桐竟榕名字打分测算

桐竟榕五行解析

  年柱 月柱 日柱 时柱
公历生日 2025 5 8 18
农历生日 乙巳年 四月 十一日 酉时
生辰八字 乙巳 辛巳 丁丑 己酉
五行属相 木火 金火 火土 土金
100
桐竟榕的名字打分测试结果
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。

桐竟榕名字五格解析

繁体:桐

笔画:10

五行:木

繁体:竟

笔画:11

五行:木

繁体:榕

笔画:14

五行:木

天格 人格 地格 外格 总格
【11】 【21】 【25】 【15】 【35】
【木】 【木】 【土】 【土】 【土】
【大吉】 【大吉】 【大吉】 【大吉】 【吉】
天格11的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(旱苗逢雨)万物更新,调顺发达,恢弘泽世,繁荣富贵。  (大吉)
天格解析
旱苗逢雨、枯木逢春。得挽回家运的最大吉数。
诗曰:挽回家运矣春光,顺调发展财辉煌,温和笃实阴阳合,稳健顺序得人望。

早苗逢雨,挽回家运的春成育数。(大吉)
基业:财星。天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
家庭:养蜂结蜜,事事和顺,处处温和。
健康:河川永在,可望健康长寿。
含义:享天赋幸运,万事顺利,有得富贵荣誉,再兴家的暗示,得挽回家运平静和顺的最大吉数。
人格21的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(明月中天)光风霁月,万物确立,官运亨通,大搏名利。女性不宜此数。  (大吉)
人格解析
明月中天,万物形成确定之势,能为领导,兴家立业。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:明月光照乐依依,唉如梅花待放时,男人头领女不宜,各个独立有权威。

明月照光,体质刚健之数。(大吉)
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领,君臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉,用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威,能为首领之运。为人尊仰,享受富贵显荣。路径属渐进发展,中途难免相当苦心,步步而进,宛如登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格,妇女得此数者,反招灾害。按《易经》上观点女性属阴,应从男性,是为先天的补数。如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出暗斗,自然不得安宁,故夫妻难免时常反目,或喜极余庆,且妇德为备,家庭园满,则非夫克妻,妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之!戒之!
地格25的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(荣俊) 资性英敏,才能奇特,涵养性情,可成大业。  (大吉)
地格解析
英俊、资性英敏、性格刚毅。有才华、但性情不平衡,偏重一方,言语柔中带硬,应谦虚。
诗曰:资性英敏有奇能,柔中带硬真性情,修身涵养与人和,奏功获得大鸿图。

英俊,资性英敏的刚毅数。(大吉)
基业;君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、财库、进田。
健康:健康自在,三才善良者可望长寿。
含义:资性英敏,有奇特的才智,唯性情不平衡而偏重于一方,言语多少有点棱角柔中带硬,性格刚毅,与外人打交道缺谦虚。培养谦虚品性,修身涵养,以其英俊之才,自有望成大业。
外格15的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(福寿) 福寿圆满,富贵荣誉,涵养雅量,德高望重。 (大吉)
外格解析
最大好运,福寿圆满之象。
诗曰:福寿拱照德望高,财子寿全又温和,慈祥好善可恭敬,富贵繁荣得惠泽。

福寿共照的立身家数。(大吉)
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德,繁荣兴家的大吉数。
总格35的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
成功顺调,无障碍而向上发展,基础也得安泰,颇能得幸福长寿自在。   (吉)
总格解析
高楼望月,优雅发展,此数最合女性,或那些性格过强之人。
诗曰:温和平安好艺才,努力前程福将来,此数最合女人态,一般多是守财人。

温和平静的优美发展数。(大吉)
基业:将相,学士,文昌,艺术,财库,田宅,工商,温柔。
家庭:上流家庭,可能园满,被运格克者,病苦亦有之。
含义:温良和顺之象,有智达的能力,在文艺技术方面定能发展而奏功洋洋,若怀大志,欲为大事者,宜大振力气,彻底节义,以补不彻底的赋性和权威号召力,因其缺少谋略气魄,故此数实为保守平安的吉祥数,所以此最适合女性,为男性则倾向消极。

桐竟榕名字的诗词来源

  • 拼音:jìng
  • 繁体:
  • 笔画:11
  • 部首:
诗词来源:
琐除任多士,端扆何忧。隋末唐初·作者:李世民《冬宵各为四韵》
金翘徒可泛,玉斝谁同。初唐·作者:骆宾王《秋晨同淄川毛司马秋九咏 其八 秋菊》
良时何在,坐见容华销。唐·作者:董思恭《咏雪》
赠言未终,流涕忽沾裳。初唐·作者:杨炯《送临津房少府》
慷慨何道,西南恨失朋。唐初·作者:陈子昂《登蓟城西北楼送崔著作融入都》
与尚书佩,遥应天子提。唐·作者:张九龄《赠澧阳韦明府》
情人怨遥夜,夕起相思。唐·作者:张九龄《望月怀远》
罢生刍赠,空留画扇悲。唐·作者:张九龄《故荥阳君苏氏挽歌词三首 其二》
遗荣期入道,辞老抽簪。盛唐·作者:李隆基《送贺知章归四明》
乘流去,滔滔任夕波。盛唐·作者:孟浩然《九日龙沙作寄刘大慎虚》
寂寂何待,朝朝空自归。盛唐·作者:孟浩然《留别王侍御维》
我来何事,高卧沙丘城。盛唐·作者:李白《沙丘城下寄杜甫》
赠君卷葹草,心断何言。盛唐·作者:李白《留别龚处士》
茫昧谁测,虚传宋玉文。盛唐·作者:李白《感兴六首 其一》
所思何在,怅望深荆门。盛唐·作者:王维《寄荆州张丞相》
此心谁證,回憩支公床。唐·作者:崔国辅《宿法华寺》
汉使徒空到,神农不知。唐·作者:杜甫《陪郑广文游何将军山林十首 其三》
万方声一概,吾道何之。唐·作者:杜甫《秦州杂诗二十首 其四》
日留欢乐,城池未觉喧。唐·作者:杜甫《观安西兵过赴关中待命二首 其二》
日蛟龙喜,盘涡与岸回。唐·作者:杜甫《梅雨》

  • 拼音:róng
  • 繁体:
  • 笔画:14
  • 部首:
诗词来源:
孤径回岸,层峦破枳关。唐·作者:陈翊《登城楼作》
阴落处宜千客,荔子生时直万金。北宋·作者:程师孟《卧龙山》
桂花香里寻僧寺,叶阴中掩县门。北宋·作者:陶弼《畬田》
垂干侵疏箔,新鸭呼雏过短篱。北宋·作者:郭祥正《阮希圣新轩即席兼呈同会君仪温老三首 其一》
十亩方塘四岸,夕阳初尽月生东。北宋·作者:郭祥正《迁居西湖普贤院寄自省上人》
树萧萧一径深,门庭秋静紫苔侵。北宋·作者:郭祥正《次韵无逸长老秋居见寄》
急雨萧萧作晚凉,卧闻叶响长廊。北宋·作者:苏轼《连雨江涨二首 其二》
笑说南荒底处所,祇今叶下庭皋。北宋·作者:苏轼《次韵江晦叔兼呈器之》
稻畦眠堮渌,径愕悬蛇。北宋·作者:刘弇《莆田杂诗二十首 其十四》
身谋嗟翠羽,人事叹根。北宋·作者:唐庚《杂诗二十首 其二》
挹翠拂双垣,流水相通郭外村。北宋·作者:熊浚明《南禅寺》
根盘古岸,藤菜蔓疏篱。宋·作者:李光《城北江岸独行成此诗居人皆竹篱茅屋无壁可题归而书于此》
枝弱还生柱,红荔春深已著花。宋·作者:李纲《象州道中二首 其二》
树间关鹦鹉语,藤盘磊珂荔枝红。宋·作者:李纲《端午日次郁林州》
雨洗竹萌穿野岸,风吹叶落荒湾。宋·作者:吕本中《游阳山广庆寺》
点点稻花雨,团团叶阴。宋·作者:李弥逊《秋晚十咏 散策》
步屧根晚,明河九面横。宋·作者:李弥逊《夏日与妙现老堂二公晚步江皋露坐月下夜分乃归老堂有诗次其韵 其一》
根败屋两三椽,客径无人老更便。宋·作者:李弥逊《久雨 其二》
偶语无人且复吞,昼晴饶睡憩根。宋·作者:李弥逊《次韵陈泰定见赠 其二》
鹧鸪声里端阳近,树青青荔子红。北宋·作者:吕定《度大庾岭》

桐竟榕名字康熙字典解释

【桐】【辰集中】【木字部】 桐; 康熙笔画:10; 页码:页525第17【唐韻】【正韻】徒紅切【集韻】【韻會】徒東切, 音同。【說文】桐,榮也。【爾雅·釋木】榮,桐木。【書·禹貢】嶧陽孤桐。【傳】嶧山特生之桐,中琴瑟。【詩·鄘風】椅桐梓漆,爰伐琴瑟。【草木疏】分靑、白、赤三種。【陳翥桐譜】列六種:紫桐、白桐、膏桐、刺桐、赬桐、梧桐。 又【禮·月令】季春之月,桐始華。 又【遁甲書】梧桐可知月正閏歲。生十二葉,每邊六,葉從下數,一葉爲一月,有閏則十三葉。視葉小處,則知閏何月。立秋之日至期,一葉先墜。 又【博雅】桐,痛也。【儀禮·喪服志】母喪,削杖桐也。 又空桐,北荒地名。【爾雅·釋地】南戴日爲丹穴,北戴斗極爲空桐。 又桐過,邑名。【前漢·地理志】屬定襄郡。又姓。【姓苑】桐君著《藥錄》。 又【集韻】【類篇】【韻會】他東切【正韻】佗紅切, 音通。【類篇】輕脫貌。【前漢·武帝五子傳】無桐好逸。 又【漢·安世房中歌】桐生茂豫。【顏師古曰】桐讀爲通,言草木通達而生也。 又【類篇】杜孔切,音動。【莊子·讓王】自投桐水。桐一作椆,司馬本作洞。 又叶徒黃切,音唐。【史記·龜筴傳】邦福重寶,聞於旁鄕。殺牛取革,被鄭之桐。考證:〔【禮·月令】仲春之月,桐始華。〕 謹照原文仲改季。
【竟】【午集下】【立字部】 竟; 康熙笔画:11; 页码:页871第04【廣韻】【韻會】【正韻】 居慶切,音敬。窮也,終也。【史記·項羽紀】籍大喜,略知其意,又不肯竟學。【高祖紀】歲竟,兩家常折券棄責。【前漢·元帝紀】竟寧元年。【師古註】竟者,終極之言,言永安寧也。【霍光傳】縣官重太后,故不竟。【師古註】竟,窮竟其事也。 又【說文】樂曲盡爲竟。 又地名。【史記·白起傳】遂東至竟陵。【註】在郢州長壽縣南百五十里。 又姓。出【何氏姓苑】。 又【集韻】舉影切,音景。與境同,界也。【禮·曲禮】入竟而問禁。【疏】竟,界首也。【左傳·莊二十七年】卿非君命不越竟。【字彙補】按竟界之竟,宜从上聲。徐師曾禮註:字彙附於去聲,非。 又【韻補】叶居亮切【郭璞·不死圖讚】有人爰處,員丘之上。稟此遐齡,悠悠無竟。考證:〔【禮·曲禮】入竟而問禁。【疏】竟,彊首也。〕 謹照孔疏原文彊改界。
【榕】【辰集中】【木字部】 榕; 康熙笔画:14; 页码:页543第06【集韻】【韻會】 餘封切,音容。【玉篇】木名。【三體詩註】初生如葛藟緣木,後乃成樹,生於南方。【嵆含·草木狀】榕葉如木麻,其 十畝。【榕城隨筆】閩中多榕樹,因號榕城。枝葉柔脃,榦旣生枝,枝又生根,垂垂如流蘇,少著物卽縈繫。或本榦自相依附,若七八樹叢生者,多至數十百條,合幷爲一, 蜷樛結,柯葉 茂。晉嵇含《南方草木狀》。

桐竟榕名字说文解字

【桐】【卷六】【木部】 编号:3520  桐,[徒紅切 ],榮也。从木同聲。
【竟】【卷三】【音部】 编号:1734  竟,[居慶切 ],樂曲盡爲竟。从音从人。
【榕】【说文解字】中没有查到汉字(榕)

桐竟榕名字的意思

【桐】 tóng 〔泡( 〔梧〕见“ p乷 )〕落叶乔木,叶大,开白色或紫色花,木材可做琴、船、箱等物。梧”。
【竟】 jìng 终了,完毕:继承先烈未的事业。 到底,终于:毕。有志者事成。 整,从头到尾:日。夜。 居然,表示出乎意料:然。至(然至于)。自(然)。
【榕】 róng 常绿乔木,气根细瘦,树冠大,隐花果生于叶腋,近扁球形。生长在热带和亚热带,木材可制器具。 中国福建省福州市的别称:城。