枚皓稷名字打分测算

【枚】【辰集中】【木字部】　枚； 康熙笔画：8； 页码：页516第08【廣韻】莫杯切【集韻】【韻會】【正韻】謨杯切， 音梅。【說文】幹也，可爲杖。从木从攴。【詩·大雅】施于條枚。【徐曰】自條而出也，枝曰條，幹曰枚。　又个也。【書·大禹謨】枚卜功臣。【註】一一卜之也。【前漢·食貨志】二枚爲一朋。【五行志】拔宮中樹，七圍以上十六枚。　又枚筮，不指其事，汎卜吉凶也。【左傳·昭十二年】南蒯枚筮之。　又馬箠曰枚。【左傳·襄十八年】以枚數闔。　又銜枚，枚狀如箸，口橫銜之，繣結於項也。【周禮·秋官】銜枚氏掌司囂。　又鐘乳也。【周禮·冬官考工記】鐘帶謂之篆，篆閒謂之枚。　又枚枚，礱密也。【詩·魯頌】閟宮有侐，實實枚枚。　又屋內重檐曰雙枚。【何晏·景福殿賦】雙枚旣修。　又姓。【統譜】周枚被，漢枚乗。考證：〔【左傳·襄十一年】〕　謹照原文十一年改十八年。

【皓】【午集中】【白字部】　皓； 康熙笔画：12； 页码：页788第14【唐韻】【正韻】胡老切【集韻】下老切， 音昊。【爾雅·釋詁】光也。【小爾雅】白也。【博雅】皓皓，明也。【詩· 風】月出皓兮。【揚子·淵騫篇】明星皓皓。　又【集韻】潔白也。【詩·唐風】揚之水，白石皓皓。【朱註】又胡暴反，叶下鵠。鵠，音告。　又虛曠貌。【大戴禮】常以皓皓，是以眉壽。　又皓膠，水凍貌。【楚辭·大招】霧雨淫淫，白皓膠只。　又【廣韻】顥，今作皓。【說文】商山四顥，白首老人也。【史記·留侯世家】四人從太子，鬚眉皓白。【師古註】所以謂之四皓。　又通作昊。太皓，天也。【後漢·郞顗傳】太皓悅和，靁聲乃發。【荀子·賦篇】皓天不復。【註】皓，同昊。　又天皓，星名。【史記·天官書】歲隂在丑，星居寅，以十二月與尾箕晨出，曰天皓。【前漢·天文志】作天昊。　又與皞同。【楚辭·遠遊】歷太皓以左轉。【註】卽太皞也。　又【唐韻】【韻會】【正韻】 古老切，音杲。皓皓，潔白精瑩貌。　又姓。【吳越春秋】句踐大夫皓進。　又【集韻】呼回切，音灰。髮皓落也。劉昌宗說。　【玉篇】同皜。【集韻】或作皞暠 。【廣韻】从日作晧。考證：〔【荀子·賦論篇】〕　謹照原文省論字。〔【史記·天官書】歲隂在丑，星居寅，以十二月與尾箕辰出，曰天皓。〕　謹照原文辰出改爲晨出。

【稷】【午集下】【禾字部】　稷； 康熙笔画：15； 页码：页857第19〔古文〕 【唐韻】子力切【集韻】【韻會】【正韻】節力切， 音卽。【說文】齋也。五穀之長。【徐曰】案本草，稷卽穄，一名粢。楚人謂之稷，關中謂之 ，其米爲黃米。【通志】稷苗穗似蘆，而米可食。【月令章句】稷，秋種夏熟，歷四時，備隂陽，穀之貴者。【詩·王風】彼稷之苗。【禮·曲禮】稷曰明粢。　又神名。【風俗通義】稷，五穀之長。五穀衆多，不可徧祭，故立稷而祭之。　又農官名曰后稷。【書·舜典】汝后稷播時百穀。【左傳·昭二十九年】蔡墨曰：稷，田正也。有烈山氏之子曰柱，爲稷，自夏以上祀之。周棄亦爲稷，自商以來祀之。　又疾也。【詩·小雅】旣齊旣稷。【註】齊整稷疾。言祭祀禮容莊敬也。○按《毛傳》訓稷爲疾。鄭箋仍訓黍稷之稷。朱註本《毛傳》，宜从毛訓爲是。　又姓。漢上津令稷嗣。　又地名。【左傳·宣十五年】晉侯治兵于稷。【註】稷，晉地。河東聞喜縣西有稷山。【前漢·地理志】西河郡美稷縣。　又與昃通。【穀梁傳·定十五年】戊午日下稷，乃克葬。【註】稷，昃也。下稷謂脯時。○按《隷釋·郙閣 》言劬勞曰稷，用《穀梁》日下稷之文，與《堯母 》日不稷，《費鳳 》乾乾日稷同。　【集韻】或作 。

【枚】【卷六】【木部】 编号：3555　　枚，[莫桮切 ]，榦也。可爲杖。从木从攴。《詩》曰：“施于條枚。”

【皓】【说文解字】中没有查到汉字(皓)

【稷】【卷七】【禾部】 编号：4368　　稷，[子力切 ]，也。五穀之長。从禾畟聲。 　古文稷省。

【枚】枚 méi 树干：伐其条枚。 古代行军时防止士卒喧哗的用具，状如箸，衔在口中：“又如赴敌之兵，衔枚疾走，不闻号令，但闻人马之行声”。 马鞭：以枚数（sh ）阖（用马鞭指点着数门扇）。 量词，相当于“个”，多用于形体小的东西：一枚别针。不胜枚举（一个一个地举不完）。 姓。

【皓】皓 hào 洁白，明亮：皓白。皓齿。皓首穷经。皓月当空。 古同“昊”，昊天。

【稷】稷 jì 古代一种粮食作物，指粟或黍属。 古代以稷为百谷之长，因此帝王奉祀为谷神：社稷（指国家）。