树仁迢名字打分测算

【树】【辰集中】【木字部】　樹； 康熙笔画：16； 页码：页521第12〔古文〕 【唐韻】常句切【集韻】【韻會】【正韻】殊遇切， 殊去聲。【說文】生植之總名。【左傳·昭二年】季氏有嘉樹，宣子譽之。【禮·祭義】樹木以時伐焉。【淮南子·原道訓】萍樹根于水，木樹根于土。　又【爾雅·釋宮】屛謂之樹。【論語】邦君樹塞門。　又【揚子·方言】牀謂之杠。北燕、朝鮮閒謂之樹。　又獸名。【儀禮·鄉射禮】君國中射則皮樹中。【註】皮樹，獸名。謂皮作樹形以射之。　又姓也。【後魏·官氏志】樹洛于氏。後改爲樹氏。　又【唐韻】【廣韻】【集韻】【韻會】【正韻】 臣庾切，音豎。扶樹也。【徐鍇曰】樹之言豎也。種樹曰樹。【易·繫辭】古之葬者，不封不樹。【詩·小雅】荏染柔木，君子樹之。往來行人，心焉數之。　又立也。【書·說命】樹后王君公，承以大夫師長。【泰誓】樹德務滋，除惡務本。【畢命】彰善癉惡，樹之風聲。　又諸侯之適子，天子命爲之嗣者，曰樹子。【穀梁傳·僖九年】無易樹子。　俗作 ，非。考證：〔【儀禮·鄉射禮】君國中射皮樹。〕　謹照原文皮上增則字。樹下增中字。

【仁】【子集中】【人字部】　仁； 康熙笔画：4； 页码：页91第07〔古文〕忎 【唐韻】如鄰切【集韻】【韻會】【正韻】而鄰切， 音人。【釋名】忍也。【易·乾卦】君子體仁，足以長人。【禮·禮運】仁者，義之本也，順之體也。得之者尊。【程顥曰】心如穀種。生之性，便是仁。　又【方書】手足痿 爲不仁。後漢班超妹昭，以兄老西域，請命超還漢土，上書云：兄年七十，兩手不仁。　又果核中實有生氣者亦曰仁。　又姓。　又【韻補】叶如延切，音然。【歐陽修·送吳子京南歸詩】我笑謂吳生，爾其聽我言。顏回不貳過，後世稱其仁。　【六書正譌】元，从二从人。仁則从人从二。在天爲元，在人爲仁。人所以靈於萬物者，仁也。

【迢】【酉集下】【辵字部】　迢； 康熙笔画：12； 页码：页1254第25【唐韻】徒聊切【集韻】【韻會】【正韻】田聊切， 音條。【說文】迢遰也。【正字通】遠不相通也。　又【集韻】迢迢，高貌。

【树】【卷六】【木部】 编号：3541　　樹，[常句切 ]，生植之緫名。从木尌聲。 　籒文。

【仁】【卷八】【人部】 编号：4927　　仁，[如鄰切 ]，親也。从人从二。臣鉉等曰：仁者兼愛，故从二。 　古文仁从千、心。 　古文仁或从尸。

【迢】【卷二】【辵部】 编号：1219　　迢，[徒聊切 ]，迢，遰也。从辵召聲。

【树】树 （樹） shù 木本植物的通称：树木。树林。树大根深（喻势力大，根基牢固）。 种植，培育：树艺（“艺”，种植）。树荆棘得刺，树桃李得荫。 立，建立：树立。树敌。 量词，相当于“株”、“棵”：一树梅花。 姓。

【仁】仁 rén 一种道德范畴，指人与人相互友爱、互助、同情等：仁义（ａ．仁爱与正义；ｂ．通情达理，性格温顺，能为别人着想）。仁爱。仁政。仁人志士（仁爱有节操的人）。仁义礼智（儒家的伦理思想）。仁至义尽。一视同仁（同样看待，不分厚薄）。 果核的最内部分或其他硬壳中可以吃的部分：核桃仁儿。 姓。

【迢】迢 tiáo 远，高远的样子：迢远。迢递。千里迢迢。