枚滨灵名字打分测算

【枚】【辰集中】【木字部】　枚； 康熙笔画：8； 页码：页516第08【廣韻】莫杯切【集韻】【韻會】【正韻】謨杯切， 音梅。【說文】幹也，可爲杖。从木从攴。【詩·大雅】施于條枚。【徐曰】自條而出也，枝曰條，幹曰枚。　又个也。【書·大禹謨】枚卜功臣。【註】一一卜之也。【前漢·食貨志】二枚爲一朋。【五行志】拔宮中樹，七圍以上十六枚。　又枚筮，不指其事，汎卜吉凶也。【左傳·昭十二年】南蒯枚筮之。　又馬箠曰枚。【左傳·襄十八年】以枚數闔。　又銜枚，枚狀如箸，口橫銜之，繣結於項也。【周禮·秋官】銜枚氏掌司囂。　又鐘乳也。【周禮·冬官考工記】鐘帶謂之篆，篆閒謂之枚。　又枚枚，礱密也。【詩·魯頌】閟宮有侐，實實枚枚。　又屋內重檐曰雙枚。【何晏·景福殿賦】雙枚旣修。　又姓。【統譜】周枚被，漢枚乗。考證：〔【左傳·襄十一年】〕　謹照原文十一年改十八年。

【滨】【巳集上】【水字部】　濱； 康熙笔画：18； 页码：页643第24〔古文〕 【唐韻】必鄰切【集韻】【韻會】【正韻】 民切， 音賓。水際也。【書·禹貢】海濱廣斥。　又地近亦曰濱。【史記·貨殖傳】鄒魯濱洙泗。　又【韻會】毗賓切。與頻通。【詩·大雅】池之竭矣，不云自頻。【箋】頻作濱，厓也。　又【韻補】叶 眠切，音邊。【蘇轍詩】送我出重嶺，長揖淸江濱。我老益不堪，惟有二頃田。　【集韻】或作瀕。考證：〔古文 〕　謹按 古涉字，中从三。今濱下引古文 字，應照古涉字改偏旁爲 。

【灵】【巳集中】【火字部】　灵； 康熙笔画：7； 页码：页666第08【廣韻】郞丁切，音靈。【字類】小熱貌。　又【正字通】俗靈字。（靈）〔古文〕霛 【唐韻】【集韻】【韻會】 郞丁切，音鈴。【玉篇】神靈也。【大戴禮】陽之精氣曰神，隂之精氣曰靈。【書·泰誓】惟人萬物之靈。【傳】靈，神也。【詩·大雅】以赫厥靈。又【大雅·靈臺傳】神之精明者稱靈。　又【詩·鄘風】靈雨旣零。【箋】靈，善也。　又【廣韻】福也。　又【廣韻】巫也。【楚辭·九歌】思靈保兮賢姱。　又靈氛，古之善占者。【屈原·離騷】欲從靈氛之吉占兮。　又【周禮·地官·鼓人】以靈鼓鼓社祭。【註】靈鼓，六面鼓也。　又【禮·檀弓】塗車芻靈。【註】芻靈，束茅爲人。　又【左傳·定九年】載蔥靈。【註】蔥靈，輺車名。　又【楚辭·天問】曜靈安臧。【註】曜靈，日也。又【揚雄·羽獵賦】上獵三靈之旒。【註】如淳曰：三靈，日月星垂象之應也。　又【廣韻】寵也。　又【禮·禮運】何謂四靈，麟鳳龜龍。【爾雅·釋魚】二曰靈龜。【註】卽今觜蠵龜。一名靈蠵，能鳴。【史記·龜筴傳】下有伏靈，上有兔絲。　又【諡法】亂而不損曰靈，不勤成名曰靈，死而志成曰靈，死見神能曰靈，好祭鬼怪曰靈，極知鬼神曰靈。　又州名。【史記·匈奴傳】丁靈。【註】魏略云：丁靈，在康居北。【後漢·西羌傳】擊零昌於靈州。【韻會】魏武置靈州，取靈武縣名。　又姓。【廣韻】風俗通云：齊靈公之後。或云宋公子靈圉龜之後。　又叶靈年切，音連。【道藏歌】冥化自有數，我眞法自然。妙曲發空洞，宮商結仙靈。　【說文】本作 。

【枚】【卷六】【木部】 编号：3555　　枚，[莫桮切 ]，榦也。可爲杖。从木从攴。《詩》曰：“施于條枚。”

【滨】【说文解字】中没有查到汉字(滨)

【灵】【说文解字】中没有查到汉字(灵)

【枚】枚 méi 树干：伐其条枚。 古代行军时防止士卒喧哗的用具，状如箸，衔在口中：“又如赴敌之兵，衔枚疾走，不闻号令，但闻人马之行声”。 马鞭：以枚数（sh ）阖（用马鞭指点着数门扇）。 量词，相当于“个”，多用于形体小的东西：一枚别针。不胜枚举（一个一个地举不完）。 姓。

【滨】滨 （濱） bīn 水边；近水的地方：海滨。湖滨。 靠近（水边）：滨海。滨湖。滨江。

【灵】灵 （靈） líng 有效验：灵验。灵丹妙药。 聪明，不呆滞：灵巧。机灵。灵慧。 敏捷的心理活动：灵机。灵感。灵性。 精神：灵魂。心灵。英灵。 旧时称神或关于神仙的：神灵。精灵。 反映敏捷，活动迅速：灵活。灵犀。灵便（bi刵 ）。 关于死人的：幽灵。灵魂。灵柩。