校在哲名字打分测算

校在哲五行解析

  年柱 月柱 日柱 时柱
公历生日 2025 5 24 05
农历生日 乙巳年 四月 廿七日 卯时
生辰八字 乙巳 辛巳 癸巳 乙卯
五行属相 木火 金火 水火 木木
94
校在哲的名字打分测试结果
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。

校在哲名字五格解析

繁体:校

笔画:10

五行:木

繁体:在

笔画:6

五行:金

繁体:哲

笔画:10

五行:火

天格 人格 地格 外格 总格
【11】 【16】 【16】 【11】 【26】
【木】 【土】 【土】 【木】 【土】
【大吉】 【大吉】 【大吉】 【大吉】 【凶】
天格11的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(旱苗逢雨)万物更新,调顺发达,恢弘泽世,繁荣富贵。  (大吉)
天格解析
旱苗逢雨、枯木逢春。得挽回家运的最大吉数。
诗曰:挽回家运矣春光,顺调发展财辉煌,温和笃实阴阳合,稳健顺序得人望。

早苗逢雨,挽回家运的春成育数。(大吉)
基业:财星。天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
家庭:养蜂结蜜,事事和顺,处处温和。
健康:河川永在,可望健康长寿。
含义:享天赋幸运,万事顺利,有得富贵荣誉,再兴家的暗示,得挽回家运平静和顺的最大吉数。
人格16的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(厚重) 厚德载物,安富尊荣,财官双美,功成名就。 (大吉)
人格解析
反凶化吉象,得助,可成大业,富贵发达的好预兆。
诗曰:贵人得助天乙扶,为人之上有财富,众望所归事业成,不可贪色保安宁。

兴家得助的贵数。(大吉)
基业:天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
家庭:春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻,女子不宜早婚。
健康:花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。
含义:反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重,豪侠足智多谋,善于协调,集名望。能服从,为大事大业可成,富贵发达的好表示。
地格16的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(厚重) 厚德载物,安富尊荣,财官双美,功成名就。 (大吉)
地格解析
反凶化吉象,得助,可成大业,富贵发达的好预兆。
诗曰:贵人得助天乙扶,为人之上有财富,众望所归事业成,不可贪色保安宁。

兴家得助的贵数。(大吉)
基业:天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
家庭:春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻,女子不宜早婚。
健康:花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。
含义:反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重,豪侠足智多谋,善于协调,集名望。能服从,为大事大业可成,富贵发达的好表示。
外格11的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(旱苗逢雨)万物更新,调顺发达,恢弘泽世,繁荣富贵。  (大吉)
外格解析
旱苗逢雨、枯木逢春。得挽回家运的最大吉数。
诗曰:挽回家运矣春光,顺调发展财辉煌,温和笃实阴阳合,稳健顺序得人望。

早苗逢雨,挽回家运的春成育数。(大吉)
基业:财星。天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
家庭:养蜂结蜜,事事和顺,处处温和。
健康:河川永在,可望健康长寿。
含义:享天赋幸运,万事顺利,有得富贵荣誉,再兴家的暗示,得挽回家运平静和顺的最大吉数。
总格26的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
成功运被压抑,不能有所伸张,生不平不满之念,招致家庭不和或不幸,有呼吸器官、眼睛疾患。   (凶)
总格解析
英雄运格,一生波涛重叠,变故颇多,富有义气侠情,爱助人为乐,但却好运难随。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:变怪异奇多曲折,吉凶极端终无益,变乱艰难缠身凶,家破人亡祸灾强。

变怪奇异的豪侠数。(半吉)
基业:豪侠、君臣、官禄、侠义,红舞,财库、凶危。
家庭:亲情无义妻子无助,若子女温顺可得圆满。
健康:属波漾重叠,数奇怪变化的英雄运格。有义气侠情,然而变化常多,风波不息此数中人,临万能,过死线,而奏大功者有之,力不足,随波逐流,碰波折而破产亡家者有之。又因为他格的配合,或陷放逆,淫乱。短命,或者丧配偶,銮褥生霜。或丧子女膝下零丁。属大都不得顺境的数运。但不少怪杰烈士伟人则有出其格者。

校在哲名字的诗词来源

  • 拼音:zài
  • 繁体:
  • 笔画:6
  • 部首:
诗词来源:
馀今失候,枉与古人同。隋末唐初·作者:法琳《别毛明素》
薄暮东溪上,犹言渭滨。唐初·作者:王绩《过郑处士山庄二首 其二》
方知物华处,偏上林春。隋末唐初·作者:许敬宗《五言侍宴延庆殿集同赋得花间鸟一首应诏》
结浪冰初镜,径菊方丛。隋末唐初·作者:李世民《秋暮言志》
至今王化美,非独隆周。初唐·作者:骆宾王《至分陕》
阴如可和,轻响会闻天。初唐·作者:骆宾王《送王明府参选赋得鹤》
欲验离襟切,岐路他乡。初唐·作者:骆宾王《送宋五之问得凉字》
报恩为豪侠,死难横行。初唐·作者:卢照邻《刘生》
人幽长信,萤出向昭阳。唐初·作者:刘方平《班婕妤》
良时竟何,坐见容华销。唐·作者:董思恭《咏雪》
剑飞龙匣,人去鹊巢空。唐初·作者:李峤《天官崔侍郎夫人吴氏挽歌》
方知急难响,长鹡鸰篇。唐初·作者:李峤《原》
吴频喘月,奔梦屡惊风。唐初·作者:李峤《牛》
卷帘唯待月,应醉中归。初唐·作者:杜审言《和韦承庆过义阳公主山池五首 其四》
巧笑人疑,新妆曲未终。初唐·作者:杜审言《代张侍御伤美人》
羽客今何,空寻伊洛间。初唐·作者:魏知古《玄元观寻李先生不遇》
去去如何道,长安日边。初唐·作者:王勃《白下驿饯唐少府》
无为岐路,儿女共沾巾。初唐·作者:王勃《杜少府之任蜀州》
晨征犯烟磴,夕憩云关。初唐·作者:王勃《长柳》
藁砧何处?杨柳自堪攀。初唐·作者:杨炯《折杨柳》

  • 拼音:zhé
  • 繁体:
  • 笔画:10
  • 部首:
诗词来源:
清政过前,香名达至尊。唐·作者:李嘉祐《广陵送林宰》
今日更须询匠,不应休去老岩扃。中唐·作者:严维《书情献相公》
古风真往,雅道滥朝闻。唐·作者:无可《大理正任二十和江淹拟古诗二十章寄示》
古来贤皆如此,应是才高与众疏。中唐·作者:张籍《赠令狐博士》
徒用千金酬一饭,不知明重防身。唐·作者:李绅《却过淮阴吊韩信庙》
良冶动时为匠,巨川济了作虚舟。唐·作者:白居易《和杨尚书罢相后夏日游永安水亭兼招本曹杨侍郎同行》
论独诞,吾宗次定今。唐·作者:姚合《赠王山人》
诗书与箴训,夫又妻贤。中唐·作者:贾岛《送李校书赴吉期》
澄凝愁看三秋思,情苦高名上图。唐·作者:良价《王子颂五首 其三 末生》
孔门弟子皆贤,谁料穷儒忝一名。唐·作者:石贯《和主司王起》
会约垂名继前,任他玄发尽如霜。南唐·作者:李中《秋夜吟寄左偃》
国有承祧重,人知秉尊。五代至宋初·作者:徐铉《文献太子挽歌词五首 其一》
道与常流别,名将往齐。北宋·作者:张咏《赠祝隐者》
正是诗家好风景,懒随前却悲愁。北宋·作者:魏野《秋霁草堂闲望》
承华绪,深谋事战征。北宋·作者:夏竦《奉和御制读后周书 其三》
辅延清问,元和致治平。北宋·作者:夏竦《奉和御制读唐书 其二》
危邦有贤,力战镇州平。北宋·作者:夏竦《奉和御制读五代汉史 其一》
今年东第哭,便叹人萎。北宋·作者:宋庠《前岁春仆与献臣同饯常山公于苑西曾未再期已均师门之痛兼承即日亲奉攒涂追往悼今哽涕无已因成短诗抒感谅心契之同戚也》
梁木萎邦,乘舆哭第家。北宋·作者:宋庠《赠司徒兼侍中宋宣献挽词四首 其二》
奏记诸公多感慨,拟骚前剩凄凉。北宋·作者:宋庠《同年胡宿自江外寄遗诗笔杂文》

校在哲名字康熙字典解释

【校】【辰集中】【木字部】 校; 康熙笔画:10; 页码:页522第25〔古文〕 【唐韻】【正韻】古孝切【集韻】【韻會】居效切, 音敎。【說文】木囚也。【徐曰】校者,連木也。【易·噬嗑】屨校滅趾。【疏】謂梏其行,卽械也。 又角也,報也。【論語】犯而不校。 又考校。【禮·學記】比年入學,中年考校。 又比校。【周禮·天官】小宰比官府之具。【註】比校次之。【疏】使知善惡足否也。又檢校。【前漢·食貨志】貫朽而不可校。 又遮木以闌禽獸曰校。【漢成帝紀】大校獵。 又訂書曰校。【前漢·劉向傳】詔向校中五經秘書。 又【小爾雅】戰交曰校。 又【唐韻】【韻會】胡敎切【集韻】後敎切【正韻】胡孝切, 音效。學宮名。夏曰校。校者,敎也,鄕學爲校。【左傳·襄三十一年】鄭人游于鄕校,以論執政。【前漢·平帝紀】郡國曰學,侯國曰校。 又支木爲欄格以養馬曰校。【周禮·夏官·校人之職】六廏成校,校有左右,爲十二閑。 又軍部有闌格者亦曰校。【前漢·百官表】司隷校尉,城門校尉。【 法志】內增七校。【釋名】校,號也。將帥號令之所在也。 又姓。【統譜】唐校傑,天寶中士曹。 又【集韻】吉巧切【韻會】【正韻】古巧切, 音絞。疾也。【周禮·冬官考工記】《弓人》:引之則縱,釋之則不校。 又【集韻】【類篇】 何交切,音肴。枋也。豆中央直者爲校。【禮·祭統】夫人薦豆執校。 又【集韻】下巧切,音骹。几足也。俎几之下橫木爲足者。【禮·士昏禮】主人拂几授校。【註】胡飽切。 又【集韻】丘交切,音敲。義同。
【在】【丑集中】【土字部】  ; 康熙笔画:6; 页码:页223第10【唐韻】昨宰切【集韻】【韻會】【正韻】盡亥切, 裁上聲。【爾雅·釋訓】居也。【易·乾傳】在下位而不憂。 又察也。【書·舜典】在璿璣玉衡,以齊七政。【禮·文王世子】食上必在視寒煖之節。 又存也。【論語】父母在。 又所在也。【前漢·武帝紀】徵詣行在。【蔡邕·獨斷】天子以四海爲家,謂所居爲行在所。 又姓。晉汝南太守在育。 又脾神曰常在,見【黃庭經】。 又昨代切,音載。義同。 又叶雌氏切。音此。善也。【詩·小雅】不屬于毛,不離于裏。天之生我,我辰安在。 又叶才里切。示上聲。【屈原·離騷】吾令豐隆乗雲兮,求虙 之所在。解佩纕以結言兮,吾令蹇修以爲理。 从土从才。本作 ,今作在。【正字通】在,本昨代切,舊本泥韻書先才上聲訓居,次轉去聲訓所,不知所卽居,非上聲者訓居,去聲者訓所也。○按在有上去二聲。字書韻書皆然。《禮韻》原許通押,《字彙》分訓,似泥。《正字通》不从上轉去,亦非。
【哲】【丑集上】【口字部】 哲; 康熙笔画:10; 页码:页191第01〔古文〕嚞【唐韻】【集韻】【韻會】 陟列切,音蜇【爾雅·釋言】哲,智也。【書·舜典】濬哲文明。【說命】知之曰明哲。【洪範】明作哲。【揚子·方言】哲,知也。齊宋之閒謂之哲。【前漢·于定國傳贊】哀鰥哲獄。【註】師古曰:知獄情也。 又【正字通】叶音質。【陸機·陸抗誄】人玩其華,鮮識其實。於穆我公,因心則哲。 又【唐韻正】叶音制。【曹植·黃帝贊】少典之孫,神明聖哲。土德承火,赤帝是滅。服牛乗馬,衣裳是制。氏雲名官,功冠五列。滅,亡例反,列音例。【傅玄·祀景帝登歌】執競景皇,克明克哲。旁作穆穆,惟祇惟畏。 【說文】或作悊。【廣韻】與喆同。

校在哲名字说文解字

【校】【卷六】【木部】 编号:3771  校,[古孝切 ],木囚也。从木交聲。
【在】【卷十三】【土部】 编号:9019  在,[昨代切 ],存也。从土才聲。
【哲】【卷二】【口部】 编号:837  哲,[陟列切 ],知也。从口折聲。  哲或从心。  古文哲从三吉。

校在哲名字的意思

【校】 xiào 学堂,专门进行教育的机构:园。长。 军衔的一级,在“将”之下,“尉”之上。 古代军队编制单位:尉(统带一的军官)。 jiào 比较:场。 查对、订正:勘。订。对。
【在】 zài 存,居:存。健。青春长。 存留于某地点:家。职。位。 关于某方面,指出着重点:于(a.指出事物的本质所,或指出事物以什么为内容;b.决定于)。乎。事人为。 表示动作的进行:他种地。 介词,表示事情的时间、地点、情形、范围等:逃。望。握。理。朝(ch俹 )。野。世。 和“所”连用,表示强调:所不辞。无所不
【哲】 zhé 有智慧:人。嗣(称别人子孙的敬辞)。理(关于宇宙和人生的原理)。学(关于自然知识和社会知识的概括)。 聪明智慧的人:先