枚锡标名字打分测算

枚锡标五行解析

  年柱 月柱 日柱 时柱
公历生日 2025 5 21 02
农历生日 乙巳年 四月 廿四日 丑时
生辰八字 乙巳 辛巳 庚寅 丁丑
五行属相 木火 金火 金木 火土
98
枚锡标的名字打分测试结果
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。

枚锡标名字五格解析

繁体:枚

笔画:8

五行:木

繁体:錫

笔画:13

五行:金

繁体:標

笔画:9

五行:木

天格 人格 地格 外格 总格
【9】 【24】 【31】 【16】 【39】
【水】 【火】 【木】 【土】 【水】
【凶】 【大吉】 【大吉】 【大吉】 【凶】
天格9的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(大成之数)大成之数,蕴涵凶险,或成或败,难以把握。 (凶)
天格解析
吉尽凶始,穷乏之数。有不测灾祸,实为人生最大恶运。
诗曰:与尽凶始入困途,窘迫病难失亲和,灾害短命无所止,生离死别却哀悲。

破舟进海,吉尽凶相,穷乏之数。(凶)
基业:官禄、图印、太极、怪杰、富翁、突破。
家庭:亲情不睦,口说长短者多,力持贤明者平安。
健康:女性成风流或与夫别离病弱,弱女皆晚婚。多积德可免短命。
含义:利去劫空,陷落穷迫、逆运、短命,悲痛或者幼小离亲而困苦,或者病弱,不遇,遭难废疾,贫困,灾难,孤独甚至刑罚。有不测遇凶祸,人格有此数者则为大凶,即或一身得免灾害。也难免配偶丧失。有缺子之叹。实为人生最大恶运但也有例外的怪杰,富豪能出此数者。
人格24的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(掘藏得金)家门余庆,金钱丰盈,白手成家,财源广进。  (大吉)
人格解析
金钱丰盈数,德智兼备,白手成家,财产愈来愈丰厚,财库。
诗曰:家门余庆福无疆,子孙繁荣富贵强,白手成家立大业,财源广进智谋全。

家门余庆的金钱丰盈数。(大吉)
基业:大官、福星、文昌、企业,财库、君臣,工商、富贵。
家庭;不依祖业而立身,家庭圆满,兄弟和睦,但应保持无私。
健康:松柏常青,可望长寿。
含义:路途多有崎岖,实为难免。然而策略智谋出众,白手可以成家,财源广进到老愈直,子孙继承余庆的福运。
地格31的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(春日花开)智勇得志,博得名利,统领众人,繁荣富贵。 (大吉)
地格解析
此数大吉,富贵繁荣的领导运,女性用亦无妨。
诗曰:智勇得志意气新,建立声誉事业成,富贵幸福将有到,为人领导德望高。

智勇德智,可享清福。(大吉)
基业:太极,君臣,将星,学士,文星,田宅,祖业。
家庭:可望幸福,子女多萌,地格被克者刚不过。
含义:智仁勇俱备,意志坚固,千挫不挠,脚步踏实,能成就大业的运格,可率众人,博得名誉,繁荣富贵幸福,属温柔平静,运势强大的首领运。
外格16的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(厚重) 厚德载物,安富尊荣,财官双美,功成名就。 (大吉)
外格解析
反凶化吉象,得助,可成大业,富贵发达的好预兆。
诗曰:贵人得助天乙扶,为人之上有财富,众望所归事业成,不可贪色保安宁。

兴家得助的贵数。(大吉)
基业:天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
家庭:春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻,女子不宜早婚。
健康:花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。
含义:反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重,豪侠足智多谋,善于协调,集名望。能服从,为大事大业可成,富贵发达的好表示。
总格39的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
成功运被压抑,不易成功,有突发灾祸,并有招致脑溢血、心脏病的危险。   (凶)
总格解析
富贵繁荣却变化无穷数,常人不堪当。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:富贵荣华实可当,光明荣达好儿郎,女人有此定孤寡,藏有悲惨逢凶险。

富贵荣华的变化无穷数。(大吉)
基业:臣将,文昌,艺术,智能,财库,进田。
家庭:安宁自在,可望园满,子孙昌盛,三才被克者则不园满。
健康:可望安康,三才不善者有病弱。
含义;此数为祸乱一过,反成幸福贵重之格,权利,长寿,财帛丰富,德泽四乡,财富盈身,富贵已极,暗埋悲惨之象,所谓物极必反,切勿轻用之。妇女若有此数者必陷孤寡。

枚锡标名字的诗词来源

  • 拼音:
  • 繁体:
  • 笔画:13
  • 部首:
诗词来源:
十万流沙来振,三千弟子共翻经。隋末唐初·作者:李世民《赞姚秦三藏罗什法师诗》
戒奢虚蜃辂,号纪鸿名。初唐·作者:刘祎之《孝敬皇帝挽歌》
神龟方瑞,绿字重来臻。唐初·作者:李峤《洛》
方期大君,不惧小巫捐。唐初·作者:李峤《茅》
歌钟期重,拜手落花春。初唐·作者:杜审言《送高郎中北使》
邦家宠光,存没贵忠良。初唐·作者:宋之问《鲁忠王挽词三首 其二》
衮衣将命,泉路有光华。唐·作者:张说《韦谯公挽歌二首 其一》
义方延永,真箓受长生。唐·作者:齐浣《送贺秘监归会稽诗》
鼎为传仙族在,泛槎还入海烟归。唐·作者:严向《送贺秘监归会稽诗》
杖或围绕,吾师一念深。盛唐·作者:李颀《觉公院施鸟石台》
冷光摇砌,疏影露枝猿。唐·作者:张鼎《僧舍小池》
天行云从指骊宫,浴日馀波诏同。唐·作者:蔡希周《奉和扈从温泉宫承恩赐浴》
道人制猛虎,振还孤峰。盛唐·作者:李白《送通禅师还南陵隐静寺》
霓裳因宠,鹤驾欲淩虚。唐·作者:陆善经《送贺秘监归会稽诗》
何来此,秋风已飒然。唐·作者:杜甫《宿赞公房》
飞常近鹤,杯度不惊鸥。唐·作者:杜甫《题玄武禅师屋壁》
曾为大司马,总戎皆插侍中貂。唐·作者:杜甫《诸将五首 其四》
先蹋炉峰置兰若,徐飞杖出风尘。唐·作者:杜甫《留别公安太易沙门》
旌麾俨欲动,杯杳仍迟。盛唐·作者:皇甫冉《奉和待勤照上人不至》
抽茎高杖,引影到绳床。唐·作者:岑参《临洮龙兴寺玄上人院同咏青木香丛》

  • 拼音:biāo
  • 繁体:
  • 笔画:9
  • 部首:
诗词来源:
远气犹剑,浮云尚写冠。初唐·作者:上官仪《故北平公挽歌》
宣德重,更引国恩施。初唐·作者:李义府《宣正殿芝草》
手谈昔美,坐隐逸前良。隋末唐初·作者:李世民《五言咏棋 其一》
骋光将独立,双绝不俱。唐初·作者:法宣《爱妾换马》
名资上善,流派表灵长。唐·作者:张文琮《咏水》
均露均霜胜壤,交风交雨列皇畿。初唐·作者:武则天《石淙》
灵峰胜境,神府枕通川。初唐·作者:骆宾王《游灵公观》
戏凫分断岸,归骑别高。初唐·作者:卢照邻《还京赠别》
心之梵宇,运想入仙洲。初唐·作者:义净《玄逵律师言离广府还望桂林去留怆然自述赠怀》
地镇神秀,峨峨上翠氛。唐初·作者:李峤《山》
南楚前贡,西秦识旧城。唐初·作者:李峤《金》
金阙迥,树杪玉堂悬。初唐·作者:杜审言《蓬莱三殿侍宴奉敕咏终南山应制》
三阳本是灵纪,二室由来独擅名。初唐·作者:李显《石淙》
急桨争排荇度,轻帆截浦触荷来。初唐·作者:李适《帝幸兴庆池戏竞渡应制》
仲秋金帝起,五日土行昭。唐·作者:张说《皇帝降诞日集贤殿赐宴》
应物尽胜,冥心无去来。唐·作者:韦元旦《五言奉和姚元崇相公过楼岩寺诗》
坐看霞色晓,疑是赤城。盛唐·作者:孟浩然《舟中晓望》
翼向高敛,声随下调哀。唐·作者:魏求己《自御史左授山阳丞》
纪德名五,初鸣度必三。唐·作者:杜甫《鸡》
回首扶桑铜柱,冥冥氛祲未全销。唐·作者:杜甫《诸将五首 其四》

枚锡标名字康熙字典解释

【枚】【辰集中】【木字部】 枚; 康熙笔画:8; 页码:页516第08【廣韻】莫杯切【集韻】【韻會】【正韻】謨杯切, 音梅。【說文】幹也,可爲杖。从木从攴。【詩·大雅】施于條枚。【徐曰】自條而出也,枝曰條,幹曰枚。 又个也。【書·大禹謨】枚卜功臣。【註】一一卜之也。【前漢·食貨志】二枚爲一朋。【五行志】拔宮中樹,七圍以上十六枚。 又枚筮,不指其事,汎卜吉凶也。【左傳·昭十二年】南蒯枚筮之。 又馬箠曰枚。【左傳·襄十八年】以枚數闔。 又銜枚,枚狀如箸,口橫銜之,繣結於項也。【周禮·秋官】銜枚氏掌司囂。 又鐘乳也。【周禮·冬官考工記】鐘帶謂之篆,篆閒謂之枚。 又枚枚,礱密也。【詩·魯頌】閟宮有侐,實實枚枚。 又屋內重檐曰雙枚。【何晏·景福殿賦】雙枚旣修。 又姓。【統譜】周枚被,漢枚乗。考證:〔【左傳·襄十一年】〕 謹照原文十一年改十八年。
【锡】【戌集上】【金字部】 錫; 康熙笔画:16; 页码:页1328第06〔古文〕 【唐韻】先擊切【集韻】【韻會】先的切, 音裼。【說文】銀鉛之閒。从金易聲。【徐曰】銀色而鉛質也。【詩·衞風】如金如錫。【傳】金錫鍊而精。【爾雅·釋器】錫謂之鈏。【疏】錫,金白鑞也。一名鈏。 又【博雅】赤銅謂之錫。 又【爾雅·釋詁】賜也。【易·師卦】王三錫命。【書·堯典】師錫帝曰。【傳】錫,與也。【左傳·莊元年】王使榮叔來錫桓公命。【註】錫,賜也。【禮·緯文】九錫,一曰輿馬、二曰衣服、三曰樂器、四曰朱戸、五曰納陛、六曰虎賁、七曰弓矢、八曰鈇鉞、九曰秬鬯。 又粉錫,胡粉也。 又姓。【吳志】漢末有錫光。 又地名。【左傳·文十一年】楚伐麇,至於錫穴。【前漢·功臣表】無錫侯多軍。 又【集韻】斯義切,音瀃。予也。本作賜。 又【五音集韻】思積切,音昔。細布也。【禮·雜記】加灰錫也。【註】取緦以爲布,又加灰治之,則曰錫,言錫然滑易也。【儀禮·大射儀】冪用錫若絺。【註】錫,細布也。【疏】謂之錫者,治其布,使之滑易也。【史記·司馬相如傳】被阿錫。【註】錫,布也。 又【集韻】他歷切,音逖。髲也。 又大計切,音弟。義同。考證:〔【左傳·文十一年】楚伐麋,至於錫穴。〕 謹照原文伐麋改伐麇。
【标】【辰集中】【木字部】 標; 康熙笔画:15; 页码:页521第12【唐韻】甫遙切【集韻】【韻會】【正韻】 遙切, 音猋。木末也。【管子·霸言篇】大本而小標。【淮南子·天文訓】本標相應。 又高枝曰標。【莊子·天地篇】上如標枝,民如野鹿。 又表也。【禮·投壺】疏:飮畢之後,司射請爲勝者樹標。【晉書·宣帝紀】立兩標以別新舊。 又旌旗也。【淸異錄】梁祖建火龍標。 又標樹,位置也。【唐書·王義方傳】高自標樹。 又書也。【孫綽·天台山賦】名標於奇紀。 又【說文】敷沼切,音縹。【廣韻】方小切,音 。義 同。 【說文】作 。考證:〔【禮·投壺】飮畢之後,司射請爲勝者樹標。〕 謹按此孔疏非經文。謹照原書投壺下增疏字。

枚锡标名字说文解字

【枚】【卷六】【木部】 编号:3555  枚,[莫桮切 ],榦也。可爲杖。从木从攴。《詩》曰:“施于條枚。”
【锡】【卷十四】【金部】 编号:9216  錫,[先擊切 ],銀鉛之閒也。从金易聲。
【标】【卷六】【木部】 编号:3563  標,[敷沼切 ],木杪末也。从木聲。

枚锡标名字的意思

【枚】 méi 树干:伐其条。 古代行军时防止士卒喧哗的用具,状如箸,衔在口中:“又如赴敌之兵,衔疾走,不闻号令,但闻人马之行声”。 马鞭:以数(sh )阖(用马鞭指点着数门扇)。 量词,相当于“个”,多用于形体小的东西:一别针。不胜举(一个一个地举不完)。 姓。
【锡】 (錫) xī 一种金属元素,银白色,质软,富延展性:焊矿。石。纸。箔。 赏赐:命。赉。 姓。
【标】 (標) biāo 树木的末端,引申为表面的,非根本的:本。治不治本。 记号:商。路记。志。尺。语。 用文字或其他事物表明:明。题。价。榜(原为揭示、表明;后引申为宣扬、吹嘘)。 给竞赛优胜者的奖品,亦指优胜:锦。夺。 对一项工程或一批货物,依照一定的准,提出价目,然后由竞争厂商选择,决定成交与否:投。招。 准的(d ),榜样:目领(杰出人物)。 风度,格调:格。 中国清末陆军编制的名称,约相当于后来的一个团;亦用作计量军队的单位:一人马。下(a.总督、巡抚、提督等称归自己管辖的军队;b.下级武官对长官的自称)。