次懿珍名字打分测算

次懿珍五行解析

  年柱 月柱 日柱 时柱
公历生日 2025 5 8 20
农历生日 乙巳年 四月 十一日 戌时
生辰八字 乙巳 辛巳 丁丑 庚戌
五行属相 木火 金火 火土 金土
79
次懿珍的名字打分测试结果
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。

次懿珍名字五格解析

繁体:次

笔画:6

五行:金

繁体:懿

笔画:22

五行:土

繁体:珍

笔画:9

五行:火

天格 人格 地格 外格 总格
【7】 【28】 【32】 【11】 【38】
【金】 【金】 【木】 【木】 【金】
【吉】 【凶】 【大吉】 【大吉】 【凶】
天格7的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(七政之数)七政之数,精悍严谨,天赋之力,吉星照耀。  (吉)
天格解析
刚毅果断、勇往直前,精力充足,排除万难。只是应涵养量。
诗曰:刚毅果断除万难,独立权威志气安,内外和好兼柔性,温和养德耀吉星。

精悍,刚毅果断勇往直前的进取数。(吉)
基业:独立、官禄、进取、技术、刚硬。
家庭:缺乏同心力,内外不合,善涵养修身者事得家庭圆满。
健康:日月光明,心身健保,可望长寿。
含义:独立、单行、极感之象,过刚而缺乏同化力之意。如果顽刚弄权,易酿成内外不和,幸而天赋的精力充沛,具有调节事物的才能,能够粉碎硬敌,排除万难,若能涵养雅量,扩大气度自然幸福上进,女性有此数者,难免有男性之情性,切要注意温和才会吉利而无过失。
人格28的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(阔水浮萍)遭难之数,豪杰气概,四海漂泊,终世浮躁。女性不宜此数。 (凶)
人格解析
遭难运,有义气侠情,但人格有此数者,凡文人、学者在事业上难得建树。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:自豪生离终身苦,遭难不安何可渡,夫妻相克家落薄,结成冤仇造敌城。

豪气生离的行踪无定数。(凶)
基业:天官,将星,官性,学士,红艳。
家庭:亲属多忌怨,兄弟少联络,子女别离。
健康:三才不良者病灾,残疾,发狂,三才善良者无大害。
含义:堪称遭难运,有一种英雄气概,多于波澜起伏,但难逃非难诽谤,时或厄难袭来,而致伤,或丧失配偶,相克子孙,也可能有自幼别亲者,总之大都有祸乱,争论不和、逆难、刑罚等,灾祸相接,终生劳苦。妇女有此数者多陷于为孤寡独身、难成家或家庭不幸的运格。
地格32的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(宝马金鞍)侥幸多望,贵人得助,财帛如裕,繁荣至上。 (大吉)
地格解析
性格温顺,得意外之福德。
诗曰:侥幸所得贵人扶,善捉机会有财富,认真努力向前程,家门隆昌得富荣。

侥幸多能的意外惠泽运。(大吉)
基业:天德,月德,君臣,将星,文星,学士,文昌,进宅,祖业。
家庭:家门隆星,可能园满,子孙旺发,男有双妻之格。
健康:可能圆满,而三才者有略患。
含义:饶幸多望之格,若能长辈提携,其成功势如破,世品性良,大有爱护他人之德,家门隆昌,繁荣,至上吉数。
外格11的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(旱苗逢雨)万物更新,调顺发达,恢弘泽世,繁荣富贵。  (大吉)
外格解析
旱苗逢雨、枯木逢春。得挽回家运的最大吉数。
诗曰:挽回家运矣春光,顺调发展财辉煌,温和笃实阴阳合,稳健顺序得人望。

早苗逢雨,挽回家运的春成育数。(大吉)
基业:财星。天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
家庭:养蜂结蜜,事事和顺,处处温和。
健康:河川永在,可望健康长寿。
含义:享天赋幸运,万事顺利,有得富贵荣誉,再兴家的暗示,得挽回家运平静和顺的最大吉数。
总格38的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
虽得成功发展,但易生灾,争论不和。男命不利妻。 (凶)
总格解析
意志薄弱、实在缺乏领导的才干,但是向文学技术方面发展则有较强的上进心。
诗曰:意志薄弱无威望,长于技艺得长风,始终努力向上去,将见收得光明路。

意志薄弱的刻决经数。(半吉)
基业:将星,学基,臣将,神童,技艺,凶煞,伤杀。
家庭:亲属冷淡,兄弟无助,宜平和可满。
健康:灾维,外伤,肮病,三才配合者尚可园满,
含义:非于大成,实乏统率的人心,缺乏首领的才干,属于有志而乏力,不得众信,一种薄弱平凡之象,自然易险于不幸失意而难以成功,但象文学技术方面发展,则有较强的能力故此数为艺术成功数。

次懿珍名字的诗词来源

  • 拼音:
  • 繁体:
  • 笔画:22
  • 部首:
诗词来源:
彤史佳声载,青宫范留。初唐·作者:沈佺期《章怀太子靖妃挽词》
在野傅岩君不梦,乘轩卫鹤何功。唐·作者:郑启《严塘经乱书事 其一》
敦煌数度访来人,握手千回问亲。唐·作者:佚名《非所寄王都护姨夫》
岂无他山胜,此清轩墀。唐·作者:胡证《和张相公太原亭怀古诗》
见师初事皇朝,三殿归来白马骄。唐末至五代·作者:韦庄《东林寺再遇僧益大德》
若教卫如今在,也遣轩车到此迎。唐·作者:李翔《石鹤》
伤心天祐末,搔首宗初。唐末至五代·作者:齐己《寄钱塘罗给事》
德好书添女诫,素容堪画上银屏。唐末至五代·作者:徐夤《赠月君》
二隐昔惭联分,同将姓字列东堂。北宋·作者:吕文仲《题义门胡氏华林书院 其二》
辞硕画播朝中,造膝询谋礼遇丰。北宋·作者:赵恒《赐丁谓 其一》
陇右华宗贵,朝端范存。北宋·作者:杨亿《故比部李郎中挽歌四首 其一》
文常体道,妙略早从戎。北宋·作者:夏竦《奉和御制读五代史后唐史 其二》
艰危际,虚心自晏宁。北宋·作者:夏竦《奉和御制读五代周史 其一》
门有联瓜,人伤掺袂分。北宋·作者:宋庠《李公佐归汉东》
粉闼仙郎鬓未秋,文精力允佥求。北宋·作者:宋庠《送职方张员外领荆湖北漕》
江流终不竭,范此俱传。北宋·作者:宋祁《挽张元常葬母夫人二首 其二》
文通籍气飘飘,二十年来困下僚。北宋·作者:余靖《送任秘丞知长兴县》
识本天资,长才继者谁。北宋·作者:赵抃《送李运使学士赴阙十咏 其一》
绩隆三岁,丰储备九年。北宋·作者:赵抃《送李运使学士赴阙十咏 其八》
瑞符衣覆玉,范史编彤。北宋·作者:韩琦《章皇太后挽辞二首 其一》

  • 拼音:zhēn
  • 繁体:
  • 笔画:9
  • 部首:
诗词来源:
纨素美,当与薜萝疏。隋末唐初·作者:杜淹《召拜御史大夫赠袁天纲》
天涯致重译,日域献奇。隋末唐初·作者:颜师古《奉和正日临朝》
徒为卞和识,不遇楚王。唐初·作者:李峤《玉》
灵山有瓮,仙阙荐君王。唐初·作者:李峤《银》
三代服,同擅绮纨名。唐初·作者:李峤《罗》
睿作尧君宝,孙谋梁国。初唐·作者:杜审言《岁夜安乐公主满月侍宴应制》
羌笮多宝,人言有爱憎。唐初·作者:陈子昂《送魏兵曹使巂州得登字》
绮席羞满,文场翰藻摛。唐·作者:陈嘉言《晦日重宴》
凤扆怜箫曲,鸾闺念掌。初唐·作者:徐彦伯《奉和送金城公主适西蕃应制》
海上移木,楼前咏所思。盛唐·作者:孙逖《同和咏楼前海石榴二首 其二》
殷勤一杯酒,重岁寒姿。盛唐·作者:李白《送友生游峡中》
炉气清簟,墙阴上玉墀。盛唐·作者:王维《晚春归思》
墨客钟张侣,材高吴越。唐·作者:陶翰《送集贤学士伊阙史少府敕放归江东觐省》
溽暑销簟,浮凉入绮疏。盛唐·作者:皇甫冉《同裴少府安居寺对雨》
华簪窥瓮牖,味代藜羹。唐·作者:秦系《徐侍郎素未相识时携酒命馔兼命诸诗客同访会稽山居》
望君自重,幽赏托瑶琴。唐·作者:常衮《送薛县丞还家》
远书重何曾达,旧事凄凉不可听。中唐·作者:窦叔向《夏夜宿表兄话旧》
簟生凉夜漏馀,梦中恍惚觉来初。唐·作者:晁采《秋日再寄》
木郁清池,风荷左右披。唐·作者:畅当《偶宴西蜀摩诃池》
丽词贶难双有,迢遰金舆殿角东。中唐·作者:杨巨源《和人与人分惠赐冰》

次懿珍名字康熙字典解释

【次】【辰集下】【欠字部】 次; 康熙笔画:6; 页码:页565第03〔古文〕 【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】 七四切,音佽。【說文】不前不精也。【徐曰】不前是次於上也,不精是其次也。【周禮·冬官考工記】畫繢之事,靑與白相次也,赤與黑相次也。【左傳·襄二十四年】太上有立德,其次有立功,其次有立言。 又師止曰次。【左傳·莊三年】凡師一宿爲舍,再宿爲信,過信爲次。【書·泰誓】戊午,王次于河朔。 又位次。【周禮·春官】大史祭之日,執書以次位常。【疏】謂執行祭祀之書,各居所掌位次也。【左傳·襄二十三年】敬共朝夕,恪居官次。 又次舍。【周禮·天官】宮正,以時比宮中之官府、次舍之衆寡。【鄭註】次諸吏直宿,若今之部署諸廬者,舍其所居寺。【又】宮伯,授八次八舍之職事。【註】鄭司農云:庶子衞王宮,在內爲次,在外爲舍。 又凡舍皆曰次。【左傳·襄二十六年】師陳焚次。【杜註】次,舍也。焚舍,示必死。 又安行旅之處爲旅次。【易·旅二爻】旅卽次。 又處也。【魯語】五 三次。【註】次,處也。三次,謂朝、野、市。 又張幄於所止之處亦曰次。【周禮·天官】掌次,朝日祀五帝,則張大次小次。【鄭註】次謂幄也。大幄,初往所止居也。小幄,謂接祭退俟之處。又【儀禮·士冠禮】賔就次。【鄭註】次,門外更衣處。必帷幕簟席爲之。 又市亭也。【周禮·地官】司市,于思次以令市,而聽大治大訟。涖于介次,而聽小治小訟。【註】思次,若今市亭也。介次,市亭之屬。別小者也。鄭司農云:次,市中 樓。 又星之躔舍爲次。【禮·月令】日窮于次。【註】次,舍也。正義曰:謂去年季冬,日次於 枵,從此以來,每引移次他辰,至此月窮盡,還次 枵,故云日窮於次。又天有十二次,地有十二辰。次之與辰,上下相值。如星紀在丑,斗牛之次。 枵在子,虛危之次。 又胷中曰胷次。【莊子·田子方】喜怒哀樂,不入於胷次。【註】次,中也。 又席閒曰席次。【孔稚圭·北山移文】眉軒席次。 又至也。【史記·酷吏杜周傳】內深次骨。【註】李奇曰:其用罪,深刻至骨。 又造次,猶言草次。急遽貌。【論語】造次必於是。【前漢·河閒獻王傳】造次必於儒者。 又編髮爲首飾之名。【儀禮·士昏禮】女次純衣纁袡。【註】次,首飾,今時髲也。【疏】《周禮》追師掌后之首服副編次。言次第髮長短爲之,如髲鬄也。別作 。 又雞次,楚典名。【戰國策】蒙穀獻雞次之典而百官治。 又水名,在高平。【水經注】若水與石門水合,水有五原,東水導源高平縣西八十里,西北流,次水注之。 又諸次,山名。亦水名。【山海經】有大次山,小次山。又諸次之山,諸次之水出焉,東流注于河,是山多木無草。 又居次,匈奴女號,若漢公主。【前漢·常惠傳】獲單于父行及嫂居次。【匈奴傳】王昭君長女爲須卜居次,小女爲當于居次。 又姓。【呂氏春秋】荆有勇士次非,亦作佽。 又【集韻】資四切,音恣。楡次,地名。【廣輿記】楡次,縣屬太原府。 又【集韻】【正韻】 津私切,音咨。次且,欲前不前也。【易·夬卦】其行次且。《易經考異》作 跙,王、鄭、馬皆作趦趄。 又湑次,漢縣名,在武威郡。【孟康曰】次音咨。 又【集韻】才資切,音慈。具次,山名,通作茨。又【楚辭·九歎】今余邦之橫陷兮,宗鬼神之無次。閔先嗣之中絕兮,心惶惑而息悲。次亦叶慈。考證:〔【儀禮·士冠禮】女次純衣纁袇。〕 謹照原文士冠禮改士昏禮。袇改袡。
【懿】【卯集上】【心字部】 懿; 康熙笔画:22; 页码:页409第05【集韻】同 。
【珍】【午集上】【玉字部】 珍; 康熙笔画:10; 页码:页730第04〔古文〕錱【唐韻】陟鄰切【集韻】知鄰切, 音眞。【說文】寶也。【玉篇】貴也,美也,重也。【禮·儒行】儒有席上之珍以待聘。【盧諶詩】不待卞和顯,自爲命世珍。 又瑞也。【詩·周頌·將受厥明傳】我周家大受其光明,謂爲珍瑞,天下所休慶也。 又【爾雅·釋詁】珍,獻也。 又奇也。【書·旅獒】珍禽奇獸,不育于國。【公羊傳·昭三十一年】食必坐二子於其側而食之,有珍怪之食。【註】珍怪,猶奇異也。 又【正字通】食之美者亦曰珍。【禮·王制】八十常珍。【註】常食皆珍味也。【又】九十者天子欲有問焉,則就其室以珍從。【註】九十者,專指有爵者,言天子就而問,珍味從之以往,致尊養之義也。又【周禮·天官·膳夫】珍用八物。【註】謂淳熬淳母炮豚炮牂擣珍漬熬肝膋也。【陸佃云】珍用八物,牛羊麋鹿麕豕狗狼。 又坤珍,洛書也。【後漢·班固傳】聖皇乃握乾符,闡坤珍。 又【正字通】州名。漢牂牁郡,唐置珍州。 又【字彙補】讀作鎭。【周禮·春官·典瑞】珍圭以徵守,以恤凶荒。【註】杜子春云:珍,當作鎭。 又【韻補】叶張連切,音邅。【 琳馬瑙勒賦】遭時顯價冠世珍兮,君子窮達亦時然兮。 【玉篇】俗作珎。【五音集韻】俗作 。考證:〔【後漢·班固傳】聖主乃握乾符,闡坤珍。〕 謹照原文聖主改聖皇。

次懿珍名字说文解字

【次】【卷八】【欠部】 编号:5556  次,[七四切 ],不前,不精也。从欠二聲。  古文次。
【懿】【卷十】【壹部】 编号:6608  懿,[乙冀切 ],專久而美也。从壹,从恣省聲。
【珍】【卷一】【玉部】 编号:148  珍,[陟鄰切 ],寶也。从玉聲。

次懿珍名字的意思

【次】 cì 第二:日。子。等。要。 质量、品质较差的:品。货。 等第,顺序:第。序。名。 化学上指酸根或化合物中少含两个氧原子的:氯酸。 中间:胸。 量词,回:数(sh )。初。三番五。 旅行所居止之处所:旅。舟所。 姓。
【懿】 yì 美好(多指德行,指有关女子的):嘉言行。范。德。旨(皇后或太后的诏令)。
【珍】 zhēn 珠玉等宝物:宝。珠。奇异宝。席待聘(“席”,坐席上的宝石,喻怀才待用)。 宝贵的,贵重的:贵。奇。稀。闻。玩(贵重的供赏玩的东西)。 重视,爱惜:视。爱。重(zh恘g )。存。藏(c俷g )。 精美的食物:羞(亦作“馐”)。八