果泽樨名字打分测算

【果】【辰集中】【木字部】　果； 康熙笔画：8； 页码：页516第11【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】 古火切，音裹。【說文】木實也。从木，象果形在木之上。【易·說卦】乾爲天，爲木果。【註】果實著木，有似星之著天也。【周禮·地官】甸師共野果蓏之屬。【應劭曰】木曰果，草曰蓏。【張晏曰】有核曰果，無核曰蓏。又勝也，尅也。【左傳·宣二年】殺敵爲果，致果爲毅。　又決也。【禮·內則】將爲善思，貽父母令名必果。　又驗也。【宋書·后妃傳】今果然矣。　又釋氏因果。【隋書·經籍志】釋迦敎化弟子多有正果者。　又果然，獸名。【宋國史補】揚州取一果然，數十果然可得。　又【爾雅·釋蟲】果蠃，蒲盧。【疏】細腰蠭也。　又與惈通。【左思·吳都賦】風俗以韰果爲嫿。【方言】惈，勇也，古字通。　又【集韻】【韻會】 苦果切。音顆。果然。飽貌。【莊子·逍遙遊】三餐而反，腹猶果然。　又【唐韻】【集韻】【韻會】 同婐。女侍也。【孟子】二女果。　又通裸。【廣韻】赤體也。　又【集韻】【韻會】 與祼通。【周禮·春官·大宗伯】大賔客則攝而載果。【小宗伯】辨六彝之名物，以待果將。　又魯火切，音臝。【周禮·春官·宗伯】龜人掌六龜之屬，東龜曰果屬。字从田从木，今趨便作果，俗作菓，非。考證：〔【易·下繫】乾爲天，爲木果。〕　謹照原文下繫二字改爲說卦。〔【左傳·宣元年】〕　謹照原文元改二年。〔又與蜾通。【左思·吳都賦】風俗以韰果爲嫿。〕　謹照原文蜾改惈。〔【小宗伯】辨六彝之名物，以待祼將。〕　謹照原文祼改果。

【泽】【巳集上】【水字部】　澤； 康熙笔画：17； 页码：页619第12〔古文〕 【唐韻】丈伯切【集韻】【韻會】【正韻】直格切， 音宅。【周語】澤，水之鐘也。【風俗通·山澤篇】水草交厝，名之爲澤。澤者，言其潤澤萬物，以阜民用也。　又光潤也。【禮·少儀】澤劒首。　又雨澤。【易·夬卦】澤上于天。　又德澤。【書·畢命】澤潤生民。　又洗濯曰澤。【禮·曲禮】共飯不澤手。【疏】以手宜潔淨，不得臨食始捼莎也。　又褻衣曰澤。【詩·秦風】與子同澤。【箋】袴也。　又香澤。【梁 文帝樂府】八月香油好煎澤。又澤宮。【禮·射儀】必先習射于澤。澤者，所以擇士也。　又州名。【韻會】秦上黨郡，隋爲澤州。　又【集韻】【正韻】 施隻切，音適。與釋同。【詩·周頌】其耕澤澤。【疏】釋釋然土皆解散也。　又【集韻】【韻會】【正韻】 達各切，音鐸。格澤，星名，音鶴鐸。【史記·天官書】格澤，星如炎火之狀。　又【集韻】夷益切，音繹。與醳同。【禮·郊特牲】舊澤之酒。【註】澤，讀爲醳。

【樨】【補遺】【辰集】【木字部】　樨； 康熙笔画：16； 页码：页551第18【字彙補】心妻切，音犀。江南謂桂曰木樨。又木樨花，劍名也，出回回國。見《昭示奸黨錄》。

【果】【卷六】【木部】 编号：3549　　果，[古火切 ]，木實也。从木，象果形在木之上。

【泽】【卷十一】【水部】 编号：7183　　澤，[丈伯切 ]，光潤也。从水睪聲。

【樨】【说文解字】中没有查到汉字(樨)

【果】果 guǒ 某些植物花落后含有种子的部分：果实。果品。果木。结果（ａ．结出果实；ｂ．事情的结局或成效）。 结局，与“因”相对：因果。成果。 坚决：果决。果断。 确实，真的：果真。如果。 充实，饱足：果腹。 姓。

【泽】泽 （澤） zé 水积聚的地方：大泽。湖泽。润泽（潮湿）。沼泽。 金属或其他物体发出的光亮：光泽。色泽。 恩惠：恩泽。泽及枯骨（施惠于死人）。 洗濯。 汗衣，内衣。 泽 （澤） shì 古同“释”，解散。

【樨】樨 xī 〔木樨〕ａ．常绿小乔木或灌木，开白色或暗黄色小花，有特殊的香气。花供观赏，亦可做香料；ｂ．这种植物的花，通称“桂花”；ｃ．指加肉、木耳等烹调的鸡蛋，如“樨樨肉”。