果彦衮名字打分测算

【果】【辰集中】【木字部】　果； 康熙笔画：8； 页码：页516第11【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】 古火切，音裹。【說文】木實也。从木，象果形在木之上。【易·說卦】乾爲天，爲木果。【註】果實著木，有似星之著天也。【周禮·地官】甸師共野果蓏之屬。【應劭曰】木曰果，草曰蓏。【張晏曰】有核曰果，無核曰蓏。又勝也，尅也。【左傳·宣二年】殺敵爲果，致果爲毅。　又決也。【禮·內則】將爲善思，貽父母令名必果。　又驗也。【宋書·后妃傳】今果然矣。　又釋氏因果。【隋書·經籍志】釋迦敎化弟子多有正果者。　又果然，獸名。【宋國史補】揚州取一果然，數十果然可得。　又【爾雅·釋蟲】果蠃，蒲盧。【疏】細腰蠭也。　又與惈通。【左思·吳都賦】風俗以韰果爲嫿。【方言】惈，勇也，古字通。　又【集韻】【韻會】 苦果切。音顆。果然。飽貌。【莊子·逍遙遊】三餐而反，腹猶果然。　又【唐韻】【集韻】【韻會】 同婐。女侍也。【孟子】二女果。　又通裸。【廣韻】赤體也。　又【集韻】【韻會】 與祼通。【周禮·春官·大宗伯】大賔客則攝而載果。【小宗伯】辨六彝之名物，以待果將。　又魯火切，音臝。【周禮·春官·宗伯】龜人掌六龜之屬，東龜曰果屬。字从田从木，今趨便作果，俗作菓，非。考證：〔【易·下繫】乾爲天，爲木果。〕　謹照原文下繫二字改爲說卦。〔【左傳·宣元年】〕　謹照原文元改二年。〔又與蜾通。【左思·吳都賦】風俗以韰果爲嫿。〕　謹照原文蜾改惈。〔【小宗伯】辨六彝之名物，以待祼將。〕　謹照原文祼改果。

【彦】【寅集下】【彡字部】　彥； 康熙笔画：9； 页码：页363第13【唐韻】魚變切【集韻】魚戰切【韻會】疑戰切【正韻】倪甸切， 音諺。【說文】美士有文，人所言也。【爾雅·釋訓】美士爲彥。【註】人所彥詠。【疏】國有美士，爲人所言道。【書·太甲】旁求俊彥。【詩·鄭風】邦之彥兮。　又叶倪堅切，諺平聲。【陸雲·陸公誄】和音嗣世，不替碩彥。明鑒在下。隆命上 。

【衮】【申集下】【衣字部】　衮； 康熙笔画：10； 页码：页1112第08〔古文〕 【唐韻】【集韻】 古本切，音滚。天子服也。【正韻】龍衣法服也。【說文】天子享先王，卷龍繡于下幅，一龍蟠阿上向。【詩·豳風】我覯之子，袞衣繡裳。【周禮·天官·司服】享先王，則袞冕。【註】兗，龍衣也。【儀禮·覲禮】天子袞冕負斧扆。【註】袞衣者，裨之上也。　又與卷通。【禮·王制】三公一命卷。【註】卷，俗讀也，其通則曰袞。　又袞袞。【晉書·王戎傳】裴頠論前言往行，袞袞可聽。　又【韻會】亦作裷。【荀子·富國篇】天子袾裷衣冕。　與袞同。考證：〔【荀子·富國篇】天子袾裷衣冕。通作袞。〕　謹照原文通作袞改與袞同。

【果】【卷六】【木部】 编号：3549　　果，[古火切 ]，木實也。从木，象果形在木之上。

【彦】【卷九】【彣部】 编号：5692　　彥，[魚變切 ]，美士有文，人所言也。从彣厂聲。

【衮】【卷八】【衣部】 编号：5230　　衮，[古本切 ]，天子享先王，卷龍繡於下幅，一龍蟠阿上鄉。从衣公聲。

【果】果 guǒ 某些植物花落后含有种子的部分：果实。果品。果木。结果（ａ．结出果实；ｂ．事情的结局或成效）。 结局，与“因”相对：因果。成果。 坚决：果决。果断。 确实，真的：果真。如果。 充实，饱足：果腹。 姓。

【彦】彦 yàn 古代指有才学、德行的人：俊彦。彦士。

【衮】衮 gǔn 古代君王等的礼服：衮服。衮衣。衮冕。华衮（色彩绚丽的官服）。