初·作者:庾抱《骢马》
朱楼云似盖,丹雪如花。隋末唐初·作者:陈叔达《早春林殿应诏》
欲知幽赏处,青青松多。唐初·作者:王绩《过郑处士山庄二首 其一》
月宫清晚,虹梁绚早梅。隋末唐初·作者:许敬宗《奉和过慈恩寺应制》
迎寒酒熟,含露菊花垂。隋末唐初·作者:袁朗《秋日应诏》
登临日将晚,兰起香风。初唐·作者:杨师道《赋终南山用风字韵应诏》
水泛芙蕖影,桥临芳丛。初唐·作者:杨师道《五言早秋仪鸾殿侍宴应诏》
琴悲条上,笛怨柳花前。初唐·作者:上官仪《王昭君》
楫满中川,弦歌振长屿。隋末唐初·作者:李世民《帝京篇十首 其六》
玉衡流圃,成蹊正可寻。隋末唐初·作者:李世民《赋得李》
爽气澄兰沼,秋风动林。隋末唐初·作者:李世民《秋日二首 其二》
彩散银钩上,文斜户中。隋末唐初·作者:李世民《赋帘》
山留上客,兰室命妖饶。唐初·作者:法宣《和赵王观妓》
兰灯吐新燄,魄朗圆辉。初唐·作者:武则天《早春夜宴》
陶芳夜,披薜啸幽人。初唐·作者:骆宾王《春夜韦明府宅宴得春字》
一遣樊笼累,唯馀松心。初唐·作者:骆宾王《夏日游山家同夏少府》
何须攀树,逢此自留连。初唐·作者:骆宾王《冬日宴》
云披玉绳净,月满镜轮圆。初唐·作者:骆宾王《秋晨同淄川毛司马秋九咏 其五 秋月》
裛露珠晖冷,凌霜影寒。初唐·作者:骆宾王《秋晨同淄川毛司马秋九咏 其五 秋月》

  • 拼音:zhēn
  • 繁体:
  • 笔画:13
  • 部首:
诗词来源:
济北神贶,河西濯锦文。初唐·作者:苏味道《咏石》
有幸奉陶,时行即转圆。唐·作者:樊铸《及第后读书院咏物十首上礼部李侍郎 井辘轳》
终齐善救理,莫谓枉陶。唐·作者:樊铸《及第后读书院咏物十首上礼部李侍郎 药臼》
却来峰顶宿,知废南禅。唐·作者:周贺《宿山南溪昼公院》
闻说万方思旧德,一时倾望重陶。唐·作者:赵嘏《舒州献李相公》
莫遣洪垆旷真宰,九流人物待陶。唐·作者:薛逢《送西川杜司空赴镇》
山秀气旷千古,凤阙华恩钟二人。晚唐·作者:黄滔《辄吟七言四韵攀寄翁文尧拾遗》
他日陶寻坠履,沧洲何处觅渔翁。唐末·作者:韩偓《余自刑部员外郎为权所挤值盘石出镇藩屏朝选宾佐以余充职掌记郁郁不乐因成长句寄所知》
重谒往年金榜主,便将才术佐陶。唐末至五代·作者:齐己《送司空学士赴京》
五年黄阁掌陶,忧国翻成两鬓斑。北宋·作者:王禹偁《献仆射相公 其二》
怨啼后玉,寒出贵妃汤。北宋·作者:穆脩《雨中牡丹》
清衷正渴摅贤蕴,窳质前知在化。北宋·作者:韩琦《次韵答王拱辰宣徽将交政惠诗》
惟有大钧公道在,方圆随物旧同。北宋·作者:韩琦《次韵答致政赵少卿》
江令歌琼树,妃梦玉衣。北宋·作者:文同《和梨花》
欲知冶力,试问白头人。北宋·作者:司马光《司徒开府韩国富公挽辞四首 其一》
尊中古日月,穷达付陶。北宋·作者:黄庶《遣怀》
欲会此心何自适,平生消长任陶。北宋·作者:曾巩《雨中》
一自毫堂异品,至今花谱续嘉名。北宋·作者:苏颂《广陵芍药盛开品目比旧又多累日与同官赏叹不足因记嘉祐中西台吴大资与留守宋丞相唱和二篇吴诗有不逐新奇争世玩却怜陶菊与庄樗之句宋答云松篁何意常如旧閒倚霜空不肯凋意有未尽辄成二章 其一》
每岁欲群吏状,是人思出大贤门。北宋·作者:强至《知郡都官示答盱眙周令诗有感而作》
挹注虽为助,陶别有胚。北宋·作者:韦骧《击瓯》

枚桂甄名字康熙字典解释

【枚】【辰集中】【木字部】 枚; 康熙笔画:8; 页码:页516第08【廣韻】莫杯切【集韻】【韻會】【正韻】謨杯切, 音梅。【說文】幹也,可爲杖。从木从攴。【詩·大雅】施于條枚。【徐曰】自條而出也,枝曰條,幹曰枚。 又个也。【書·大禹謨】枚卜功臣。【註】一一卜之也。【前漢·食貨志】二枚爲一朋。【五行志】拔宮中樹,七圍以上十六枚。 又枚筮,不指其事,汎卜吉凶也。【左傳·昭十二年】南蒯枚筮之。 又馬箠曰枚。【左傳·襄十八年】以枚數闔。 又銜枚,枚狀如箸,口橫銜之,繣結於項也。【周禮·秋官】銜枚氏掌司囂。 又鐘乳也。【周禮·冬官考工記】鐘帶謂之篆,篆閒謂之枚。 又枚枚,礱密也。【詩·魯頌】閟宮有侐,實實枚枚。 又屋內重檐曰雙枚。【何晏·景福殿賦】雙枚旣修。 又姓。【統譜】周枚被,漢枚乗。考證:〔【左傳·襄十一年】〕 謹照原文十一年改十八年。
【桂】【辰集中】【木字部】 桂; 康熙笔画:10; 页码:页525第02【唐韻】古惠切【集韻】【韻會】涓惠切【正韻】居胃切, 音昋。【說文】江南木,百藥之長。【禮·檀弓】草木之滋,薑桂之謂也。【本草圖經】桂有三種:菌桂生交趾山谷,牡桂生南海山谷,桂生桂陽。【爾雅·釋木】梫,木桂。【蘇恭云】牡桂卽木桂也。【離騷經】雜申椒與菌桂。又【陶弘景·別錄】單名桂者,恐或是牡桂,人多呼丹桂,正謂皮赤爾。【淮南·招隱士】桂樹叢生兮山之幽。 又桂林,郡名。【史記·武帝紀】南取百越之地,以爲桂林、象郡。 又姓。【姓苑】漢末,陽城炅橫四子避難,一居幽州,姓桂。
【甄】【午集上】【瓦字部】 甄; 康熙笔画:14; 页码:页750第23【唐韻】居延切【集韻】【韻會】稽延切, 音籈。【說文】陶也。【前漢·董仲舒傳】夫上之化下,下之從上,猶泥之在鈞,惟甄者之所爲。【註】師古曰:甄,作瓦之人也。【後漢·班固傳】孕虞育夏,甄殷陶周。 又化也。【左思·魏都賦】 化所甄,國風所稟。【註】甄,成也。言宮殿之制不侈泰,國俗奉爲程式也。【何晏·景福殿賦】甄陶國風。【註】李 曰:埏埴爲器曰甄陶,王者亦甄陶其民也。 又【博雅】甄,地也。 又【廣韻】察也。【抱朴子·正郭卷】甄無名之士於草萊。 又【廣韻】一曰免也。 又【增韻】表也。【潘岳·西征賦】甄大義以明責。【註】宋均曰:甄,表也。 又【增韻】明也。【後漢·光武紀】靈貺自甄。【註】甄明也。【謝瞻·張子房詩】聖心豈徒甄,惟德在無忘。 又【集韻】亦姓。【 留·風俗傳】舜陶河濱,後爲氏。【前漢·趙充國辛慶忌傳】用甄豐甄邯,以自助。 又地名。【張悛爲吳令謝詢求爲諸孫置守冢人表】破董卓於陽人,濟神器於甄井。【釋文】甄,音堅。【註】吳書曰:初堅入洛軍城南,甄官井上每旦有五色氣,堅命人浚探,得漢傳國璽。 又陣名。【左傳·文十年·宋公道楚予田孟諸註】將獵,張兩甄,故置二左司馬。兩甄,猶兩翼也。【世說新語】桓元好獵,雙甄所指,不避林壑。【晉書·周魴傳】擊賊杜曾于楊口,令李桓督左甄,梁裴遂,壽楊之戰,爲四甄待之。 又甄甄,鳥飛貌。【楚辭·九思】鹿蹊兮 ,貒貉兮蟫蟫,鸇鷂兮軒軒,鶉 兮甄甄。 又諡法。【汲冢周書】醜心動懼曰甄。 又【廣韻】側鄰切【集韻】【韻會】【正韻】之人切, 音眞。義同。【韻會】毛氏曰:甄陶字,眞僊二韻通押。【莊季裕·雞肋篇】甄徹字見獨登進士時,林攄爲樞密,當唱名讀堅音,上以爲眞音,攄辯不遜,坐貶。吳志,孫堅入洛,屯軍城南,甄宮井上,旦有五色氣,令人入井,探得傳國璽,以甄與己名音叶,爲受命之符,則三國以前未有音之人切者。孫權卽位,尊堅爲帝,江左諸儒爲吳諱,故攺音眞。【孫奕·示兒編】甄有二音,學者皆押甄字在先韻,獨眞韻反未嘗押,此皆相承之久,信耳不信目之過。文選張華女史箴云:散氣流形,旣陶旣甄,在帝包羲,肇經天人,則已押人眞韻矣。○按女史箴在三國以後,孫氏未詳考,前此甄無眞音也。 又【博雅】堗下謂之甄。【釋文】甄,只賔反。 又【博雅】甄,甎也。【釋文】音眞。 又【集韻】諸延切,音饘。察也,勉也。 又【廣韻】苦掾切,音券。視也。 又【集韻】規掾切,音絹。同鄄。衞地。今齊隂鄄城或作甄。【史記·齊太公世家】七年,諸侯會桓公於甄。【杜預曰】甄,衞地。今東郡甄城也。又【田敬仲·完世家】昔日趙攻甄,子弗能救。【註】正義曰:甄,音絹。卽濮州甄城縣北。 又【集韻】【韻會】【正韻】 之刃切,音震。【集韻】鐘病聲。【周禮·春官·典同】薄聲甄。【註】甄讀爲甄燿之甄。甄,猶掉也。【釋文】音震。 又【字彙】古奚切,音稽。【春秋·命曆敘】神農甄四海,白阜脉山川。白阜,人名。佛經甄明之甄。亦音稽。考證:〔吳志,孫堅入洛,屯軍城南,甄宮井上,旦有五色氣。〕 謹照吳志孫堅傳註原文甄宮改甄官。〔文選張華女箴云,散氣流形,旣陶旣甄,在帝句義,肇經天人。 按女箴在三國以後。〕 謹按原文作女史箴,此註兩引女箴中 增入史字。在帝句義照原文改在帝句義。

枚桂甄名字说文解字

【枚】【卷六】【木部】 编号:3555  枚,[莫桮切 ],榦也。可爲杖。从木从攴。《詩》曰:“施于條枚。”
【桂】【卷六】【木部】 编号:3412  桂,[古惠切 ],江南木,百藥之長。从木圭聲。
【甄】【卷十二】【瓦部】 编号:8409  甄,[居延切 ],匋也。从瓦垔聲。

枚桂甄名字的意思

【枚】 méi 树干:伐其条。 古代行军时防止士卒喧哗的用具,状如箸,衔在口中:“又如赴敌之兵,衔疾走,不闻号令,但闻人马之行声”。 马鞭:以数(sh )阖(用马鞭指点着数门扇)。 量词,相当于“个”,多用于形体小的东西:一别针。不胜举(一个一个地举不完)。 姓。
【桂】 guì 中国广西壮族自治区的别称:剧。系军阀。 〔花〕常绿小乔木或灌木,叶椭圆形,开白色或暗黄色小花,有特殊的香气,供观赏,亦可做香料,通称“木犀”;简称“”,如“金”,“子飘香”、“轮”(月的别称,相传月中植花。亦称“魄”)。 姓。
【甄】 zhēn 审查,鉴别:审。别。选。录(选择录用)。品(鉴别品评)。拔(别人材而荐举使用)。 制造陶器的转轮;制造陶器:陶(引申为对人的陶冶和造就)。 姓。