次景桠名字打分测算

次景桠五行解析

  年柱 月柱 日柱 时柱
公历生日 2025 5 21 00
农历生日 乙巳年 四月 廿四日 子时
生辰八字 乙巳 辛巳 庚寅 丙子
五行属相 木火 金火 金木 火水
90
次景桠的名字打分测试结果
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。

次景桠名字五格解析

繁体:次

笔画:6

五行:金

繁体:景

笔画:12

五行:木

繁体:椏

笔画:10

五行:木

天格 人格 地格 外格 总格
【7】 【18】 【24】 【13】 【30】
【金】 【金】 【火】 【火】 【水】
【吉】 【大吉】 【大吉】 【大吉】 【凶】
天格7的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(七政之数)七政之数,精悍严谨,天赋之力,吉星照耀。  (吉)
天格解析
刚毅果断、勇往直前,精力充足,排除万难。只是应涵养量。
诗曰:刚毅果断除万难,独立权威志气安,内外和好兼柔性,温和养德耀吉星。

精悍,刚毅果断勇往直前的进取数。(吉)
基业:独立、官禄、进取、技术、刚硬。
家庭:缺乏同心力,内外不合,善涵养修身者事得家庭圆满。
健康:日月光明,心身健保,可望长寿。
含义:独立、单行、极感之象,过刚而缺乏同化力之意。如果顽刚弄权,易酿成内外不和,幸而天赋的精力充沛,具有调节事物的才能,能够粉碎硬敌,排除万难,若能涵养雅量,扩大气度自然幸福上进,女性有此数者,难免有男性之情性,切要注意温和才会吉利而无过失。
人格18的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(铁镜重磨)权威显达,博得名利,且养柔德,功成名就。 (大吉)
人格解析
有志竟成的内外吉数,一旦立志必排除万难,博得名利。但自我心过强。
诗曰:有志竟成事皆通,智谋发展有威望,过刚遭难咸柔德,博得名利大成功。

有志竟成的内外吉数。(大吉)
基业:将星、文昌、太极、畜产,财帛,技艺。
家庭:有祖宗荫庇之。心慈口硬,宜守和不可望园满。
健康:心身健全如万年蛇,可望长寿。
含义:铁石心发达运具备,有权力、智谋。志向一立,必破诸难,博得名利。但自我心强,乏包涵力。要戒坚刚,诱发非难。宜养柔德,且惧险勿临,则目的贯彻,功名成就。
地格24的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(掘藏得金)家门余庆,金钱丰盈,白手成家,财源广进。  (大吉)
地格解析
金钱丰盈数,德智兼备,白手成家,财产愈来愈丰厚,财库。
诗曰:家门余庆福无疆,子孙繁荣富贵强,白手成家立大业,财源广进智谋全。

家门余庆的金钱丰盈数。(大吉)
基业:大官、福星、文昌、企业,财库、君臣,工商、富贵。
家庭;不依祖业而立身,家庭圆满,兄弟和睦,但应保持无私。
健康:松柏常青,可望长寿。
含义:路途多有崎岖,实为难免。然而策略智谋出众,白手可以成家,财源广进到老愈直,子孙继承余庆的福运。
外格13的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(春日牡丹)才艺多能,智谋奇略,忍柔当事,鸣奏大功。 (大吉)
外格解析
智勇超群的大成功数,充满智慧是其特点。
诗曰:智略超群博学多,善事事路亦忍和,功业成就得富荣,艺才相身乐千锺。

智能超群的成功数。(大吉)
基业:大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
健康:可能健全长寿、先天五行不和者不遇。
含义:富学艺才能,有智谋奇略,忍柔当事,任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导,充满智满是其特点。(by senlon)
总格30的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
虽得成功发展,但因心身过刚而易生脑溢血、肺病等。境遇不安,离乱灾祸,变动殊多。   (凶)
总格解析
沉浮不定,吉凶难分,其运就开矿探险一般。
诗曰:绝死逢生多危险,投机浮沈受灾殃,处事细虑保安然,若无终生孤独人。

绝境逢生的运路分岐数。(凶)
基业:官星,将星,文昌,豪放,红艳,血支,实厄。
家庭:亲情不亲,夫妻不相合难同白头。
健康:刑罚,外伤,残疾,先天五行为金者可安然。
含义:浮沉不定,凶吉难分。即因其他运的配合,或者成功,或者陷于失败,故有吉运者,成功自至,数理不良者不知不觉之间陷于失败。其不可测,就象开矿探险一样,大成大败,具有侥幸。另外此数也可能有孤独,丧失妻子,短命者。基

次景桠名字的诗词来源

  • 拼音:jǐng
  • 繁体:
  • 笔画:12
  • 部首:
诗词来源:
晚来风丽,晴初物色华。隋末唐初·作者:李百药《雨后》
油云澹寒色,落霭霜霏。隋末唐初·作者:许敬宗《冬日宴于庶子宅各赋一字得归》
含霜晦,落照带风轻。隋末唐初·作者:岑文本《冬日宴于庶子宅各赋一字得平》
秋气洒云,高弦韵早风。初唐·作者:杨师道《五言早秋仪鸾殿侍宴应诏》
光朝彩,轻霞散夕阴。隋末唐初·作者:李世民《赋得李》
欢情犹未极,落遽西斜。隋末唐初·作者:李世民《冬日临昆明池》
绮筵移暮,紫阁引宵烟。隋末唐初·作者:李世民《三层阁上置音声》
春晖开紫苑,淑媚兰场。隋末唐初·作者:李世民《芳兰》
香轮送重,䌽旆引仙虹。初唐·作者:刘祎之《奉和太子纳妃太平公主出降》
闲庭落尽,疏帘夜月通。初唐·作者:骆宾王《月夜有怀简诸同病》
碧落澄秋,玄门启曙关。初唐·作者:骆宾王《于紫云观赠道士》
林泉恣探历,风暂裴徊。初唐·作者:骆宾王《同辛簿简仰酬思玄上人林泉四首 其三》
寒更承夜永,凉向秋澄。初唐·作者:骆宾王《别李峤得胜字》
雾深迷晓,风急断秋行。初唐·作者:骆宾王《同张二咏雁》
涧流漂素沫,岩霭朱光。初唐·作者:卢照邻《至陈仓晓晴望京邑》
斜芳殿,年华丽绮宫。唐·作者:董思恭《守岁二首 其一》
天寒气不歇,晦色方深。唐·作者:董思恭《咏雾》
绮筵乘暇,琼醑对年华。唐·作者:徐皓《晦日宴高氏林亭》
光阴不相借,迟迟落斜。唐·作者:高正臣《晦日置酒林亭》
芳辰重游衍,乘共追随。唐·作者:高正臣《晦日重宴》

  • 拼音:
  • 繁体:
  • 笔画:10
  • 部首:
诗词来源:
神草延年出道家,是谁披露记三。唐·作者:皮日休《友人以人参见惠因以诗谢之》
旧种根应异,九节初移叶尚低。唐·作者:陆龟蒙《奉和袭美题达上人药圃二首 其一》
闲脱蕉衫挂树,竹冠芒屩自耘瓜。北宋·作者:文彦博《小园即事》
荞麦方成龊,蔓菁未入。北宋·作者:韩琦《再出行田》
槛攲檐一古梅,几番有意唤春回。宋·作者:晏敦复《题梵隐院方丈梅》
瑶枝寸寸珊瑚节,玉树株株玳瑁。宋·作者:周执羔《杉山八景之西山积雪》
千寻大,清溪五尺流。宋·作者:曾季狸《陪张舍人出郊》
衰颓懒作江湖梦,拟鬓三养鬓华。南宋·作者:乐雷发《閒居自遣 其一》
新蝉初蜕壳,稚菊始分。宋末元初·作者:方回《初夏六首 其四》
一丛枸杞花初遍,五人蔘叶已齐。明·作者:金时习《和钟陵山居诗 其十九》
堤风软燕飞忙,千里驹来族并光。明·作者:何诞《送龙门宗人殿凤山始祖墓还里》
渔樵杨岸,鸡犬野棠村。明·作者:宋登春《春日陪暂中丞饮城北庄晚至东湖草神堂野望感赋》
下寻陶令,篱边问葛疆。明·作者:宋登春《重九前一日同王杨二山人饮胡将军东郭草堂》
黄鸟鸣深,青荷覆小渠。明·作者:宋登春《夏日陪葛刺史胡少府吕尹汪三山人饮曹公东湖水亭 其一》
鹁姑呼雨急,舅受霜新。明末清初·作者:汪琬《连阴》
乾鹊来何处,高巢占一。明末清初·作者:陈恭尹《园居杂诗三首 其三》
赐观植本几人存,五叶三记细论。清·作者:陈廷敬《赐人参恭纪》
绿处阴三亩,枯边画一。清初·作者:查慎行《小箬驿榕树》
千载一时承圣泽,三五叶重人蔘。清·作者:沈德潜《纪恩七言律敬次御制元韵》
五叶誇灵药,闻道东洋有贡蔘。清·作者:杭世骏《郑麟趾高丽史向为花山马氏衎斋藏弆道过虎丘于书肆得一寓目书二诗题后 其二》

次景桠名字康熙字典解释

【次】【辰集下】【欠字部】 次; 康熙笔画:6; 页码:页565第03〔古文〕 【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】 七四切,音佽。【說文】不前不精也。【徐曰】不前是次於上也,不精是其次也。【周禮·冬官考工記】畫繢之事,靑與白相次也,赤與黑相次也。【左傳·襄二十四年】太上有立德,其次有立功,其次有立言。 又師止曰次。【左傳·莊三年】凡師一宿爲舍,再宿爲信,過信爲次。【書·泰誓】戊午,王次于河朔。 又位次。【周禮·春官】大史祭之日,執書以次位常。【疏】謂執行祭祀之書,各居所掌位次也。【左傳·襄二十三年】敬共朝夕,恪居官次。 又次舍。【周禮·天官】宮正,以時比宮中之官府、次舍之衆寡。【鄭註】次諸吏直宿,若今之部署諸廬者,舍其所居寺。【又】宮伯,授八次八舍之職事。【註】鄭司農云:庶子衞王宮,在內爲次,在外爲舍。 又凡舍皆曰次。【左傳·襄二十六年】師陳焚次。【杜註】次,舍也。焚舍,示必死。 又安行旅之處爲旅次。【易·旅二爻】旅卽次。 又處也。【魯語】五 三次。【註】次,處也。三次,謂朝、野、市。 又張幄於所止之處亦曰次。【周禮·天官】掌次,朝日祀五帝,則張大次小次。【鄭註】次謂幄也。大幄,初往所止居也。小幄,謂接祭退俟之處。又【儀禮·士冠禮】賔就次。【鄭註】次,門外更衣處。必帷幕簟席爲之。 又市亭也。【周禮·地官】司市,于思次以令市,而聽大治大訟。涖于介次,而聽小治小訟。【註】思次,若今市亭也。介次,市亭之屬。別小者也。鄭司農云:次,市中 樓。 又星之躔舍爲次。【禮·月令】日窮于次。【註】次,舍也。正義曰:謂去年季冬,日次於 枵,從此以來,每引移次他辰,至此月窮盡,還次 枵,故云日窮於次。又天有十二次,地有十二辰。次之與辰,上下相值。如星紀在丑,斗牛之次。 枵在子,虛危之次。 又胷中曰胷次。【莊子·田子方】喜怒哀樂,不入於胷次。【註】次,中也。 又席閒曰席次。【孔稚圭·北山移文】眉軒席次。 又至也。【史記·酷吏杜周傳】內深次骨。【註】李奇曰:其用罪,深刻至骨。 又造次,猶言草次。急遽貌。【論語】造次必於是。【前漢·河閒獻王傳】造次必於儒者。 又編髮爲首飾之名。【儀禮·士昏禮】女次純衣纁袡。【註】次,首飾,今時髲也。【疏】《周禮》追師掌后之首服副編次。言次第髮長短爲之,如髲鬄也。別作 。 又雞次,楚典名。【戰國策】蒙穀獻雞次之典而百官治。 又水名,在高平。【水經注】若水與石門水合,水有五原,東水導源高平縣西八十里,西北流,次水注之。 又諸次,山名。亦水名。【山海經】有大次山,小次山。又諸次之山,諸次之水出焉,東流注于河,是山多木無草。 又居次,匈奴女號,若漢公主。【前漢·常惠傳】獲單于父行及嫂居次。【匈奴傳】王昭君長女爲須卜居次,小女爲當于居次。 又姓。【呂氏春秋】荆有勇士次非,亦作佽。 又【集韻】資四切,音恣。楡次,地名。【廣輿記】楡次,縣屬太原府。 又【集韻】【正韻】 津私切,音咨。次且,欲前不前也。【易·夬卦】其行次且。《易經考異》作 跙,王、鄭、馬皆作趦趄。 又湑次,漢縣名,在武威郡。【孟康曰】次音咨。 又【集韻】才資切,音慈。具次,山名,通作茨。又【楚辭·九歎】今余邦之橫陷兮,宗鬼神之無次。閔先嗣之中絕兮,心惶惑而息悲。次亦叶慈。考證:〔【儀禮·士冠禮】女次純衣纁袇。〕 謹照原文士冠禮改士昏禮。袇改袡。
【景】【辰集上】【日字部】 景; 康熙笔画:12; 页码:页496第30【唐韻】【正韻】居影切【集韻】【韻會】舉影切, 音警。【說文】光也。【釋文】景,境也。明所照處有境限也。 又【爾雅·釋詁】景,大也。【詩·小雅】以介景福。【箋】受大福也。 又【詩·小雅】景行行止。【箋】景,明也。 又【詩·小雅】景行。【朱傳】大道也。 又【博雅】景景,白也。【篇海】韶也。又像也,慕也,仰也。 又【詩·鄘風】景山與京。【傳】景山,大山。 又山名。【詩·商頌】景員維河。【朱傳】景,山名,商所都也。 又衣也。【儀禮·士昏禮】婦乗以几,姆加景。【註】景之制如明衣,加之以爲行道禦塵,令衣鮮明也。景亦明也。 又星名。【史記·天官書】天晴而見景星。景星者,德星也。 又風名。【史記·律書】景風居南方。景者,言陽氣道竟。 又姓。景差,見【史記·屈原傳】。 又【廣韻】【正韻】於丙切【集韻】於境切, 音影。物之隂影也。【詩·邶風】汎汎其景。【疏】汎汎然見其影之去往而不辨。【周禮·地官·大司徒】以土圭之灋測土深,正日景。【釋文】景本或作影。【佩觽】形景爲影,本乎稚川。 又【韻補】叶舉兩切。【夏侯湛·抵疑】黎苗之樂函夏,若遊形之招惠景。叶上響。
【桠】【辰集中】【木字部】 椏; 康熙笔画:12; 页码:页526第21【唐韻】【集韻】 於加切,音鴉。【玉篇】木椏杈。【揚子·方言】江東謂樹岐曰杈椏。 又【玉篇】烏可切【集韻】倚可切, 阿上聲。 椏,樹斜貌。 又【集韻】阿个切,音痾。義同。

次景桠名字说文解字

【次】【卷八】【欠部】 编号:5556  次,[七四切 ],不前,不精也。从欠二聲。  古文次。
【景】【卷七】【日部】 编号:4190  景,[居影切 ],光也。从日京聲。
【桠】【说文解字】中没有查到汉字(桠)

次景桠名字的意思

【次】 cì 第二:日。子。等。要。 质量、品质较差的:品。货。 等第,顺序:第。序。名。 化学上指酸根或化合物中少含两个氧原子的:氯酸。 中间:胸。 量词,回:数(sh )。初。三番五。 旅行所居止之处所:旅。舟所。 姓。
【景】 jǐng 环境的风光:色。致。物。观。气(a.色;b.指经济繁荣现象,统指兴旺)。深。 情况,状况:象。况。年。 佩服,敬慕:仰。慕。 高,大:行(x妌g )。 姓。 yǐng 古同“影”,影子。
【桠】 (椏) yā 同“丫”①。