梁丘从理名字打分测算

【梁】【辰集中】【木字部】　梁； 康熙笔画：11； 页码：页528第01〔古文〕 渿【唐韻】【集韻】【韻會】呂張切【正韻】龍張切， 音良。【說文】水橋也。【禮·月令】孟冬謹關梁。【詩·大雅】造舟爲梁。【爾雅·釋地】梁莫大于溴梁。　又石絕水爲梁。【詩·衞風】在彼淇梁。【禮·王制】獺祭魚，然後虞人入澤梁。　又魚梁，水堰也。堰水爲關空，承之以笱，以捕魚。梁之曲者曰罶。【詩·齊風】敝笱在梁。【小雅】胡逝我梁。　又【爾雅·釋地】隄謂之梁。又屋脊柱曰棟，負棟曰梁。【爾雅·釋宮】楣謂之梁。　又冠梁，冠上橫脊也。【漢大官令】冠兩梁。　又陸梁。【揚雄·甘泉賦】帶干將而秉玉戚兮，飛蒙茸而走陸梁。【註】陸梁，亂走貌。　又跳梁。【莊子·逍遙遊】貍狌東西跳梁，中于機辟。　又彊梁。【金人銘】彊梁者不得其死。【後漢·禮儀志】神名，能食鬼。　又大梁，西方之宿。【爾雅·釋天】大梁，昴也。　又州名。【書·禹貢】華陽黑水惟梁州。　又國名。周平王封少子康于夏陽，是謂梁伯。　又大梁，地名。【史記】魏惠王徙治大梁。　又山名。【詩·大雅】奕奕梁山。　又呂梁，水名。【莊子·達生篇】孔子觀于呂梁。　又都梁，香草名，澤蘭也。【荆州記】都梁山下生蘭草，因以爲名。　又姓。【廣韻】出安定、天水、河南三望。周梁鱣，漢梁鴻。複姓，梁丘、梁由。考證：〔【詩·小雅】敝笱在梁。【又】胡逝我梁。〕　謹照原文小雅改齊風。又字改小雅。〔【爾雅·釋天】大梁，昴星。〕　謹照原文昴星改昴也。〔【晉語】魏惠王徙都大梁。〕　謹按晉語無徒都大梁之文，今照史記魏世家將晉語改爲史記。都字改爲治字。

【丘】【子集上】【一字部】　丘； 康熙笔画：5； 页码：页77第14〔古文〕 【廣韻】去鳩切【集韻】【韻會】祛尤切【正韻】驅尤切， 音蚯。阜也，高也。四方高，中央下曰丘。【爾雅·釋丘】非人爲之曰丘。　又前高後下曰旄丘。【博雅】小陵曰丘。　又【周禮·春官·大司樂】凡樂，冬日至，于地上之圜丘而奏之。夏日至，于澤中之方丘而奏之。【疏】土之高者曰丘。因高以事天，故於地上。因下以事地，故於澤中。　又地名。帝丘，本顓頊之墟，今澶州濮陽縣。又營丘，商丘，楚丘，靈丘，葵丘，咸丘，虎丘，皆地名。　又三丘。【張衡·思玄賦】過少昊之窮野兮，問三丘乎句芒。【註】蓬萊，方丈，方壺，三者皆羣仙所居。　又【前漢· 法志】四井爲邑，四邑爲丘。丘，十六井也。　又【春秋·成元年】作丘甲。【胡傳】益兵也，卽丘出一甲，則一甸之中，共百人爲兵矣。　又聚也。【孔安國·尚書序】九州之志，謂之九丘。言九州所有，皆聚此書也。　又崇丘，亡詩篇名。言萬物得極其高大也。　又大也。【前漢·楚元王傳】高祖微時，嘗與賓客過其丘嫂食。【註】長嫂之稱。　又空也。【前漢·息夫躬傳】寄居丘亭。　又丘里。【莊子·則陽篇】少知問太公調曰：何謂丘里之言。曰：丘里者，合十姓百名，以爲風俗也。　又比丘。【魏書·釋老傳】桑門爲息心，比丘爲行乞。　又姓。又左丘，龍丘，咸丘，虞丘，梁丘，母丘，陶丘，浮丘，麥丘，水丘，吾丘，皆復姓。　又【韻補】叶祛其切，音欺。【詩·衞風】送子涉淇，至于頓丘。叶下媒期。【小雅】楊園之道，猗于畝丘。叶下詩之。【左傳·僖十五年】史蘇占之曰：不利行師，敗於宗丘。叶上姬旗。　又叶苦高切，音尻。【楚辭·九懷】玄鳥兮辭歸，飛翔兮靈丘。望谿兮蓊鬰，熊羆兮呴嘷。　又叶丘於切，音區。【 琳·大荒賦】過不死之靈域兮，仍羽人之丹丘。惟民生之每每兮，佇盤桓以躊蹰。古丘區聲通。【顏師古曰】古語丘區二字音不別，今讀則異。互見匚部區字註。　【集韻】本作丠，亦作 。

【从】【子集中】【人字部】　从； 康熙笔画：4； 页码：页92第03【說文】從本字。【陸佃曰】二人向陽爲从，向隂爲比。士之趨嚮，不可不愼。（從）【廣韻】疾容切【集韻】【韻會】【正韻】牆容切， 俗平聲。【說文】本作从。相聽也。【書·益稷】汝無面從。【說命】后從諫則聖。　又【廣韻】就也。【易·乾卦】雲從龍，風從虎。【禮·曲禮】謀于長者，必操几杖以從之。　又【爾雅·釋詁】自也。【詩·小雅】伊誰云從。【箋】言譖我者，是言從誰生乎。【晉書·明帝紀】不聞人從日邊來。　又姓。【廣韻】漢有將軍從公。【何氏姓苑】今東筦人。　又【廣韻】【集韻】 七恭切，促平聲。【廣韻】從容也。【正韻】從容，舒緩貌。【書·君 】從容以和。【禮·中庸】從容中道。　又【集韻】書容切，音舂。從容，久意。【禮·學記】待其從容，然後盡其聲。　又【集韻】將容切，音蹤。東西曰衡，南北曰從。【詩·齊風】衡從其畝。【史記·蘇秦傳】從合則楚王，衡成則秦帝。　又與蹤通。【史記·聶政傳】重自 以絕從。【前漢·張湯傳】從迹安起。　又【集韻】祖動切，音總。太高貌。【韻會】髻高也。【禮·檀弓】尔無從從爾。　又【集韻】鋤江切，浞平聲。義同。　又【唐韻】慈用切【集韻】【類篇】【韻會】才用切， 俗去聲。【說文】本作 。隨行也。【詩·齊風】其從如雲。【論語】從我者，其由與。　又【韻會】從天子曰法從，侍從。【書·囧命】其侍御僕從。【前漢·揚雄傳】趙昭儀，每上甘泉常法從。【註】師古曰：以法言當從耳。一曰從，法駕也。【後漢·百官志】羽林郞掌宿衞侍從。　又【集韻】【類篇】 似用切，音頌。同宗也。【爾雅·釋親】父之世父，叔父爲從祖，祖父。父之世母，叔母爲從祖，祖母。【釋名】從祖父母，言從己親祖別而下也，亦言隨從己祖以爲名也。　又【集韻】子用切。與縱同。【禮·曲禮】欲不可從。【論語】從之純如也。（從）考證：〔【詩·齊風】從衡其畝。〕　謹照原文從衡改衡從。

【理】【午集上】【玉字部】　理； 康熙笔画：12； 页码：页733第04【唐韻】良止切【集韻】【韻會】兩耳切【正韻】良以切， 音里。【說文】治玉也。【徐曰】物之脈理，惟玉最密，故从玉。【淮南子·覽冥訓】夏桀之時，金積折廉，璧襲無理。【註】用之煩數，皆鈍而無文。　又【說文徐註】治玉治民皆曰理。【書·周官】論道經邦，燮理隂陽。【前漢·循吏傳】政平訟理。　又【玉篇】正也。【左傳·成二年】先王疆理天下。【註】理，正也。　又【玉篇】道也。【廣韻】義理。【易·繫辭】易 而天下之理得矣。【史記·平原君傳】謂公孫龍曰：公無復與孔子高辨事也。其人理勝於辭，公辭勝於理，辭勝於理，終必受詘。【皇極經世】天下之數出於理，違理則入於術，世人以數而入於術，故失於理也。　又性也。【禮·樂記】天理滅矣。【註】理，猶性也。　又條理也。【易·繫辭】俯以察於地理。【疏】地有山川原隰，各有條理，故稱理也。又【說卦】和順於道德而理於義。【禮·中庸】文理密察。【朱註】理，條理也。　又【禮·樂記】理發諸外，而民莫不承順。【註】理，容貌之進止也。　又【玉篇】文也。【前漢·周勃傳】縱理入口。【唐書·太宗紀】本心不正，則脈理皆斜。　又【增韻】膚肉之閒爲湊理，以其有脈理也。【禮·內則】薄切之，必絕其理。【杜甫詩】肌理細膩骨肉勻。　又分也。【禮·樂記】樂者，通倫理者也。【註】理，分也。【釋文】分，扶問反。　又賴也。【孟子】大不理於口。　又【廣韻】料理。【晉書·桓冲傳】冲謂徽之曰： 在府日久，當相料理。　又【韻會】治獄官曰理。【禮·月令】孟秋之月，命理瞻傷，察創視折。【註】理，治獄官也。【史記·循吏傳】李離者，晉文公之理也。　又媒也。【屈原·離騷】解佩纕以結言兮，吾令蹇修以爲理。【註】使古賢蹇修而爲媒理也。五臣云：令蹇脩爲媒，以通辭理。　又姓。【五音集韻】臯陶爲大理，因官氏焉，殷有理徵。　又紙名。【博物志】南海以海苔爲紙，其理倒側，故名側理。　又【正字通】大理，古滇夷國名。自唐始通中國，歷蒙趙楊段四姓，俱僭稱帝。至元始臣服中國，稱總管，及明而亡，改爲大理府，屬雲南。　又與李通。【左傳·昭十三年】行理之命。【註】使人也。【周語】行理以節逆之。賈逵註小行人也。孔晁註亦作李。【前漢·天文志】騎官左角曰理。【史記·天官書】作李。考證：〔【周語】行理以節逆之。【周禮·地官·小行人孔晁註】亦作李。〕　謹按周禮小行人註無孔晁作李之文，孔晁乃註國語者，小行人三字亦賈逵國語註文。今照僖三十年左傳疏所引周語註，改爲賈逵註小行人也。孔晁註亦作李。

【梁】【卷六】【木部】 编号：3766　　梁，[呂張切 ]，水橋也。从木从水，刅聲。 　古文。

【丘】【卷八】【丘部】 编号：5207　　丘，[去鳩切 ]，土之高也，非人所爲也。从北从一。一，地也，人居在丘南，故从北。中邦之居，在崐崘東南。一曰四方高，中央下爲丘。象形。凡丘之屬皆从丘。今隷變作丘。 　古文从土。

【从】【卷八】【从部】 编号：5200　　从，[疾容切 ]，相聽也。从二人。凡从之屬皆从从。

【理】【卷一】【玉部】 编号：147　　理，[良止切 ]，治玉也。从玉里聲。

【梁】梁 liáng 架在墙上或柱子上支撑房顶的横木，泛指水平方向的长条形承重构件：房梁。栋梁。梁上君子（指窃贼）。 桥：桥梁。津梁（渡口和桥梁，借指学习的门径）。 器物、身体或其他物体上中间高起的部分：鼻梁。山梁。车梁。 中国战国时期国名，魏国于公元前361年迁都大梁（今河南省开封市）后，改称“梁”。 中国朝代名（ａ．南朝之一；ｂ．五代之一）。 姓。

【丘】丘 qiū 小土山：土丘。沙丘。丘陵。丘壑。 像小土山凸起的：丘疹。 坟墓：丘墓（大墓）。丘垄。 量词，指用田塍隔开的水田：一丘十亩大的小田。 众人聚居的地方：丘民（乡民，邑民）。 用砖石封闭有尸体的棺材。 姓。

【从】从 （從） cóng 依顺：顺从。盲从。从善如流。 采取，按照：从优。 跟随：愿从其后。 跟随的人：侍从。仆从。 参与：从业。从政。投笔从戎。 由，自：从古至今。从我做起。 次要的：主从。从犯。 宗族中次于至亲的亲属：从父（伯父、叔父的通称）。 中国魏以后，古代官品（有“正品”和“从品”之分，宋代龙图阁大学士为从二品）。 姓。 自主违 从 （從） zòng 古同“纵”，竖，直。 古同“纵”，放任。

【理】理 lǐ 物质本身的纹路、层次，客观事物本身的次序：心理。肌理。条理。事理。 事物的规律，是非得失的标准，根据：理由。理性。理智。理论。理喻。理解。理想。道理。理直气壮。 自然科学，有时特指“物理学”：理科，数理化。理疗。 按事物本身的规律或依据一定的标准对事物进行加工、处置：理财。理事。管理。自理。修理。总理。 对别人的言行作出反应：理睬。答理。 古代指狱官、法官。 姓。