果悦双名字打分测算

【果】【辰集中】【木字部】　果； 康熙笔画：8； 页码：页516第11【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】 古火切，音裹。【說文】木實也。从木，象果形在木之上。【易·說卦】乾爲天，爲木果。【註】果實著木，有似星之著天也。【周禮·地官】甸師共野果蓏之屬。【應劭曰】木曰果，草曰蓏。【張晏曰】有核曰果，無核曰蓏。又勝也，尅也。【左傳·宣二年】殺敵爲果，致果爲毅。　又決也。【禮·內則】將爲善思，貽父母令名必果。　又驗也。【宋書·后妃傳】今果然矣。　又釋氏因果。【隋書·經籍志】釋迦敎化弟子多有正果者。　又果然，獸名。【宋國史補】揚州取一果然，數十果然可得。　又【爾雅·釋蟲】果蠃，蒲盧。【疏】細腰蠭也。　又與惈通。【左思·吳都賦】風俗以韰果爲嫿。【方言】惈，勇也，古字通。　又【集韻】【韻會】 苦果切。音顆。果然。飽貌。【莊子·逍遙遊】三餐而反，腹猶果然。　又【唐韻】【集韻】【韻會】 同婐。女侍也。【孟子】二女果。　又通裸。【廣韻】赤體也。　又【集韻】【韻會】 與祼通。【周禮·春官·大宗伯】大賔客則攝而載果。【小宗伯】辨六彝之名物，以待果將。　又魯火切，音臝。【周禮·春官·宗伯】龜人掌六龜之屬，東龜曰果屬。字从田从木，今趨便作果，俗作菓，非。考證：〔【易·下繫】乾爲天，爲木果。〕　謹照原文下繫二字改爲說卦。〔【左傳·宣元年】〕　謹照原文元改二年。〔又與蜾通。【左思·吳都賦】風俗以韰果爲嫿。〕　謹照原文蜾改惈。〔【小宗伯】辨六彝之名物，以待祼將。〕　謹照原文祼改果。

【悦】【卯集上】【心字部】　悅； 康熙笔画：11； 页码：页388第34【廣韻】弋雪切【集韻】【韻會】欲雪切， 音閱。【爾雅·釋詁】樂也。又服也。【韻會】喜也。　又姓。【後燕錄】有悅綰。　又或作說。【易·益卦】民說無疆。【兌卦】說以先民。【論語】不亦說乎。【毛氏曰】古與論說字通用。後人作悅字。以別之。　亦作兌。【禮·學記】兌命曰：念終始典于學。

【双】【子集下】【又字部】　双； 康熙笔画：4； 页码：页165第17【韻會】雙，俗作双，非。（雙）【唐韻】所江切【集韻】【韻會】疎江切， 音 。【說文】隹二枚也。从雔，又持之。【後漢·王喬傳】有雙鳧，從東南飛來。　又【玉篇】兩也。【儀禮·聘禮】凡獻執一雙。　又【玉篇】偶也。【詩·齊風】冠綏雙止。【箋】五人爲奇，而襄公往從而雙之。　又獸名。【山海經】南海之外，赤水之西，流沙之東，有三靑獸相幷，名雙雙。【註】郭璞曰：言體合爲一也。公羊傳所云雙雙而俱至者，蓋謂此也。吳任臣云：獸經曰：文文善呼，雙雙善行。駢志云：雙雙合體，蛩蛩假足。麟書曰：雙雙俱來，孟極是覆。　又鳥名。【公羊傳·宣五年】其諸爲其雙雙而俱至者與。【疏】舊說云：雙雙之鳥，一身二首尾，有雌雄，隨便而偶，常不離散，故以喩焉。○按公羊傳疏與山海經註異。　又【正字通】溫庭筠詩：招客先開四十雙。王弇州註云：雙，五畝也。四十雙，二百畝也。或曰唐書南詔傳：官給田，四雙爲二百畝。又雲南雜志：俗耕田，三人使二牛，前牽，中壓，後驅，犂一曰爲一雙。又陶九成輟耕錄，謂一雙爲四畝，佛地以二畝爲一雙，蓋各從其方俗而名之，非有成數也。　又姓。【正字通】南北朝孝子雙泰貞。　又【集韻】朔降切，音淙。偶也。　又叶所終反。【謝惠連·七夕詩】弄杼不成藻，聳轡騖前蹤。昔離秋已兩，今聚夕無雙。

【果】【卷六】【木部】 编号：3549　　果，[古火切 ]，木實也。从木，象果形在木之上。

【悦】【说文解字】中没有查到汉字(悦)

【双】【卷四】【雔部】 编号：2353　　雙，[所江切 ]，隹二枚也。从雔，又持之。

【果】果 guǒ 某些植物花落后含有种子的部分：果实。果品。果木。结果（ａ．结出果实；ｂ．事情的结局或成效）。 结局，与“因”相对：因果。成果。 坚决：果决。果断。 确实，真的：果真。如果。 充实，饱足：果腹。 姓。

【悦】悦 yuè 高兴，愉快：喜悦。愉悦。和颜悦色。心悦诚服。取悦于人。 使愉快：悦耳。赏心悦目。 姓。

【双】双 （雙） shuāng 两个，一对：一双鞋。双杠。双重（ch巒g ）。双方。双管齐下。双豆塞聪（耳被堵塞，一无所闻）。双瞳剪水（形容眼珠的清澈）。智勇双全。盖世无双。 偶，与“单”相对：双数。双号。 加倍的：双料。双份。 姓。