次咬脐名字打分测算

次咬脐五行解析

  年柱 月柱 日柱 时柱
公历生日 2025 5 4 21
农历生日 乙巳年 四月 初七日 亥时
生辰八字 乙巳 庚辰 癸酉 癸亥
五行属相 木火 金土 水金 水水
93
次咬脐的名字打分测试结果
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。

次咬脐名字五格解析

繁体:次

笔画:6

五行:金

繁体:咬

笔画:9

五行:火

繁体:臍

笔画:10

五行:木

天格 人格 地格 外格 总格
【7】 【15】 【29】 【21】 【35】
【金】 【土】 【水】 【木】 【土】
【吉】 【大吉】 【半吉】 【大吉】 【凶】
天格7的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(七政之数)七政之数,精悍严谨,天赋之力,吉星照耀。  (吉)
天格解析
刚毅果断、勇往直前,精力充足,排除万难。只是应涵养量。
诗曰:刚毅果断除万难,独立权威志气安,内外和好兼柔性,温和养德耀吉星。

精悍,刚毅果断勇往直前的进取数。(吉)
基业:独立、官禄、进取、技术、刚硬。
家庭:缺乏同心力,内外不合,善涵养修身者事得家庭圆满。
健康:日月光明,心身健保,可望长寿。
含义:独立、单行、极感之象,过刚而缺乏同化力之意。如果顽刚弄权,易酿成内外不和,幸而天赋的精力充沛,具有调节事物的才能,能够粉碎硬敌,排除万难,若能涵养雅量,扩大气度自然幸福上进,女性有此数者,难免有男性之情性,切要注意温和才会吉利而无过失。
人格15的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(福寿) 福寿圆满,富贵荣誉,涵养雅量,德高望重。 (大吉)
人格解析
最大好运,福寿圆满之象。
诗曰:福寿拱照德望高,财子寿全又温和,慈祥好善可恭敬,富贵繁荣得惠泽。

福寿共照的立身家数。(大吉)
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德,繁荣兴家的大吉数。
地格29的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(智谋) 智谋优秀,财力归集,名闻海内,成就大业。  (半吉)
地格解析
有财力,有活动能力,但是不平不足的念头不断,欲望无止境,多失败。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:欲望难足希望大,计谋成功财力来,猜疑妒忌性自改,如龙乘云时运开。

泉舟顺展的大立功数。(半吉)
基业:天官,太极,君臣,天厨,将星,财帛,文昌,深谋,富翁。
家庭;乏祖力,地格为时,有乏子息或不和。
健康:先天五行为金而三才善良者,可望安康,土火者弱病之虑。
含义:智谋优异,奏功受福之格,财力活动力俱备,成就大业之相,但是不足不平的念头不绝,任意行事,欲望无止境多易弄巧成拙,至于妇女,都流于男性,或者造成荒唐猜疑之灾,切要慎戒之。
外格21的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(明月中天)光风霁月,万物确立,官运亨通,大搏名利。女性不宜此数。  (大吉)
外格解析
明月中天,万物形成确定之势,能为领导,兴家立业。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:明月光照乐依依,唉如梅花待放时,男人头领女不宜,各个独立有权威。

明月照光,体质刚健之数。(大吉)
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领,君臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉,用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威,能为首领之运。为人尊仰,享受富贵显荣。路径属渐进发展,中途难免相当苦心,步步而进,宛如登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格,妇女得此数者,反招灾害。按《易经》上观点女性属阴,应从男性,是为先天的补数。如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出暗斗,自然不得安宁,故夫妻难免时常反目,或喜极余庆,且妇德为备,家庭园满,则非夫克妻,妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之!戒之!
总格35的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
虽可顺利成功,名利兼收,但因基础不稳而招致灾难,有遭难、外伤、急死之虑。   (凶)
总格解析
高楼望月,优雅发展,此数最合女性,或那些性格过强之人。
诗曰:温和平安好艺才,努力前程福将来,此数最合女人态,一般多是守财人。

温和平静的优美发展数。(大吉)
基业:将相,学士,文昌,艺术,财库,田宅,工商,温柔。
家庭:上流家庭,可能园满,被运格克者,病苦亦有之。
含义:温良和顺之象,有智达的能力,在文艺技术方面定能发展而奏功洋洋,若怀大志,欲为大事者,宜大振力气,彻底节义,以补不彻底的赋性和权威号召力,因其缺少谋略气魄,故此数实为保守平安的吉祥数,所以此最适合女性,为男性则倾向消极。

次咬脐名字的诗词来源

  • 拼音:yǎo
  • 繁体:
  • 笔画:9
  • 部首:
诗词来源:
荒林猴栗,战地鬼多年。五代·作者:贯休《送僧归剡山》
嘎嘎水禽声,露洗松阴满院清。唐·作者:李山甫《方干隐居》
嘎嘎水禽声,露洗松阴满院清。唐·作者:李山甫《方干隐居》
更有一般堪笑处,镀金牙齿银匙。唐末至五代·作者:归处讷《咏虺汉》
应缘是我邯郸客,相顾别有情。唐末至五代·作者:殷文圭《鹦鹉》
应缘是我邯郸客,相顾别有情。唐末至五代·作者:殷文圭《鹦鹉》
老树夜风虫叶,古垣春雨藓生砖。五代·作者:若虚《乐仙观》
祝祝时求友,独擅场。北宋·作者:丁谓《鸡》
祝祝时求友,独擅场。北宋·作者:丁谓《鸡》
斯文从此丧,谁与辨哇。北宋·作者:宋庠《赠司徒兼侍中宋宣献挽词四首 其二》
莫使乡愁乱,信子规。北宋·作者:司马光《送王殿丞知眉山县 其二》
莫使乡愁乱,信子规。北宋·作者:司马光《送王殿丞知眉山县 其二》
怅念同游歌楚些,风声萧飒鸟。北宋·作者:刘挚《青山高竹楼别业昔尝题诗其壁诗故在而竹楼物故三年矣感而赋诗》
怅念同游歌楚些,风声萧飒鸟。北宋·作者:刘挚《青山高竹楼别业昔尝题诗其壁诗故在而竹楼物故三年矣感而赋诗》
梦惊蛇慞惶走,痛学寻医□有神。北宋·作者:黄庭坚《寄清新二禅师颂 其二》
感君特地贻乾栗,知我犹能石莲。宋·作者:李光《吴德永远寄乾栗五百颗荷其厚意戏作长句谢之》
一片桃花有底急,已复韵春怀。北宋·作者:吴则礼《寄黄济川》
一片桃花有底急,已复韵春怀。北宋·作者:吴则礼《寄黄济川》
焚香葆静性,菜适清神。南宋·作者:蔡沆《自咏二首 其二》
菜根美熊掌,穷烧柏子当龙涎。南宋·作者:刘克庄《居厚弟和七十四吟再赋 其九》

  • 拼音:
  • 繁体:
  • 笔画:10
  • 部首:
诗词来源:
热处先争炙手去,悔时其奈噬何。唐·作者:白居易《感兴二首 其二》
螓首不言披晓雪,麝无主任春风。唐·作者:皮日休《扬州看辛夷花》
天涯烈士空垂涕,地下强魂必噬。唐末·作者:韩偓《故都》
宁无命向风榭,也有恩从撮口离。后晋至后周·作者:释圆鉴《压座文 其二》
蜀柳半开鸲鹆眼,海棠深结麝香。北宋·作者:王禹偁《春郊寓目》
小园烟景正凄迷,阵阵寒香压麝。北宋·作者:林逋《梅花 其三》
露濯冰蚕铺瑞锦,风吹水麝拆香。北宋·作者:杨亿《别赋赏花一首》
艳夺朝霞段,香传冰麝。北宋·作者:胡宿《景福殿绯桃》
楚匠斲山骨,折檀为转。北宋·作者:梅尧臣《茶磨二首 其一》
报国念推毂,逢忧甘噬。北宋·作者:刘敞《李太傅挽词三首 其二》
柏坞麝香不杂,竹崖牛角价无朋。北宋·作者:刘攽《送裴郎中知房州》
独怜盘内秋实,不比溪边夏壳空。宋·作者:贾收《和沈君与送蟹》
横跪蹒跚钳齿白,圆吸胁斗膏红。宋·作者:沈偕《遗贾耘老蟹》
破月麝来馥郁,横烟玉树净玲珑。北宋·作者:邹浩《次韵赵希元忆处州梅花》
应持燕尾剪,破此麝囊。北宋·作者:释德洪《次韵真觉大师瑞香花》
未偿腹三年艾,不负膏油二尺檠。宋·作者:吕本中《重阳前一日作》
西舍机鸣聊织锦,梭阴阴细飞丝。北宋·作者:释正觉《解兄之雪峰礼本师》
诛未快,擢发罪难详。宋·作者:刘子翚《喜诛大将》
暗里寻香自不迷,照空焉用夜燃。宋·作者:胡铨《和和靖八梅 其一》
请缨未系单于颈,置火须然董卓。南宋·作者:黄公度《和龚实之闻虏人败盟》

次咬脐名字康熙字典解释

【次】【辰集下】【欠字部】 次; 康熙笔画:6; 页码:页565第03〔古文〕 【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】 七四切,音佽。【說文】不前不精也。【徐曰】不前是次於上也,不精是其次也。【周禮·冬官考工記】畫繢之事,靑與白相次也,赤與黑相次也。【左傳·襄二十四年】太上有立德,其次有立功,其次有立言。 又師止曰次。【左傳·莊三年】凡師一宿爲舍,再宿爲信,過信爲次。【書·泰誓】戊午,王次于河朔。 又位次。【周禮·春官】大史祭之日,執書以次位常。【疏】謂執行祭祀之書,各居所掌位次也。【左傳·襄二十三年】敬共朝夕,恪居官次。 又次舍。【周禮·天官】宮正,以時比宮中之官府、次舍之衆寡。【鄭註】次諸吏直宿,若今之部署諸廬者,舍其所居寺。【又】宮伯,授八次八舍之職事。【註】鄭司農云:庶子衞王宮,在內爲次,在外爲舍。 又凡舍皆曰次。【左傳·襄二十六年】師陳焚次。【杜註】次,舍也。焚舍,示必死。 又安行旅之處爲旅次。【易·旅二爻】旅卽次。 又處也。【魯語】五 三次。【註】次,處也。三次,謂朝、野、市。 又張幄於所止之處亦曰次。【周禮·天官】掌次,朝日祀五帝,則張大次小次。【鄭註】次謂幄也。大幄,初往所止居也。小幄,謂接祭退俟之處。又【儀禮·士冠禮】賔就次。【鄭註】次,門外更衣處。必帷幕簟席爲之。 又市亭也。【周禮·地官】司市,于思次以令市,而聽大治大訟。涖于介次,而聽小治小訟。【註】思次,若今市亭也。介次,市亭之屬。別小者也。鄭司農云:次,市中 樓。 又星之躔舍爲次。【禮·月令】日窮于次。【註】次,舍也。正義曰:謂去年季冬,日次於 枵,從此以來,每引移次他辰,至此月窮盡,還次 枵,故云日窮於次。又天有十二次,地有十二辰。次之與辰,上下相值。如星紀在丑,斗牛之次。 枵在子,虛危之次。 又胷中曰胷次。【莊子·田子方】喜怒哀樂,不入於胷次。【註】次,中也。 又席閒曰席次。【孔稚圭·北山移文】眉軒席次。 又至也。【史記·酷吏杜周傳】內深次骨。【註】李奇曰:其用罪,深刻至骨。 又造次,猶言草次。急遽貌。【論語】造次必於是。【前漢·河閒獻王傳】造次必於儒者。 又編髮爲首飾之名。【儀禮·士昏禮】女次純衣纁袡。【註】次,首飾,今時髲也。【疏】《周禮》追師掌后之首服副編次。言次第髮長短爲之,如髲鬄也。別作 。 又雞次,楚典名。【戰國策】蒙穀獻雞次之典而百官治。 又水名,在高平。【水經注】若水與石門水合,水有五原,東水導源高平縣西八十里,西北流,次水注之。 又諸次,山名。亦水名。【山海經】有大次山,小次山。又諸次之山,諸次之水出焉,東流注于河,是山多木無草。 又居次,匈奴女號,若漢公主。【前漢·常惠傳】獲單于父行及嫂居次。【匈奴傳】王昭君長女爲須卜居次,小女爲當于居次。 又姓。【呂氏春秋】荆有勇士次非,亦作佽。 又【集韻】資四切,音恣。楡次,地名。【廣輿記】楡次,縣屬太原府。 又【集韻】【正韻】 津私切,音咨。次且,欲前不前也。【易·夬卦】其行次且。《易經考異》作 跙,王、鄭、馬皆作趦趄。 又湑次,漢縣名,在武威郡。【孟康曰】次音咨。 又【集韻】才資切,音慈。具次,山名,通作茨。又【楚辭·九歎】今余邦之橫陷兮,宗鬼神之無次。閔先嗣之中絕兮,心惶惑而息悲。次亦叶慈。考證:〔【儀禮·士冠禮】女次純衣纁袇。〕 謹照原文士冠禮改士昏禮。袇改袡。
【咬】【丑集上】【口字部】 咬; 康熙笔画:9; 页码:页186第16【廣韻】古爻切【集韻】【韻會】【正韻】居肴切, 音交。【玉篇】鳥聲也。【嵆康·贈秀才入軍詩】咬咬黃鳥。【集韻】通作膠。 又【廣韻】【集韻】【正韻】於交切【韻會】幺交切, 音 。【廣韻】淫聲。【集韻】哇咬,淫聲。 又【莊子·齊物論】宎者咬者。【註】咬,哀切聲。 又【集韻】吉巧切,音狡。聲也。又五巧切,音骲。與齩同,齧骨也。或作 齧。 又許介切,音譮。風聲。
【脐】【未集下】【肉字部】 臍; 康熙笔画:20; 页码:页982第17【廣韻】徂奚切【集韻】【韻會】前西切, 音齊。【說文】肶臍也。【正字通】子初生所繫也。斷之爲臍帶,以其當心腎之中,前直神闕,後直命門,故謂之臍也。 又劑也。【釋名】臍,劑也,腸端之所限劑也。 又【韻會】通作齊。【左傳·莊六年】若不早圖,後君噬齊。【註】齊臍同。

次咬脐名字说文解字

【次】【卷八】【欠部】 编号:5556  次,[七四切 ],不前,不精也。从欠二聲。  古文次。
【咬】【说文解字】中没有查到汉字(咬)
【脐】【说文解字】中没有查到汉字(脐)

次咬脐名字的意思

【次】 cì 第二:日。子。等。要。 质量、品质较差的:品。货。 等第,顺序:第。序。名。 化学上指酸根或化合物中少含两个氧原子的:氯酸。 中间:胸。 量词,回:数(sh )。初。三番五。 旅行所居止之处所:旅。舟所。 姓。
【咬】 yǎo 上下牙对住,压碎或夹住东西:啮。噬。紧牙关。 钳子等夹住或螺丝齿轮等卡住:合。住扣。 喻话说定了不再改变,亦指受责难或审讯时拉扯不相关的人:一口定。乱好人。 狗叫:鸡叫狗。 正确地读字音,亦指过分地计较字句的意义:字儿。文嚼字(过分地斟酌字句,多用来讽刺死抠字眼儿而不领会精神实质)。 追赶进逼:双方比分得很紧。
【脐】 (臍) qí 肚子上带脱落的痕迹。带是胎儿肚子中间连结母体胎盘以吸取营养的管子:肚。 螃蟹腹部下面的甲壳:尖(雄性)。团(雌性)。