果砚潺名字打分测算

【果】【辰集中】【木字部】　果； 康熙笔画：8； 页码：页516第11【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】 古火切，音裹。【說文】木實也。从木，象果形在木之上。【易·說卦】乾爲天，爲木果。【註】果實著木，有似星之著天也。【周禮·地官】甸師共野果蓏之屬。【應劭曰】木曰果，草曰蓏。【張晏曰】有核曰果，無核曰蓏。又勝也，尅也。【左傳·宣二年】殺敵爲果，致果爲毅。　又決也。【禮·內則】將爲善思，貽父母令名必果。　又驗也。【宋書·后妃傳】今果然矣。　又釋氏因果。【隋書·經籍志】釋迦敎化弟子多有正果者。　又果然，獸名。【宋國史補】揚州取一果然，數十果然可得。　又【爾雅·釋蟲】果蠃，蒲盧。【疏】細腰蠭也。　又與惈通。【左思·吳都賦】風俗以韰果爲嫿。【方言】惈，勇也，古字通。　又【集韻】【韻會】 苦果切。音顆。果然。飽貌。【莊子·逍遙遊】三餐而反，腹猶果然。　又【唐韻】【集韻】【韻會】 同婐。女侍也。【孟子】二女果。　又通裸。【廣韻】赤體也。　又【集韻】【韻會】 與祼通。【周禮·春官·大宗伯】大賔客則攝而載果。【小宗伯】辨六彝之名物，以待果將。　又魯火切，音臝。【周禮·春官·宗伯】龜人掌六龜之屬，東龜曰果屬。字从田从木，今趨便作果，俗作菓，非。考證：〔【易·下繫】乾爲天，爲木果。〕　謹照原文下繫二字改爲說卦。〔【左傳·宣元年】〕　謹照原文元改二年。〔又與蜾通。【左思·吳都賦】風俗以韰果爲嫿。〕　謹照原文蜾改惈。〔【小宗伯】辨六彝之名物，以待祼將。〕　謹照原文祼改果。

【砚】【午集下】【石字部】　硯； 康熙笔画：12； 页码：页828第24【唐韻】吾甸切【集韻】【韻會】【正韻】倪甸切， 音 。【釋名】硯，硏也，硏墨使和濡也。【說文】石滑也。【長箋】滑訓利，利猶厲也，與硏摩同義。【文房四譜】黃帝得玉一紐，治爲墨篆，曰帝鴻氏之硯。【周武王·硯銘】石墨相著而黑，邪心讒言無得汙白。　又姓。【元文類】國子監司業硯彌堅。　又【字彙補】古典切，音蹇。濡石也。　【正字通】說文硏硯音義俱分，今俗合爲一。

【潺】【巳集上】【水字部】　潺； 康熙笔画：16； 页码：页651第07【玉篇】士山切【集韻】【韻會】【正韻】鋤山切， 音孱。潺湲，流水貌。一曰水流聲。【謝靈運詩】乗月弄潺湲。　又借作流涕貌。【楚辭·九歌】橫流涕兮潺湲。　又水名。【水經注】涪縣有潺水。　又【唐韻】昨閑切，音虥。義同。

【果】【卷六】【木部】 编号：3549　　果，[古火切 ]，木實也。从木，象果形在木之上。

【砚】【卷九】【石部】 编号：6022　　硯，[五甸切 ]，石滑也。从石見聲。

【潺】【卷十一】【水部】 编号：7420　　潺，[昨閑切 ]，水聲。从水孱聲。

【果】果 guǒ 某些植物花落后含有种子的部分：果实。果品。果木。结果（ａ．结出果实；ｂ．事情的结局或成效）。 结局，与“因”相对：因果。成果。 坚决：果决。果断。 确实，真的：果真。如果。 充实，饱足：果腹。 姓。

【砚】砚 （硯） yàn 写毛笔字磨墨用的文具，多数用石做成：砚台。笔砚。 旧指同学关系（因同学共笔砚）：同砚。砚友。

【潺】潺 chán 〔潺潺〕ａ．水缓流的样子；ｂ．象声词，溪水、泉水流动的声音。 〔潺湲〕ａ．河水慢慢流的样子；ｂ．涕泪横流的样子。