桑诗溢名字打分测算

桑诗溢五行解析

  年柱 月柱 日柱 时柱
公历生日 2025 5 11 03
农历生日 乙巳年 四月 十四日 寅时
生辰八字 乙巳 辛巳 庚辰 戊寅
五行属相 木火 金火 金土 土木
94
桑诗溢的名字打分测试结果
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。

桑诗溢名字五格解析

繁体:桑

笔画:10

五行:木

繁体:詩

笔画:8

五行:金

繁体:溢

笔画:13

五行:水

天格 人格 地格 外格 总格
【11】 【23】 【27】 【15】 【37】
【木】 【火】 【金】 【土】 【金】
【大吉】 【大吉】 【半吉】 【大吉】 【凶】
天格11的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(旱苗逢雨)万物更新,调顺发达,恢弘泽世,繁荣富贵。  (大吉)
天格解析
旱苗逢雨、枯木逢春。得挽回家运的最大吉数。
诗曰:挽回家运矣春光,顺调发展财辉煌,温和笃实阴阳合,稳健顺序得人望。

早苗逢雨,挽回家运的春成育数。(大吉)
基业:财星。天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
家庭:养蜂结蜜,事事和顺,处处温和。
健康:河川永在,可望健康长寿。
含义:享天赋幸运,万事顺利,有得富贵荣誉,再兴家的暗示,得挽回家运平静和顺的最大吉数。
人格23的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(壮丽) 旭日东升,壮丽壮观,权威旺盛,功名荣达。女性不宜此数。 (大吉)
人格解析
旭日东升的发育旺盛数,伟大的领导运,权力旺盛,感情锐利可爱。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:旭日东升势壮当,男属头领女寡向,终至荣达功名显,龙虎添翼声势强。

旭日东升发育旺盛数。(大吉)
基业:首领、君臣、暗禄、财库、进宅、学士。
家庭;男人园地,女人则零落,人格此数多克夫。
含义:伟大昌隆之运。威势冲天之象,微贱出身,逐渐长大,终至首领。有如凯旋之将,猛虎添翼之势。权力旺盛,致胜事业,功名荣达,大志大业可成。但平常气血强旺,临事恐过度而为憾。然而感情锐利,壮丽可爱,实属贵重的运数。但女性有此则不及此,其理由同于二十一数,妇女凡主运以及他格有此数者,难免转成零落而绣榻悲寒也。
地格27的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(增长) 欲望无止,自我强烈,多受毁谤,尚可成功。 (半吉)
地格解析
自我心过强,多受诽谤攻击,诽难运,就算本身温顺而富有,也不免背后内部是非不息。
诗曰:迎新去旧无限度,批难中折亦多劳,欲望无止到难与,矫正弱点接待人。

欲望天上境,宜静待时数。(半吉)
基业:天官,将军,师长,学士,文昌,凶厄,破财,残疾。
家庭:六亲不得利,兄弟远离。
健康:病,刑罚,心脏病,短命,先天五行为水者可望安全。
含义:自我心强,多会诽谤攻击,而易致失败。所谓难运,大多为半路中折之象,始以其智谋,努力奋斗博得名利待过中年,势惭趋大,内外酿出不和,难以发达到老。假使自身温顺富有也不会避开背后是非不息。因此需注意心平气和,宽以待人,严于律己。
外格15的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(福寿) 福寿圆满,富贵荣誉,涵养雅量,德高望重。 (大吉)
外格解析
最大好运,福寿圆满之象。
诗曰:福寿拱照德望高,财子寿全又温和,慈祥好善可恭敬,富贵繁荣得惠泽。

福寿共照的立身家数。(大吉)
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德,繁荣兴家的大吉数。
总格37的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
虽有一时的顺调发展,基础不安定致家庭突变,为不幸,易患脑及呼吸器官之疾。   (凶)
总格解析
权威显达,发展基业数,但其人应多注意平和,否则有孤独之感。
诗曰:权威显达得众望,忠实热诚运集旺,大德奏功无难事,终得富荣乐康旺。

权利显达,发展基业数。(大吉)
基业:将星,官禄,文昌,艺术,权利,祖业。
家庭:家庭和睦圆满,女性若有烈强,官守女德,则有可望。
健康:长寿多,先天五行或人格克者,易患疾病,少数为心脏病。
含义:独立,权威,忠实,奏功无比之象,主畅通达,热诚忠烈,得众信,破万难而成大业,慈祥有德,善发挥才能,享受天福之幸,终身富贵至极,但因权威独行,而难免有独立感,宜心存平和,留神静安。 

桑诗溢名字的诗词来源

  • 拼音:shī
  • 繁体:
  • 笔画:8
  • 部首:
诗词来源:
礼乐囚姬旦,书缚孔丘。唐初·作者:王绩《赠程处士》
晕罢空馀月,成并道春。初唐·作者:骆宾王《镂鸡子》
唯馀酒意,当了一生中。初唐·作者:卢照邻《春晚山庄率题二首 其一》
共欢新故岁,迎送一宵中。唐·作者:董思恭《守岁二首 其一》
唯有梅将李,犹带故乡春。唐·作者:董思恭《昭君怨二首 其一》
情对明月,云曲拂流霞。唐初·作者:李峤《池》
李陵赋罢,王乔曳舄来。唐初·作者:李峤《凫》
柰花开旧苑,萍叶蔼前。唐初·作者:李峤《鹿》
昔重安仁赋,今称伯玉。初唐·作者:魏知古《春夜寓直凤阁怀群公》
江山婺女分,风月隐侯。唐·作者:张循之《婺州留别邓使君》
周召尝分陕,书空复传。唐·作者:张说《奉和圣制途次陕州应制》
闻国政,讲易见天心。唐·作者:张说《恩制赐食于丽正殿书院宴赋得林字》
疾起扬雄赋,魂游谢客。唐·作者:张说《崔司业挽歌二首 其一》
杨宫先上赋,柏殿几连。唐·作者:张说《李工部挽歌三首 其一》
悬知穆天子,黄竹谩言。初唐·作者:徐彦伯《游禁苑幸临渭亭遇雪应制》
驰道当河陕,陈问国风。唐·作者:张九龄《奉和圣制途次陕州作》
还闻折梅处,更有棣华。唐·作者:张九龄《和王司马折梅寄京邑昆弟》
名见桐君箓,香闻郑国。唐·作者:张九龄《苏侍郎紫薇庭各赋一物得芍药》
忽枉兼金讯,长怀伐木。唐·作者:张九龄《酬王六寒朝见诒》
门绪公侯列,嫔风礼行。唐·作者:张九龄《故荥阳君苏氏挽歌词三首 其一》

  • 拼音:
  • 繁体:
  • 笔画:13
  • 部首:
诗词来源:
平生一顾重,意气三军。初唐·作者:骆宾王《从军行》
椒涂香气,芝封玺文生。唐初·作者:李君武《咏泥》
竹风依扇动,桂酒壶开。唐初·作者:李峤《六月奉教作》
鸳池满不,鸡树久逾滋。初唐·作者:魏知古《春夜寓直凤阁怀群公》
排空列锦罽,腾欢皇州。唐·作者:胡元范《奉和太子纳妃太平公主出降三首 其一》
摘兰喧凤野,浮藻龙渠。初唐·作者:沈佺期《晦日浐水应制》
积气冲长岛,浮光大川。初唐·作者:沈佺期《早发平昌岛》
金杯环广坐,声传妓舸匝中流。初唐·作者:徐彦伯《奉和兴庆池戏竞渡应制》
桂筵罗玉俎,菊醴芳樽。唐·作者:于经野《奉和九日幸临渭亭登高应制得樽字》
春生云梦泽,水洞庭湖。唐·作者:贾至《送王员外赴长沙》
沟塍坏,麦高桑柘低。唐·作者:司空曙《田家》
柳塘薰昼日,花水春渠。中唐·作者:严维《酬王侍御西陵渡见寄》
风吹曝麦地,水沃鱼池。唐·作者:寒山《诗三百三首 其五》
北渚清光,西山爽气多。中唐·作者:羊士谔《褒城驿池塘玩月》
四面诸侯瞻节制,八方通货河渠。中唐·作者:刘禹锡《令狐相公见示河中杨少尹赠答兼命继之》
岸惊目眩同奔马,浦心疑睹抃鳌。唐·作者:李绅《寿阳罢郡日有诗十首与追怀不殊今编于后兼纪瑞物 入淮至盱眙》
灶有残丹火,窗遗宝篇。中唐·作者:白元鉴《书楼》
瓮清如水,黏杯半似脂。唐·作者:姚合《乞酒》
新城市,农开旧废田。中唐·作者:元稹《代杭民答乐天》
鲵鲸归穴东溟,又作波涛随伍员。中唐·作者:元稹《渡汉江》

桑诗溢名字康熙字典解释

【桑】【辰集中】【木字部】 桑; 康熙笔画:10; 页码:页526第01〔古文〕 【唐韻】息郞切【集韻】【韻會】【正韻】蘇郞切, 顙平聲。【說文】蠶食葉。【徐曰】叒音若。日初出東方湯谷所登搏桑叒木也。蠶所食神葉,故加木叒下以別之。【典術】桑箕,星之精。【詩·豳風·註疏】爰求柔桑,穉桑也。猗彼女桑,荑桑也。蠶月條桑,枝落采其葉也。【禮·月令】季春之月,命野虞毋伐桑柘。【註】愛蠶食也。【史記·貨殖傳】齊魯千畝桑麻,其人與千戸侯等。 又【周禮·夏官·司爟】變國火以救時疾。【註】夏取桑柘之火。 又檿桑,山桑也,絲中琴瑟絃。【書·禹貢】厥篚檿絲。 又其材中弓榦。【周禮·冬官考工記】弓人:取榦之道,柘爲上,檿桑次之。 又台桑,地名。啓所生處。【楚辭·天問】焉得嵞山氏女,而通之于台桑。 又空桑,山名。【呂氏春秋】伊尹生于空桑。 又桑林,樂名。【左傳·襄十年】宋公享魯侯于楚丘,請以桑林。 又桑扈,鳥名。【左傳·昭十七年】九扈爲九農正。註:桑扈,竊脂。 又姓。【姓苑】秦大夫子桑之後,漢桑弘羊、桑楚。又複姓。桑丘、庚桑。 ,籀文桑。考證:〔【禮·月令】季夏之月,命野虞毋伐桑柘。〕 謹照原文夏改春。〔【書·禹貢】厥貢檿絲。〕 謹照原文貢改篚。〔【周禮·冬官考工記】工人取榦之道。柘爲上,檿桑次之。〕 謹照原文工人改弓人。〔【左傳·襄四年】桑扈,竊脂,爲蠶驅雀者也。〕 謹按此係昭十七年傳註非襄四年傳文,今據改左傳昭十七年,九扈爲九農正。註桑扈竊脂。
【诗】【酉集上】【言字部】 詩; 康熙笔画:13; 页码:页1188第18〔古文〕 【唐韻】書之切【集韻】【韻會】【正韻】申之切, 始平聲。【說文】志也。【釋名】之也,志之所之也。【書·舜典】詩言志。【傳】心之所之謂之志。心有所之,必形于言,故曰詩言志。【詩·國風·關雎序】在心爲志,發言爲詩。【前漢·藝文志】誦其言,謂之詩。【舊唐書·經籍志】詩以紀興衰誦歡。 又六詩。【周禮·春官·大師】敎六詩。【疏】按詩上下惟有風雅頌是詩之名也。三者之中有比賦興,故總謂之六詩。【鄭康成·六藝論】詩,絃歌諷諭之聲也。朱子曰:風雅頌,聲樂部分之名。賦比興,則所以制作風雅頌之體也。 又樂章也。【荀子·勸學篇】詩者,中聲之所止也。【註】詩謂樂章,所以節聲音,至乎中而止,不使流淫也。 又【類篇】承也,持也。【禮·內則】國君世子生三日,卜士負之,吉者宿齊,朝服寢門外,詩負之。【註】詩之言承也。【疏】《詩含神霧》云:詩者,持也。以手維持,則承奉之義,謂以手承下而抱負之。 又姓。【後漢·南蠻傳】詩索,交阯朱 人。 又【字彙補】讀作誅。【荀子·王制篇】修憲令,審詩商。【註】詩商,當爲誅賞。【樂論篇】作審誅賞。
【溢】【巳集上】【水字部】 溢; 康熙笔画:14; 页码:页640第06【唐韻】夷質切【集韻】【韻會】【正韻】弋質切, 音逸。【說文】器滿也。【爾雅·釋詁】溢,盈也。【孝經·諸侯章】滿而不溢。 又【爾雅·釋詁】溢,靜也。【疏】盈溢者宜靜。又愼也。舍人曰:溢行之愼。 又洋溢也。【中庸】洋溢乎中國。 又匹溢,聲四散也。【王褒·洞簫賦】龢紛離其匹溢。 又【儀禮·喪服】朝一溢米。【註】二十四兩曰溢,爲米一升,二十四分升之一。 又【孔叢子·雜訓】兩手曰掬,一手曰溢。 又同鎰。【荀子·儒效篇】藏千溢之寶。 又通佾。【前漢·郊祀歌】千童羅舞成八溢。【註】溢,與佾同。列也。 又【集韻】食質切,音實。【儀禮】一溢米,劉昌宗讀。 又神至切,音示。【詩·周頌】假以溢我。徐邈讀。 又【韻補】叶於旣切,音意。【左思·魏都賦】沐浴福應,宅心醰粹,餘糧栖畝而勿收,頌聲載路而洋溢。考證:〔【韻補】叶子旣切,音意。〕 謹照韻補原文,子旣切改於旣切。

桑诗溢名字说文解字

【桑】【卷六】【叒部】 编号:3840  桑,[息郎切 ],蠶所食葉木。从叒、木。
【诗】【卷三】【言部】 编号:1485  詩,[書之切 ],志也。从言寺聲。  古文詩省。
【溢】【卷十一】【水部】 编号:7359  溢,[夷質切 ],器滿也。从水益聲。

桑诗溢名字的意思

【桑】 sāng 落叶灌木,叶子可以喂蚕,果穗味甜可食,木材可制家具或农具,皮可造纸,叶、果均可入药。中国大部分地区都有种植:葚。农。梓(喻乡里,故乡)。沧海田(形容世事变迁很大)。榆暮景。 姓。
【诗】 (詩) shī 文学体栽的一种,通过有节奏和韵律的语言反映生活,抒发情感:歌。话(a.评论人、歌、派以及记录人议论、行事的著作;b.古代说唱艺术的一种)。集。剧。篇。人。章。史。吟。 中国古书名,《经》的简称。
【溢】 yì 充满而流出来:流。河水四。洋。充于言表。 过分:美。恶。誉。 超出:出此数。 古同“镒”,古代重量单位。