栾主习名字打分测算

【栾】【辰集中】【木字部】　栾； 康熙笔画：10； 页码：页524第13欒俗字。（欒）【唐韻】路官切【集韻】【正韻】盧官切【韻會】盧丸切， 音鸞。【說文】木似欄。大夫冢樹欄楝也。【周禮·冢人疏】大夫墳高八尺，樹以藥草。【廣韻】作樹以欒。【山海經】雲雨之山有木名欒，黃木，赤技，靑葉，羣帝焉取藥。【唐本草】謂之欒荆。【註】欒荆，莖葉都似石南。　又【本草別錄】欒華，葉似木槿而薄細，花黃似槐而稍長大。　又欒欒，瘠貌。【詩·檜風】棘人欒欒兮。　又鐘口兩角爲欒。【周禮·冬官考工記】鳧氏爲鐘，兩欒謂之銑。【疏】古應律之鐘不圜，狀如今之鈴，故有兩角也。　又【禮·明堂位】鸞車，有虞氏之車也。【鄭註】鸞或爲欒。　又【博雅】曲枅謂之欒。【左思·吳都賦】欒櫨疉施。　又檀欒，竹貌。【枚乗·兔園賦】修竹檀欒。　又姓。【春秋】欒書之後，代爲晉卿。枚乘《菟園賦》。（欒）考證：〔【註】古應鐘之鐘不圜。〕　謹照周禮考工記原文註改疏。應鐘改應律。

【主】【子集上】【丶字部】　主； 康熙笔画：5； 页码：页80第20〔古文〕丶宔【唐韻】之庾切【集韻】【韻會】【正韻】腫庾切， 音麈。君也。【董仲舒·賢良策】行高而恩厚，知明而意美。愛民而好士，可謂誼主矣。【呂氏春秋】朝臣多賢，左右多忠，如此者，國日安，主日尊，天下日服，此所謂吉主也。　又大夫之臣，稱其大夫曰主。【左傳·昭二十八年】成鱄對魏舒曰：主之舉也，近文德矣。　又天子女曰公主。周制，天子嫁女，諸侯不自主婚，使諸侯同姓者主之，故謂之公主。　又賔之對也。【禮·檀弓】賔爲賔焉，主爲主焉。又【左傳·僖三十年】燭之武見秦伯曰：若舍鄭以爲東道主。【註】鄭在秦之東也。　又宰也，守也，宗也。【易·繫辭】樞機之發，榮辱之主也。　又神主，宗廟立以棲神，用栗木爲之。【春秋傳】虞主用桑，練主用栗。又匰主。【周禮·春官】司巫，掌羣巫之政令，祭祀則供匰主。【註】主神所依也。匰，盛主之器。　又【禮·曲禮】居不主奧。【疏】主，猶坐也。　又【晉語】陽子剛而主能。【註】上也。　又姓。隋主胄，明主問禮。又主父，複姓。　又【正韻】陟慮切。同注。【荀子·宥坐篇】主量必平似法。【註】主，同註。考證：〔【左傳·昭二十八年】成鮒對魏舒曰，主之舉也，近文德矣。〕　謹照原文成鮒改成鱄。

【习】【未集中】【羽字部】　習； 康熙笔画：11； 页码：页84第05【廣韻】似入切【集韻】【韻會】【正韻】席入切， 音襲。【說文】數飛也。【禮·月令】鷹乃學習。　又【易·坤卦】不習，无不利。【註】不假修爲，而功自成。【論語】學而時習之。【何晏註】學者以時湧習之。　又【易·坎卦】習坎。【註】習謂便習之。【釋文】習，重也。　又【書·大禹謨】士不習吉。【傳】習，因也。　又【詩·邶風】習習谷風。【傳】習習，和舒貌。　又姓。【廣韻】出襄陽。晉有習鑿齒。◎按說文習自爲部。今從正字通併入。字从羽从白。俗作習，非。考證：〔【易·乾卦】不習，无不利。〕　謹照原書乾卦改坤卦。

【栾】【卷六】【木部】 编号：3497　　欒，[洛官切 ]，木。似欄。从木聲。《禮》：天子樹松，諸侯柏，大夫欒，士楊。

【主】【卷五】【丶部】 编号：3166　　主，[之庾切 ]，鐙中火主也。从纹，象形。从丶，丶亦聲。臣鉉等曰：今俗别作炷，非是。

【习】【卷四】【習部】 编号：2229　　習，[似入切 ]，數飛也。从羽从白。凡習之屬皆从習。

【栾】栾 （欒） luán 落叶乔木。叶含鞣质，可制栲胶。花可入药，又可作黄色染料。木材可制器具，种子可榨油。 柱上的曲木，两端以承斗拱。 钟口的两角。 古同“孪”，双生子。 姓。

【主】主 zhǔ 权力或财物的所有者，家庭的首脑：主人。物主。失主（失掉财物的人）。当家作主。 旧时臣子称君王，下级称上级，仆人称家主：君主。主上。 对事物的意见或认为应当如何处理，决定：主张。主见。主意。主义。 对事物有决定权力：民主。自主。主持。主宰。主权（一个国家的独立自主的权力）。 最重要的，最基本的：主次。主要。主力。主将（ji刵g ）。 预示：早霞主雨。 旧时为死人立的牌位：木主。神主。 基督教、伊斯兰教对所信仰的神或本教创始人的称呼。 姓。

【习】习 （習） xí 学过后再温熟反复地学，使熟练：练习。学习。实习。 学：习文。习武。 对某事熟悉：习见。习闻。习以为常。 长期重复地做，逐渐养成的不自觉的活动：习惯。积习。陈规陋习。 相因：世代相习。习习相因。 姓。