果伦红名字打分测算

【果】【辰集中】【木字部】　果； 康熙笔画：8； 页码：页516第11【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】 古火切，音裹。【說文】木實也。从木，象果形在木之上。【易·說卦】乾爲天，爲木果。【註】果實著木，有似星之著天也。【周禮·地官】甸師共野果蓏之屬。【應劭曰】木曰果，草曰蓏。【張晏曰】有核曰果，無核曰蓏。又勝也，尅也。【左傳·宣二年】殺敵爲果，致果爲毅。　又決也。【禮·內則】將爲善思，貽父母令名必果。　又驗也。【宋書·后妃傳】今果然矣。　又釋氏因果。【隋書·經籍志】釋迦敎化弟子多有正果者。　又果然，獸名。【宋國史補】揚州取一果然，數十果然可得。　又【爾雅·釋蟲】果蠃，蒲盧。【疏】細腰蠭也。　又與惈通。【左思·吳都賦】風俗以韰果爲嫿。【方言】惈，勇也，古字通。　又【集韻】【韻會】 苦果切。音顆。果然。飽貌。【莊子·逍遙遊】三餐而反，腹猶果然。　又【唐韻】【集韻】【韻會】 同婐。女侍也。【孟子】二女果。　又通裸。【廣韻】赤體也。　又【集韻】【韻會】 與祼通。【周禮·春官·大宗伯】大賔客則攝而載果。【小宗伯】辨六彝之名物，以待果將。　又魯火切，音臝。【周禮·春官·宗伯】龜人掌六龜之屬，東龜曰果屬。字从田从木，今趨便作果，俗作菓，非。考證：〔【易·下繫】乾爲天，爲木果。〕　謹照原文下繫二字改爲說卦。〔【左傳·宣元年】〕　謹照原文元改二年。〔又與蜾通。【左思·吳都賦】風俗以韰果爲嫿。〕　謹照原文蜾改惈。〔【小宗伯】辨六彝之名物，以待祼將。〕　謹照原文祼改果。

【伦】【子集中】【人字部】　倫； 康熙笔画：10； 页码：页96第12【唐韻】力迍切【韻會】【正韻】龍春切， 音淪。常也。【書·洪範】彝倫攸敘。　又類也。【禮·曲禮】儗人必于其倫。　又義也。【禮·祭統】夫祭有十倫焉。又【周禮·冬官考工記】析幹必倫。【註】順其理也。　又比也。【儀禮·卽夕】凡絞紟用布，倫如朝服。【禮·中庸】毛猶有倫。【疏】毛雖細物，猶有形體可比也。　又等也。【前漢·甘延壽傳】投石超距，絕於等倫。　又擇也。【儀禮·少牢饋食禮】雍人倫膚九，實于一鼎。【註】擇其至美者。　又姓。伶倫之後。

【红】【未集中】【糸字部】　紅； 康熙笔画：9； 页码：页944第25【廣韻】戸公切【集韻】【韻會】【正韻】胡公切， 音洪。【說文】帛赤白色。【釋名】紅，絳也。白色之似絳者。【論語】紅紫不以爲褻服。【疏】紅，南方閒色。　又地名。【左傳·昭八年】大蒐于紅。【註】紅，魯地。　又草名。【爾雅·釋草】紅，蘢古。【註】俗呼紅草爲蘢鼓，語轉耳。　又【集韻】沽紅切【正韻】古紅切， 音公。與功通。【史記·文帝紀】服大紅十五日，小紅十四日。【註】服虔曰：當言大功、小功。　又與工通。【前漢·酈食其傳】紅女下機。【註】師古曰：紅，讀曰工。　又【集韻】古巷切，音降。絳或作紅。【前漢·外戚恩澤侯表】孝平二十二人，有紅侯。【註】師古曰：疑紅字當爲絳。劉攽曰：今有紅縣，音降。紅亦有降音。

【果】【卷六】【木部】 编号：3549　　果，[古火切 ]，木實也。从木，象果形在木之上。

【伦】【卷八】【人部】 编号：5012　　倫，[田屯切 ]，輩也。从人侖聲。一曰道也。

【红】【卷十三】【糸部】 编号：8580　　紅，[戶公切 ]，帛赤白色。从糸工聲。

【果】果 guǒ 某些植物花落后含有种子的部分：果实。果品。果木。结果（ａ．结出果实；ｂ．事情的结局或成效）。 结局，与“因”相对：因果。成果。 坚决：果决。果断。 确实，真的：果真。如果。 充实，饱足：果腹。 姓。

【伦】伦 （倫） lún 辈，类：无与伦比。不伦不类。 人与人之间的关系：人伦。天伦。伦常。伦理。 条理，次序：伦次。伦类（ａ．条理；ｂ．同类）。 姓。

【红】红 （紅） hóng 像鲜血的颜色：红色。红叶。红灯。红尘。红包。红烧。红润。红艳艳。红口白牙。红绳系足（旧指男女前生注定的姻缘）。 象征顺利或受人宠信：红人。红运。红角（ju ）儿（受观众欢迎的演员）。走红。 喜庆：红媒（媒人）。红蛋。红白喜事（结婚和喜丧合称）。 象征革命：红军。红色根据地，红色政权。 指营业的纯利润：红利。分红。 特指对中国古典文学名著《红楼梦》的研究：红学。 白 红 （紅） gōng 古同“工”，指妇女的生产作业，纺织、缝纫、刺绣等。