枚瑞缘名字打分测算

【枚】【辰集中】【木字部】　枚； 康熙笔画：8； 页码：页516第08【廣韻】莫杯切【集韻】【韻會】【正韻】謨杯切， 音梅。【說文】幹也，可爲杖。从木从攴。【詩·大雅】施于條枚。【徐曰】自條而出也，枝曰條，幹曰枚。　又个也。【書·大禹謨】枚卜功臣。【註】一一卜之也。【前漢·食貨志】二枚爲一朋。【五行志】拔宮中樹，七圍以上十六枚。　又枚筮，不指其事，汎卜吉凶也。【左傳·昭十二年】南蒯枚筮之。　又馬箠曰枚。【左傳·襄十八年】以枚數闔。　又銜枚，枚狀如箸，口橫銜之，繣結於項也。【周禮·秋官】銜枚氏掌司囂。　又鐘乳也。【周禮·冬官考工記】鐘帶謂之篆，篆閒謂之枚。　又枚枚，礱密也。【詩·魯頌】閟宮有侐，實實枚枚。　又屋內重檐曰雙枚。【何晏·景福殿賦】雙枚旣修。　又姓。【統譜】周枚被，漢枚乗。考證：〔【左傳·襄十一年】〕　謹照原文十一年改十八年。

【瑞】【午集上】【玉字部】　瑞； 康熙笔画：14； 页码：页738第09【唐韻】是僞切【集韻】【韻會】樹僞切【正韻】殊僞切， 音倕。【說文】以玉爲信也。【玉篇】信節也。諸侯之珪也。【書·舜典】輯五瑞。【釋文】信也。【周禮·春官】以玉作六瑞，以等邦國。【註】玉，公侯伯子男所執圭璧。又【典瑞】掌玉瑞玉器之藏。【註】人執以見曰瑞。瑞，符信也。　又【韻會】祥瑞也。天以人君有德符，將錫之以歷年，錫之以五福，先出此，以與之爲信也。【春秋·左傳杜序】麟鳳五靈，王者之嘉瑞也。【唐書·百官志】禮部郎中員外郎掌圖書祥瑞，景星慶云爲大瑞，其名物六十四。白猿赤兔爲上瑞，其名物二十八。蒼鳥赤雁爲中瑞，其名物三十有二。嘉禾芝草木連理爲下瑞，其名物十二。　又州名。本唐筠州，以土產篁竹名。宋改瑞州。　又姓。考證：〔【周禮·春官】玉作六瑞，以等邦國。〕　謹照原文玉字上增以字。

【缘】【未集中】【糸字部】　緣； 康熙笔画：15； 页码：页944第25【廣韻】以絹切【集韻】【韻會】余絹切， 音願。【說文】衣純也。【禮·深衣】純袂緣，純邊，廣各寸半。【註】緣，緆也。【前漢·公孫弘傳】緣飾以儒術。【註】譬之於衣加純緣者。　又【廣韻】與專切【集韻】余專切， 音沿。【玉篇】因也。　又循也。【孟子】猶緣木而求魚也。　又順也。【莊子·養生主】緣督以爲經。　又夤緣，連絡也。【韓愈·古意】靑壁無路難夤緣。　又【廣韻】吐亂切。與褖同。【周禮·天官·內司服】緣衣。【註】此緣衣者，實作褖衣也。褖衣御于王之服，亦以燕居。　又【韻補】叶余倫切，陸機思歸賦，以緣字叶雲。

【枚】【卷六】【木部】 编号：3555　　枚，[莫桮切 ]，榦也。可爲杖。从木从攴。《詩》曰：“施于條枚。”

【瑞】【卷一】【玉部】 编号：124　　瑞，[是僞切 ]，以玉爲信也。从玉、耑。

【缘】【卷十三】【糸部】 编号：8614　　緣，[以絹切 ]，衣純也。从糸彖聲。

【枚】枚 méi 树干：伐其条枚。 古代行军时防止士卒喧哗的用具，状如箸，衔在口中：“又如赴敌之兵，衔枚疾走，不闻号令，但闻人马之行声”。 马鞭：以枚数（sh ）阖（用马鞭指点着数门扇）。 量词，相当于“个”，多用于形体小的东西：一枚别针。不胜枚举（一个一个地举不完）。 姓。

【瑞】瑞 ruì 古代作为凭信的玉器：瑞玉（诸侯朝见帝王时所执玉器的统称）。瑞节。瑞符。 吉详，好预兆：瑞气。瑞芝。瑞签。瑞雨。祥瑞。 姓。

【缘】缘 （緣） yuán 因由，因为：缘由。缘何（为何，因何）。缘故。缘起。 宿命论认为人与人之间命中注定的遇合机会，泛指人与人或人与事物之间发生联系的可能性：缘分（f坣 ）。化缘。姻缘。一面之缘。 沿，顺着：缘法（沿袭旧法）。缘木求鱼。 边：边缘。