校济璞名字打分测算

【校】【辰集中】【木字部】　校； 康熙笔画：10； 页码：页522第25〔古文〕 【唐韻】【正韻】古孝切【集韻】【韻會】居效切， 音敎。【說文】木囚也。【徐曰】校者，連木也。【易·噬嗑】屨校滅趾。【疏】謂梏其行，卽械也。　又角也，報也。【論語】犯而不校。　又考校。【禮·學記】比年入學，中年考校。　又比校。【周禮·天官】小宰比官府之具。【註】比校次之。【疏】使知善惡足否也。又檢校。【前漢·食貨志】貫朽而不可校。　又遮木以闌禽獸曰校。【漢成帝紀】大校獵。　又訂書曰校。【前漢·劉向傳】詔向校中五經秘書。　又【小爾雅】戰交曰校。　又【唐韻】【韻會】胡敎切【集韻】後敎切【正韻】胡孝切， 音效。學宮名。夏曰校。校者，敎也，鄕學爲校。【左傳·襄三十一年】鄭人游于鄕校，以論執政。【前漢·平帝紀】郡國曰學，侯國曰校。　又支木爲欄格以養馬曰校。【周禮·夏官·校人之職】六廏成校，校有左右，爲十二閑。　又軍部有闌格者亦曰校。【前漢·百官表】司隷校尉，城門校尉。【 法志】內增七校。【釋名】校，號也。將帥號令之所在也。　又姓。【統譜】唐校傑，天寶中士曹。　又【集韻】吉巧切【韻會】【正韻】古巧切， 音絞。疾也。【周禮·冬官考工記】《弓人》：引之則縱，釋之則不校。　又【集韻】【類篇】 何交切，音肴。枋也。豆中央直者爲校。【禮·祭統】夫人薦豆執校。　又【集韻】下巧切，音骹。几足也。俎几之下橫木爲足者。【禮·士昏禮】主人拂几授校。【註】胡飽切。　又【集韻】丘交切，音敲。義同。

【济】【巳集上】【水字部】　濟； 康熙笔画：18； 页码：页623第17〔古文〕泲 【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】 子禮切，音秭。水名。【說文】水出常山郡房子縣贊皇山。【釋名】濟，濟也，源出河北濟河而南也。【風俗通·山澤篇】濟者齊，齊其度量也。【書·禹貢】導沇水，東流爲濟。【傳】泉源爲沇，流去爲濟。　又水名，出酈縣。【山海經】支離之山，濟水出焉。　又濟南，郡名。【廣輿記】漢初爲濟南國，景帝時分郡。　又濟濟，衆盛之貌。一曰多威儀也。【詩·大雅】濟濟多士。　又【廣韻】【集韻】【韻會】【正韻】 子計切，音霽。渡也。【揚子·方言】過渡謂之涉濟。【詩·邶風】濟有深涉。　又止也。【詩·鄘風】旣不我嘉，不能旋濟。　又與霽通。亦止也。【爾雅·釋天】濟，謂之霽。【疏】濟，止也。今南陽人呼雨止爲霽。　又成也。【左傳·僖二十年】以欲從人則可，以人從欲鮮濟。　又利用也。【易·繫辭】臼杵之利，萬民以濟。　又益也。【左傳·桓十一年】莫敖曰：盍請濟師于王。又賙救也。【易·繫辭】知周乎萬物，而道濟天下。　又相助也。【易·謙卦】天道下濟而光明。　又【揚子·方言】濟，憂也。陳楚或曰溼，或曰濟。　又讀作擠，滅也。【晉語】二帝用師，以相濟也。【註】濟，當讀爲擠。　又【集韻】前西切，音齊。濟濟，祭祀容。　又在禮切，音薺。與霽同。

【璞】【午集上】【玉字部】　璞； 康熙笔画：17； 页码：页742第09【廣韻】【韻會】匹角切【正韻】匹各切， 音樸。【玉篇】玉未治者。【增韻】玉未琢。【韻會】玉素也。【老子·道德經】璞散則爲器。　又姓。【正字通】明璞俊。　又【韻補】叶普木切，音朴。【司馬彪·贈山濤詩】卞和潛幽冥，誰能證奇璞。冀願神龍來，揚光以見燭。【正字通】或曰璞本有朴、僕二音，非叶也。《正韻》收璞入六藥，一屋闕璞，誤。

【校】【卷六】【木部】 编号：3771　　校，[古孝切 ]，木囚也。从木交聲。

【济】【卷十一】【水部】 编号：7057　　濟，[子礼切 ]，水。出常山房子贊皇山，東入泜。从水齊聲。

【璞】【说文解字】中没有查到汉字(璞)

【校】校 xiào 学堂，专门进行教育的机构：校园。校长。 军衔的一级，在“将”之下，“尉”之上。 古代军队编制单位：校尉（统带一校的军官）。 校 jiào 比较：校场。 查对、订正：校勘。校订。校对。

【济】济 （濟） jì 渡，过河：同舟共济。 对困苦的人加以帮助：济世。救济。赈济。周济。接济。 补益：无济于事。 济 （濟） jǐ 〔济水〕古水名，源于今中国河南省，流经山东省入渤海。

【璞】璞 pú 未雕琢过的玉石，或指包藏着玉的石头：璞玉浑金（亦喻天然美质，未加修饰）。 喻人的天真状态，质朴，淳朴：抱璞。返璞归真。