桐焕东名字打分测算

桐焕东五行解析

  年柱 月柱 日柱 时柱
公历生日 2025 5 4 17
农历生日 乙巳年 四月 初七日 酉时
生辰八字 乙巳 庚辰 癸酉 辛酉
五行属相 木火 金土 水金 金金
100
桐焕东的名字打分测试结果
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。

桐焕东名字五格解析

繁体:桐

笔画:10

五行:木

繁体:煥

笔画:11

五行:火

繁体:東

笔画:5

五行:木

天格 人格 地格 外格 总格
【11】 【23】 【21】 【9】 【31】
【木】 【火】 【木】 【水】 【木】
【大吉】 【大吉】 【大吉】 【凶】 【吉】
天格11的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(旱苗逢雨)万物更新,调顺发达,恢弘泽世,繁荣富贵。  (大吉)
天格解析
旱苗逢雨、枯木逢春。得挽回家运的最大吉数。
诗曰:挽回家运矣春光,顺调发展财辉煌,温和笃实阴阳合,稳健顺序得人望。

早苗逢雨,挽回家运的春成育数。(大吉)
基业:财星。天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
家庭:养蜂结蜜,事事和顺,处处温和。
健康:河川永在,可望健康长寿。
含义:享天赋幸运,万事顺利,有得富贵荣誉,再兴家的暗示,得挽回家运平静和顺的最大吉数。
人格23的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(壮丽) 旭日东升,壮丽壮观,权威旺盛,功名荣达。女性不宜此数。 (大吉)
人格解析
旭日东升的发育旺盛数,伟大的领导运,权力旺盛,感情锐利可爱。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:旭日东升势壮当,男属头领女寡向,终至荣达功名显,龙虎添翼声势强。

旭日东升发育旺盛数。(大吉)
基业:首领、君臣、暗禄、财库、进宅、学士。
家庭;男人园地,女人则零落,人格此数多克夫。
含义:伟大昌隆之运。威势冲天之象,微贱出身,逐渐长大,终至首领。有如凯旋之将,猛虎添翼之势。权力旺盛,致胜事业,功名荣达,大志大业可成。但平常气血强旺,临事恐过度而为憾。然而感情锐利,壮丽可爱,实属贵重的运数。但女性有此则不及此,其理由同于二十一数,妇女凡主运以及他格有此数者,难免转成零落而绣榻悲寒也。
地格21的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(明月中天)光风霁月,万物确立,官运亨通,大搏名利。女性不宜此数。  (大吉)
地格解析
明月中天,万物形成确定之势,能为领导,兴家立业。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:明月光照乐依依,唉如梅花待放时,男人头领女不宜,各个独立有权威。

明月照光,体质刚健之数。(大吉)
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领,君臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉,用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威,能为首领之运。为人尊仰,享受富贵显荣。路径属渐进发展,中途难免相当苦心,步步而进,宛如登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格,妇女得此数者,反招灾害。按《易经》上观点女性属阴,应从男性,是为先天的补数。如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出暗斗,自然不得安宁,故夫妻难免时常反目,或喜极余庆,且妇德为备,家庭园满,则非夫克妻,妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之!戒之!
外格9的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(大成之数)大成之数,蕴涵凶险,或成或败,难以把握。 (凶)
外格解析
吉尽凶始,穷乏之数。有不测灾祸,实为人生最大恶运。
诗曰:与尽凶始入困途,窘迫病难失亲和,灾害短命无所止,生离死别却哀悲。

破舟进海,吉尽凶相,穷乏之数。(凶)
基业:官禄、图印、太极、怪杰、富翁、突破。
家庭:亲情不睦,口说长短者多,力持贤明者平安。
健康:女性成风流或与夫别离病弱,弱女皆晚婚。多积德可免短命。
含义:利去劫空,陷落穷迫、逆运、短命,悲痛或者幼小离亲而困苦,或者病弱,不遇,遭难废疾,贫困,灾难,孤独甚至刑罚。有不测遇凶祸,人格有此数者则为大凶,即或一身得免灾害。也难免配偶丧失。有缺子之叹。实为人生最大恶运但也有例外的怪杰,富豪能出此数者。
总格31的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
得上下惠助,顺调成功发展,基础强固,境域安泰。子孙繁荣,心身健康而获得幸福及长寿的配置。   (吉)
总格解析
此数大吉,富贵繁荣的领导运,女性用亦无妨。
诗曰:智勇得志意气新,建立声誉事业成,富贵幸福将有到,为人领导德望高。

智勇德智,可享清福。(大吉)
基业:太极,君臣,将星,学士,文星,田宅,祖业。
家庭:可望幸福,子女多萌,地格被克者刚不过。
含义:智仁勇俱备,意志坚固,千挫不挠,脚步踏实,能成就大业的运格,可率众人,博得名誉,繁荣富贵幸福,属温柔平静,运势强大的首领运。

桐焕东名字的诗词来源

  • 拼音:huàn
  • 繁体:
  • 笔画:11
  • 部首:
诗词来源:
龙旗辰极,凤驾俨香闉。初唐·作者:孙佺《奉和九月九日登慈恩寺浮图应制》
出豫乘金节,飞文日宫。唐·作者:周利用《奉和九月九日登慈恩寺浮图应制》
五色天书词烂,九华春殿语从容。中唐·作者:杨巨源《寄中书同年舍人》
天文将瑞色,辉满寰中。唐·作者:杨廉《奉和九月九日登慈恩寺浮图应制》
翠角高独耸,金华相差。中唐·作者:韩愈《奉和武相公镇蜀时咏使宅韦太尉所养孔雀》
然文采照青春,一策江湖自在身。中唐·作者:殷尧藩《赠惟俨师》
丰城掘剑池,年深事远迹依稀。唐·作者:李群玉《宝剑》
然丽藻传千古,赫尔英名动两京。唐末·作者:罗隐《滕王阁》
一种皇华觐紫宸,文资换必异常伦。北宋·作者:魏野《送杨侍禁赴阙时有甄先生相随》
旌阙书亭水乡,四时烟景似沧浪。北宋·作者:陈尧叟《题义门胡氏华林书院》
俗康春更乐,绮榭晴虚。北宋·作者:刘筠《奉和圣制寒食五七言二首 其一》
小侯亲俎豆,女史缣缃。北宋·作者:杨亿《又五首 其四》
通籍禁中参凤阁,司言天上龙墀。宋·作者:李含章《寄内翰王同年》
三尺太阿星斗,何时去取魏齐头。北宋·作者:刘沆《述怀》
宸襟增服纪,追报终天。北宋·作者:宋祁《庄惠太后挽歌应制二首 其一》
喜似祢衡逢北海,直须雷辨南丰。北宋·作者:张方平《谒青州范天章》
若丹青经史义,明如日月圣人途。北宋·作者:邵雍《答人语名教》
南徐新政秋阳,九日登临喜命觞。北宋·作者:陈襄《和子直闻运使兵部驻节京口寄呈如晦》
仙毫媚风帛,睿藻星钩。北宋·作者:文同《仁宗皇帝挽诗十首 其四》
烂三台正,冲融四海春。北宋·作者:司马光《司徒开府韩国富公挽辞四首 其一》

  • 拼音:dōng
  • 繁体:
  • 笔画:5
  • 部首:
诗词来源:
何言斯物变,翻覆似辽。隋末唐初·作者:孔德绍《赋得华亭鹤》
欲高翻复下,应西还更。隋末唐初·作者:欧阳询《嘲萧瑀射》
所欣馆里,预奉西园篇。隋末唐初·作者:褚亮《奉和望月应魏王教》
言是方骑,来寻南陌车。隋末唐初·作者:褚亮《咏花烛》
发迹来道,长鸣起北风。隋末唐初·作者:庾抱《骢马》
人世多飘忽,沟水易西。隋末唐初·作者:庾抱《别蔡参军》
桑榆汾水北,烟火浊河。唐初·作者:王绩《咏怀》
长安知远近,徒想灞池。唐初·作者:王绩《在边三首 其二》
北岩采樵路,坡种药田。唐初·作者:王绩《山家夏日九首 其七》
避暑长岩,萧条趣不穷。唐初·作者:王绩《山家夏日九首 其九》
薄暮溪上,犹言在渭滨。唐初·作者:王绩《过郑处士山庄二首 其二》
怅望飞翼,忧来不自持。唐初·作者:王绩《登陇坂二首 其二》
寂寞知何事?篱菊稍芳。唐初·作者:王绩《秋园夜坐》
皋薄暮望,徙倚欲何依。唐初·作者:王绩《野望》
今朝独宿岩院,唯听猿吟与鸟啼。唐·作者:萧翼《宿云门客院》
别后能相忆,陵有故侯。初唐·作者:骆宾王《秋日送别》
淮沂泗水地,梁甫汶阳。初唐·作者:骆宾王《在兖州饯宋五之问》
美女出邻,容与上天津。初唐·作者:骆宾王《咏美人在天津桥》
南陌春风早,邻曙色斜。唐初·作者:刘方平《新春》
长怜西雍青门道,久别吴黄鹄矶。唐初·作者:刘方平《秋夜寄皇甫冉郑丰》

桐焕东名字康熙字典解释

【桐】【辰集中】【木字部】 桐; 康熙笔画:10; 页码:页525第17【唐韻】【正韻】徒紅切【集韻】【韻會】徒東切, 音同。【說文】桐,榮也。【爾雅·釋木】榮,桐木。【書·禹貢】嶧陽孤桐。【傳】嶧山特生之桐,中琴瑟。【詩·鄘風】椅桐梓漆,爰伐琴瑟。【草木疏】分靑、白、赤三種。【陳翥桐譜】列六種:紫桐、白桐、膏桐、刺桐、赬桐、梧桐。 又【禮·月令】季春之月,桐始華。 又【遁甲書】梧桐可知月正閏歲。生十二葉,每邊六,葉從下數,一葉爲一月,有閏則十三葉。視葉小處,則知閏何月。立秋之日至期,一葉先墜。 又【博雅】桐,痛也。【儀禮·喪服志】母喪,削杖桐也。 又空桐,北荒地名。【爾雅·釋地】南戴日爲丹穴,北戴斗極爲空桐。 又桐過,邑名。【前漢·地理志】屬定襄郡。又姓。【姓苑】桐君著《藥錄》。 又【集韻】【類篇】【韻會】他東切【正韻】佗紅切, 音通。【類篇】輕脫貌。【前漢·武帝五子傳】無桐好逸。 又【漢·安世房中歌】桐生茂豫。【顏師古曰】桐讀爲通,言草木通達而生也。 又【類篇】杜孔切,音動。【莊子·讓王】自投桐水。桐一作椆,司馬本作洞。 又叶徒黃切,音唐。【史記·龜筴傳】邦福重寶,聞於旁鄕。殺牛取革,被鄭之桐。考證:〔【禮·月令】仲春之月,桐始華。〕 謹照原文仲改季。
【焕】【巳集中】【火字部】 煥; 康熙笔画:13; 页码:页673第11〔古文〕烉【唐韻】呼貫切【廣韻】火貫切【集韻】【韻會】【正韻】呼玩切, 音喚。【說文】火光也。 又【玉篇】明也。【論語】煥乎其有文章。 又叶許縣切,音絢。【徐幹·齊都賦】雕琢有章,灼爛明煥。生民以來,非所視見。【玉篇】亦作奐。
【东】【辰集中】【木字部】 東; 康熙笔画:8; 页码:页78第02【唐韻】【正韻】德紅切【集韻】【韻會】都籠切, 音蝀。【說文】動也。陽氣動,于時爲春。【書·堯典】平秩東作。【孔傳】歲起於東,而始就耕也。【淮南子·天文訓】東方木也,其帝太皡。 又【史記·曆書】日起於東,月起於西。【鄭樵·通志】日在木中曰東,在木上曰杲,在木下曰杳。木,若木也,日所升降。 又【詩·大雅】東有啓明。 又【爾雅·釋地】東至于泰遠。 又姓。【聖賢羣輔錄】舜友東不訾。 又叶當經切,音丁。【詩·小雅】念我土宇,我生不辰。逢天僤怒,自西徂東。 又叶都郞切,音當。【楊泉·蠶賦】粵召僕夫,築室于旁。于旁伊何,在庭之東。○按《說文》東自爲部,今倂入。

桐焕东名字说文解字

【桐】【卷六】【木部】 编号:3520  桐,[徒紅切 ],榮也。从木同聲。
【焕】【卷十】【火部】 编号:6497  煥,[呼貫切 ],火光也。从火奐聲。
【东】【卷六】【東部】 编号:3826  東,[得紅切 ],動也。从木。官溥說:从日在木中。凡東之屬皆从東。

桐焕东名字的意思

【桐】 tóng 〔泡( 〔梧〕见“ p乷 )〕落叶乔木,叶大,开白色或紫色花,木材可做琴、船、箱等物。梧”。
【焕】 huàn 光明:发。炳(明亮)。丽。赫。蔚。然一新。
【东】 (東) dōng 方向,太阳出升的一边,与“西”相对:方。经(本初子午线以的经度或经线)。山再起(喻失势之后,重新恢复地位)。付诸流。 主人(古代主位在,宾位在西):房。股道主(泛指请客的主人,亦称“道”、“作”)。 姓。