柴依瑶名字打分测算

【柴】【辰集中】【木字部】　柴； 康熙笔画：9； 页码：页521第06【唐韻】士佳切【集韻】【韻會】鉏佳切【正韻】牀皆切。音近豺。【說文】小木散材。【禮·月令】收秩薪柴。【註】大者可析謂之薪，小者合束謂之 。　又燔柴曰柴。【書·舜典】至于岱宗柴。【傳】祭天告至也，祭時積柴其上而燔之也。　又【說文】徐鍇曰：師行野次，豎散材爲區落，名曰柴籬。後人語譌轉入去聲。又別作寨，非是。　又塞也。【莊子·天地篇】趣舍聲色，以柴其內。　又護也。【淮南子·道應訓】柴箕子之門。　又邑名。【前漢·地理志】高柴屬泰山郡，柴桑屬豫章郡。　又姓。【姓譜】望出平陽，齊文公子高之後。　又【集韻】鋤加切，音查。小木也。　又【類篇】杈宜切，音差。柴池，參差也。【張揖·上林賦】作柴虒。【註】不齊也。　又【說文】作 。【集韻】子智切【正韻】資四切，音恣。積也，謂積禽也。【詩·小雅】助我舉柴。　又【集韻】一曰搣，頰勞也。　又仕懈切，音砦。柴藩落也。　又士邁切，音寨。義同。　又叶七何切，音蹉。【劉向·九歎】折芳枝與瓊華兮，樹枳棘與薪柴。掘荃蕙與射干兮，耘藜藿與蘘荷。

【依】【子集中】【人字部】　依； 康熙笔画：8； 页码：页102第18【廣韻】【集韻】【韻會】【正韻】 於希切，音衣。【說文】倚也。【書·無逸】知小人之依。【註】言稼穡。【詩·小雅】謀之不臧，則具是依。【又】昔我往矣，楊柳依依。　又依稀，猶彷彿也。【劉禹錫詩】宋臺梁館尚依稀。　又姓。　又【集韻】【韻會】 隱豈切，音倚。【詩·大雅】于京斯依。　又斧依，與扆通。【儀禮·覲禮】天子設斧依于戸牖之閒。【註】依，如今綈素屛風也。有繡斧文，所以示威也。　又纏弦也。【儀禮·卽夕禮】設依撻焉。【疏】依，以韋依纏其弦，卽今時弓 是也。　又【儀禮·士虞禮】佐食無事，則出戸負依南面。【註】戸牖之閒謂之依。　又喻也。【禮·學記】不學博依，不能安詩。【疏】謂依倚譬喻也。　又【韻補】叶烏皆切，音挨。【曹植詩】願爲西南風，長逝入君懷。君懷良不開，賤妾當何依。又【白居易詩】坐依桃葉妓。【自註】依，烏皆反。考證：〔【儀禮·士喪禮】設依撻焉。【疏】依，以韋依纏其弦，如今時弓 是也。〕　謹照原書士喪禮改卽夕禮。如今時改卽今時。

【瑶】【午集上】【玉字部】　瑤； 康熙笔画：15； 页码：页740第11【唐韻】余招切【集韻】【韻會】【正韻】餘招切， 音遙。【說文】玉之美者。【書·禹貢】瑤琨篠簜。【傳】瑤琨皆美玉。【疏】王肅云：瑤琨，美石次玉者。【詩·衞風】投我以木桃，報之以瓊瑤。【前漢·禮樂志】徧觀此眺瑤堂。【註】瑤，石而似玉者也。　又【詩·大雅】惟玉及瑤。【箋】玉瑤，容刀之佩。　又山名。【山海經】有瑤碧之山。　又池名。【列子·周穆王篇】遂賔于西王母，觴于瑤池之上。　又星名。【楚辭·九歎】騰羣鶴于瑤光。【註】瑤光，北斗杓星也。　又人名。【左傳·哀二十三年】晉荀瑤伐齊。【註】荀瑤，荀躒之孫。【晉語】知宣子將以瑤爲後。【註】瑤，知伯也。

【柴】【卷六】【木部】 编号：3594　　柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。

【依】【卷八】【人部】 编号：5022　　依，[於稀切 ]，倚也。从人衣聲。

【瑶】【卷一】【玉部】 编号：188　　瑶，[余招切 ]，玉之美者。从玉聲。《詩》曰：“報之以瓊瑤。”

【柴】柴 chái 烧火用的草木：柴草。柴火。柴门。火柴。木柴。 烧柴祭天：“柴于上帝”。 瘦，不松软：柴鸡。柴心儿。 姓。

【依】依 yī 靠，仗赖：依靠。依傍（a.依靠；b.摹仿，多指艺术、学问）。依恋。依偎。依存。依附。归依。 按照：依照。依旧。依据。依次。 顺从，答应：依从。依顺。依允。 亲密的样子：“有依其士”。

【瑶】瑶 yáo 美玉，喻美好，珍贵，光明洁白：琼瑶。瑶英。瑶宫。瑶琴。瑶浆。瑶觞。瑶台。瑶林琼树（喻人品格高洁）。瑶池。 中国少数民族，主要分布于广西壮族自治区和湖南、云南、广东、贵州等省：瑶族。