果辞翰名字打分测算

【果】【辰集中】【木字部】　果； 康熙笔画：8； 页码：页516第11【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】 古火切，音裹。【說文】木實也。从木，象果形在木之上。【易·說卦】乾爲天，爲木果。【註】果實著木，有似星之著天也。【周禮·地官】甸師共野果蓏之屬。【應劭曰】木曰果，草曰蓏。【張晏曰】有核曰果，無核曰蓏。又勝也，尅也。【左傳·宣二年】殺敵爲果，致果爲毅。　又決也。【禮·內則】將爲善思，貽父母令名必果。　又驗也。【宋書·后妃傳】今果然矣。　又釋氏因果。【隋書·經籍志】釋迦敎化弟子多有正果者。　又果然，獸名。【宋國史補】揚州取一果然，數十果然可得。　又【爾雅·釋蟲】果蠃，蒲盧。【疏】細腰蠭也。　又與惈通。【左思·吳都賦】風俗以韰果爲嫿。【方言】惈，勇也，古字通。　又【集韻】【韻會】 苦果切。音顆。果然。飽貌。【莊子·逍遙遊】三餐而反，腹猶果然。　又【唐韻】【集韻】【韻會】 同婐。女侍也。【孟子】二女果。　又通裸。【廣韻】赤體也。　又【集韻】【韻會】 與祼通。【周禮·春官·大宗伯】大賔客則攝而載果。【小宗伯】辨六彝之名物，以待果將。　又魯火切，音臝。【周禮·春官·宗伯】龜人掌六龜之屬，東龜曰果屬。字从田从木，今趨便作果，俗作菓，非。考證：〔【易·下繫】乾爲天，爲木果。〕　謹照原文下繫二字改爲說卦。〔【左傳·宣元年】〕　謹照原文元改二年。〔又與蜾通。【左思·吳都賦】風俗以韰果爲嫿。〕　謹照原文蜾改惈。〔【小宗伯】辨六彝之名物，以待祼將。〕　謹照原文祼改果。

【辞】【未集下】【舌字部】　辞； 康熙笔画：13； 页码：页1251第02【正韻】詳兹切，音詞。俗辭字。《佩觿集》曰：辭亂从舌，其蕪累有如此者，然循用旣久，今亦不廢。【正字通】俗辭字。【佩觿集】辭、亂从舌，其蕪累有如此者。乱。（辭）〔古文〕 【唐韻】似兹切【集韻】詳兹切， 音詞。辭說也。【易·乾卦】修辭立其誠。【書·畢命】辭尚體要。　又【說文】訟辭也。【周禮·秋官·小司 】以五聲聽其獄訟，一曰辭聽。【書·呂 】明淸于單辭，罔不中聽獄之兩辭。【疏】單辭謂一人獨言也，兩辭謂兩人競理也。　又與辤同。【正韻】卻不受也。【書·大禹謨】稽首固辭。【中庸】爵祿可辭也。又謝也。【前漢·韓王信傳】溫顏遜辭。　又別去也。【楚辭·九歌】入不言兮出不辭。

【翰】【未集中】【羽字部】　翰； 康熙笔画：16； 页码：页958第43【廣韻】【集韻】【韻會】 侯旰切，音旱。【說文】天雞赤羽也。逸周書曰：文翰若翬雉，一名鷐風。周成王時獻之。　又【玉篇】飛也。【易·中孚】翰音登于天。【註】翰，高飛也。　又【易·賁卦】白馬翰如。【疏】鮮潔其馬，其色翰如。【禮·檀弓】戎事乘翰。【註】翰，白色馬也。　又【詩·大雅】維周之翰。【爾雅·釋詁】翰，榦也。　又【前漢·揚雄傳】故藉翰林以爲主人，子墨爲客卿以風。【註】翰，筆也。【文選·李善註】翰林，文翰之多若林也。　又【廣韻】胡安切【集韻】【韻會】【正韻】河干切， 音寒。義同。【正韻】翰有平去二音。凡稱書翰者，謂以羽翰爲筆以書。平去二音皆通。【正字通】爾雅作鶾，亦作 。考證：〔【說文】天雞赤羽也。逸周書曰，大翰若翬雉。〕　謹照原文大翰改文翰。

【果】【卷六】【木部】 编号：3549　　果，[古火切 ]，木實也。从木，象果形在木之上。

【辞】【卷十四】【辛部】 编号：9710　　辭，[似兹切 ]，訟也。从，猶理辜也。，理也。 　籒文辭从司。

【翰】【卷四】【羽部】 编号：2233　　翰，[矦幹切 ]，天雞赤羽也。从羽倝聲。《逸周書》曰：“大翰，若翬雉，一名鷐風。周成王時蜀人獻之。”

【果】果 guǒ 某些植物花落后含有种子的部分：果实。果品。果木。结果（ａ．结出果实；ｂ．事情的结局或成效）。 结局，与“因”相对：因果。成果。 坚决：果决。果断。 确实，真的：果真。如果。 充实，饱足：果腹。 姓。

【辞】辞 （辭） cí 告别：告辞。辞诀。辞行。辞世。辞别。 不接受，请求离去：辞职。辞呈。 躲避，推托：不辞辛苦。辞让。辞谢。推辞。 解雇：辞退。 同“词”。 优美的语言：辞藻。修辞。 讲话；告诉：“请辞于军”。 文体的一种：辞赋。陶渊明《归去来兮辞》。

【翰】翰 hàn 长而坚硬的羽毛：理翩振翰。 借指毛笔和文字、书信等：翰苑。翰墨（笔墨，借指诗文书画）。翰藻。