树缦名字打分测算
树缦五行解析
| 年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 | |
|---|---|---|---|---|
| 公历生日 | 2025 | 5 | 23 | 21 |
| 农历生日 | 乙巳年 | 四月 | 廿六日 | 亥时 |
| 生辰八字 | 乙巳 | 辛巳 | 壬辰 | 辛亥 |
| 五行属相 | 木火 | 金火 | 水土 | 金水 |
98
树缦的名字打分测试结果
- 树木
- 缦水
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。
树缦名字五格解析
- 树
繁体：樹
笔画：9
五行：木
- 缦
繁体：縵
笔画：14
五行：水
| 天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
|---|---|---|---|---|
| 【17】 | 【33】 | 【18】 | 【2】 | 【33】 |
| 【金】 | 【火】 | 【金】 | 【木】 | 【火】 |
| 【半吉】 | 【大吉】 | 【大吉】 | 【大凶】 | 【凶】 |
天格17的解析：天格是姓氏格，姓是祖辈流传下来的，其数理对人生的影响较弱。
天格像素
（刚强） 权威刚强，突破万难，如能容忍，必获成功。 (半吉)
天格解析
权威刚强，有己无人，以至于与人不和，如避开此短处则为大吉。
诗曰：突破万难权威高，刚性固执如英豪，须事谨慎守和平，可得大功福绵绵。
突破万难的刚柔兼备数。（半吉）
基业：天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭：女性若能教养女德，贤慧者可望园满。
健康：心身健康，可望长寿。
含义：权威刚强，有已无人，以至与人不和，如善于避开此短处，则为大吉。意志坚定，具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性，恐反成失败，如果立志勇往向前，必成功而建大业。若陷过刚而变固执，必招厄患，切要警戒。妇女有此数者易流于男性化，如果能涵养女德，存心温和，福禄自然随之。但先天条件弱的妇女，反要用此数为妥。
诗曰：突破万难权威高，刚性固执如英豪，须事谨慎守和平，可得大功福绵绵。
突破万难的刚柔兼备数。（半吉）
基业：天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭：女性若能教养女德，贤慧者可望园满。
健康：心身健康，可望长寿。
含义：权威刚强，有已无人，以至与人不和，如善于避开此短处，则为大吉。意志坚定，具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性，恐反成失败，如果立志勇往向前，必成功而建大业。若陷过刚而变固执，必招厄患，切要警戒。妇女有此数者易流于男性化，如果能涵养女德，存心温和，福禄自然随之。但先天条件弱的妇女，反要用此数为妥。
人格33的解析：人格数又称主运格，是整个姓名的中心点，影响人一生的命运。
人格象素
（旭日升天）旭日升天，鸾凤相会，名闻天下，隆昌至极。女性不宜此数。 (大吉)
人格解析
功威智谋，名闻天下，常人恐不堪当。（女性用则不吉，婚姻不顺）
诗曰：家门隆昌精神爽，协得名利星月朗，女乃孤寡不堪当，男是天下富豪翁。
家门昌隆，才德开展数。（大吉）
基业：天官，臣将，部长，文昌，学士，田宅，富翁。
家庭：可望幸福，身强口硬，妇女用则孤寡。
健康：可望健康，三才不善或不合先天五行者，病患亦有之。
含义：鸾风相会之象，形成确定之意。多功威智谋，刚毅果断有如旭日东升，旺极昌隆至极，属名闻天下的吉祥数。但如果过刚毅，反致误事，而且过贵重，常人恐不堪受。又物极必反，繁荣的反面为黑暗，勿轻用之，妇女断不可用，用则孤寡。
诗曰：家门隆昌精神爽，协得名利星月朗，女乃孤寡不堪当，男是天下富豪翁。
家门昌隆，才德开展数。（大吉）
基业：天官，臣将，部长，文昌，学士，田宅，富翁。
家庭：可望幸福，身强口硬，妇女用则孤寡。
健康：可望健康，三才不善或不合先天五行者，病患亦有之。
含义：鸾风相会之象，形成确定之意。多功威智谋，刚毅果断有如旭日东升，旺极昌隆至极，属名闻天下的吉祥数。但如果过刚毅，反致误事，而且过贵重，常人恐不堪受。又物极必反，繁荣的反面为黑暗，勿轻用之，妇女断不可用，用则孤寡。
地格18的解析：地格数是前运格和基础运格，代表少年时期。
地格象素
（铁镜重磨）权威显达，博得名利，且养柔德，功成名就。 (大吉)
地格解析
有志竟成的内外吉数，一旦立志必排除万难，博得名利。但自我心过强。
诗曰：有志竟成事皆通，智谋发展有威望，过刚遭难咸柔德，博得名利大成功。
有志竟成的内外吉数。（大吉）
基业：将星、文昌、太极、畜产，财帛，技艺。
家庭：有祖宗荫庇之。心慈口硬，宜守和不可望园满。
健康：心身健全如万年蛇，可望长寿。
含义：铁石心发达运具备，有权力、智谋。志向一立，必破诸难，博得名利。但自我心强，乏包涵力。要戒坚刚，诱发非难。宜养柔德，且惧险勿临，则目的贯彻，功名成就。
诗曰：有志竟成事皆通，智谋发展有威望，过刚遭难咸柔德，博得名利大成功。
有志竟成的内外吉数。（大吉）
基业：将星、文昌、太极、畜产，财帛，技艺。
家庭：有祖宗荫庇之。心慈口硬，宜守和不可望园满。
健康：心身健全如万年蛇，可望长寿。
含义：铁石心发达运具备，有权力、智谋。志向一立，必破诸难，博得名利。但自我心强，乏包涵力。要戒坚刚，诱发非难。宜养柔德，且惧险勿临，则目的贯彻，功名成就。
外格2的解析：外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
（两仪之数）两仪之数，混沌未开，进退保守，志望难达。 (大凶)
外格解析
未定的分离破灭数，混沌未定，为最大凶恶的暗示。
诗曰：混浊未定如萍动，乱离不安亦波浪，独立无力多灾难，变动病弱又短命。
一身孤节，属末定的分离破灭数。（大凶）
基业：劫财、破灭、灾危、破家、红艳、变迁、美貌。
家庭：亲情疏远、夫妻应相互理解、则免别离之苦。
健庭：凶弱、短亦有之，易患皮肤病外伤、矢折。
含义：混沌末定数。为最大凶恶的暗示，无独力之气力进退失自由、其内外生波澜因苦不安。摇动、病患遭难，甚至残废。如伴有其他好数者不致夭折，其人辛苦一生，志望难达破灭无常。
诗曰：混浊未定如萍动，乱离不安亦波浪，独立无力多灾难，变动病弱又短命。
一身孤节，属末定的分离破灭数。（大凶）
基业：劫财、破灭、灾危、破家、红艳、变迁、美貌。
家庭：亲情疏远、夫妻应相互理解、则免别离之苦。
健庭：凶弱、短亦有之，易患皮肤病外伤、矢折。
含义：混沌末定数。为最大凶恶的暗示，无独力之气力进退失自由、其内外生波澜因苦不安。摇动、病患遭难，甚至残废。如伴有其他好数者不致夭折，其人辛苦一生，志望难达破灭无常。
总格33的解析：总格数有称后运格，影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
成功运被压抑,不能成功,易生心身过劳及病难,有患肺病、发狂或遭难急死之虑。 (凶)
总格解析
功威智谋，名闻天下，常人恐不堪当。（女性用则不吉，婚姻不顺）
诗曰：家门隆昌精神爽，协得名利星月朗，女乃孤寡不堪当，男是天下富豪翁。
家门昌隆，才德开展数。（大吉）
基业：天官，臣将，部长，文昌，学士，田宅，富翁。
家庭：可望幸福，身强口硬，妇女用则孤寡。
健康：可望健康，三才不善或不合先天五行者，病患亦有之。
含义：鸾风相会之象，形成确定之意。多功威智谋，刚毅果断有如旭日东升，旺极昌隆至极，属名闻天下的吉祥数。但如果过刚毅，反致误事，而且过贵重，常人恐不堪受。又物极必反，繁荣的反面为黑暗，勿轻用之，妇女断不可用，用则孤寡。
诗曰：家门隆昌精神爽，协得名利星月朗，女乃孤寡不堪当，男是天下富豪翁。
家门昌隆，才德开展数。（大吉）
基业：天官，臣将，部长，文昌，学士，田宅，富翁。
家庭：可望幸福，身强口硬，妇女用则孤寡。
健康：可望健康，三才不善或不合先天五行者，病患亦有之。
含义：鸾风相会之象，形成确定之意。多功威智谋，刚毅果断有如旭日东升，旺极昌隆至极，属名闻天下的吉祥数。但如果过刚毅，反致误事，而且过贵重，常人恐不堪受。又物极必反，繁荣的反面为黑暗，勿轻用之，妇女断不可用，用则孤寡。
树缦名字的诗词来源
缦
- 拼音：màn
- 繁体：縵
- 笔画：14
- 部首：纟
- 诗词来源：
- 兰桡缦转傍汀沙，应接云峰到若耶。中唐·作者：刘长卿《上巳日越中与鲍侍郎泛舟耶溪》
草青缦别路，柳亚拂孤楼。中唐·作者：杨凝《送客东归》
几时徵拜征西越，学著缦胡从使君。唐·作者：陈陶《赠漳州张怡使君》
画角吹开边月静，缦缨不信虏尘窥。唐·作者：陈去疾《送韩将军之雁门》
红叶缤纷晚，黄花烂缦秋。北宋·作者：李之仪《谢陈无己相访》
糺缦观时事，崎岖见俗心。宋·作者：孔平仲《白日》
花缦聊傲世，白袷亦随乡。北宋·作者：唐庚《杂诗二十首 其七》
操缦不能陪众手，斲轮终自付良工。宋·作者：叶梦得《次韵方仁声惠文编》
缦歌六代兴亡国，小阮客来夜艾休。宋·作者：洪皓《次韵集三杯事》
卢壶要传纱缦业，王裒忽废蓼莪篇。宋·作者：陈与义《陈叔易学士母阮氏挽词 其二》
快篘新酝同清赏，莫待枝头烂缦花。宋·作者：戴炳《次韵东渠兄观梅》
紫凤笙繁声曼衍，黄龙舞缦影徘徊。南宋·作者：何梦桂《灯夕乐舞》
紫缦红裀事有根，绿函金锁蜕犹存。南宋末·作者：蒲寿宬《游武夷九曲》
三千歌吹灯火上，五百缨缦烟云中。元·作者：陈孚《登大相国寺资圣阁》
路出桓州山缦回，仆夫指是李陵台。元·作者：张翥《过李陵台》
五铢榆荚非今制，阴缦阳文在昔同。元·作者：张仲深《谢易之自京回遗余文物七品各赋律诗一首谢之（七首） 六 其六 至正新铜钱》
缝掖缦胡宾毕集，台星列宿影相参。元·作者：杨弘道《九日邠州公宴席上奉呈赵节使张相公》
犀缝朱缦三属甲，虎文雕韔六钧弓。元·作者：卢琦《送丞相河南王南征 其二》
簪笔昔趋青琐闼，横戈今着缦胡缨。明·作者：曹伟《送洪判官赴庆源》
樽前谈艺曾操缦，圯上传书自握奇。明·作者：黄衷《次韵涂梦卜大佥二首 其二》
树缦名字康熙字典解释
【树】【辰集中】【木字部】 樹； 康熙笔画：16； 页码：页521第12〔古文〕 【唐韻】常句切【集韻】【韻會】【正韻】殊遇切， 殊去聲。【說文】生植之總名。【左傳·昭二年】季氏有嘉樹，宣子譽之。【禮·祭義】樹木以時伐焉。【淮南子·原道訓】萍樹根于水，木樹根于土。 又【爾雅·釋宮】屛謂之樹。【論語】邦君樹塞門。 又【揚子·方言】牀謂之杠。北燕、朝鮮閒謂之樹。 又獸名。【儀禮·鄉射禮】君國中射則皮樹中。【註】皮樹，獸名。謂皮作樹形以射之。 又姓也。【後魏·官氏志】樹洛于氏。後改爲樹氏。 又【唐韻】【廣韻】【集韻】【韻會】【正韻】 臣庾切，音豎。扶樹也。【徐鍇曰】樹之言豎也。種樹曰樹。【易·繫辭】古之葬者，不封不樹。【詩·小雅】荏染柔木，君子樹之。往來行人，心焉數之。 又立也。【書·說命】樹后王君公，承以大夫師長。【泰誓】樹德務滋，除惡務本。【畢命】彰善癉惡，樹之風聲。 又諸侯之適子，天子命爲之嗣者，曰樹子。【穀梁傳·僖九年】無易樹子。 俗作 ，非。考證：〔【儀禮·鄉射禮】君國中射皮樹。〕 謹照原文皮上增則字。樹下增中字。
【缦】【未集中】【糸字部】 縵； 康熙笔画：17； 页码：页944第25【廣韻】【集韻】【韻會】【正韻】 莫半切，音幔。【說文】繒無文也。漢律曰：賜衣者，縵表白裏。 又【周禮·春官·巾車】卿乗夏縵。【註】五采畫無瑑。【疏】言縵者，亦如縵帛無文章。【左傳·成五年】絳服乗縵。【註】車無文。 又【前漢·食貨志】一歲之收，常過縵田。【註】縵田，謂不爲甽者也。 又【廣韻】謨晏切【集韻】莫晏切， 音幔。【周禮·春官·磬師】敎縵樂。【註】縵，謂雜聲之和樂者也。【禮·學記】不學操縵，不能安弦。【註】操縵，雜弄弦屬。 又【莊子·齊物論】縵者，窖者，密者。【音義】縵，寛心也。【又】大恐縵縵。【音義】齊死生貌。 又【集韻】【韻會】 謨官切，音瞞。縵或作 。 又【韻補】叶莫半切，緩縵也。【舜卿雲歌】卿雲爛兮，糺縵縵兮。日月光華，旦復旦兮。
树缦名字说文解字
【树】【卷六】【木部】 编号：3541 樹，[常句切 ]，生植之緫名。从木尌聲。 籒文。
【缦】【卷十三】【糸部】 编号：8560 縵，[莫半切 ]，繒無文也。从糸曼聲。《漢律》曰：“賜衣者縵表白裏。”
树缦名字的意思
【树】树 （樹） shù 木本植物的通称：树木。树林。树大根深（喻势力大，根基牢固）。 种植，培育：树艺（“艺”，种植）。树荆棘得刺，树桃李得荫。 立，建立：树立。树敌。 量词，相当于“株”、“棵”：一树梅花。 姓。
【缦】缦 （縵） màn 没有彩色花纹的丝织品。 古同“慢”，不经心。 〔缦立〕久立，如“缦缦远视而望幸焉。” 〔缦缦〕a.萦回舒卷的样子；b.沮丧的样子。 琴弦：操缦（拨弄琴弦，指学琴的人调弦听音）。