次树优名字打分测算

次树优五行解析

  年柱 月柱 日柱 时柱
公历生日 2025 5 14 10
农历生日 乙巳年 四月 十七日 巳时
生辰八字 乙巳 辛巳 癸未 丁巳
五行属相 木火 金火 水土 火火
66
次树优的名字打分测试结果
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。

次树优名字五格解析

繁体:次

笔画:6

五行:金

繁体:樹

笔画:9

五行:木

繁体:優

笔画:6

五行:土

天格 人格 地格 外格 总格
【7】 【22】 【22】 【7】 【28】
【金】 【木】 【木】 【金】 【金】
【吉】 【凶】 【凶】 【吉】 【凶】
天格7的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(七政之数)七政之数,精悍严谨,天赋之力,吉星照耀。  (吉)
天格解析
刚毅果断、勇往直前,精力充足,排除万难。只是应涵养量。
诗曰:刚毅果断除万难,独立权威志气安,内外和好兼柔性,温和养德耀吉星。

精悍,刚毅果断勇往直前的进取数。(吉)
基业:独立、官禄、进取、技术、刚硬。
家庭:缺乏同心力,内外不合,善涵养修身者事得家庭圆满。
健康:日月光明,心身健保,可望长寿。
含义:独立、单行、极感之象,过刚而缺乏同化力之意。如果顽刚弄权,易酿成内外不和,幸而天赋的精力充沛,具有调节事物的才能,能够粉碎硬敌,排除万难,若能涵养雅量,扩大气度自然幸福上进,女性有此数者,难免有男性之情性,切要注意温和才会吉利而无过失。
人格22的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(秋草逢霜)秋草逢霜,困难疾弱,虽出豪杰,人生波折。 (凶)
人格解析
秋草逢霜,徒劳无功,百事不如意,人生多波折。
诗曰:秋草逢霜不如意,不平不满却难依,逆境挫折意志薄,身世凋零心过劳。

秋草逢霜的斗争数。(凶)
基业:远洋、天乙,君臣,将星、劫赌,市财。
健康:常有暗疾,三好四怯或医短命。
含义;百事不如意,志向半途而废,多属懦弱,正职秋草逢霜之象,困难,病弱无气力,陷孤独,逆境不平常,但也有伟人,豪杰有此数者,不过其人生多波折。
地格22的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(秋草逢霜)秋草逢霜,困难疾弱,虽出豪杰,人生波折。 (凶)
地格解析
秋草逢霜,徒劳无功,百事不如意,人生多波折。
诗曰:秋草逢霜不如意,不平不满却难依,逆境挫折意志薄,身世凋零心过劳。

秋草逢霜的斗争数。(凶)
基业:远洋、天乙,君臣,将星、劫赌,市财。
健康:常有暗疾,三好四怯或医短命。
含义;百事不如意,志向半途而废,多属懦弱,正职秋草逢霜之象,困难,病弱无气力,陷孤独,逆境不平常,但也有伟人,豪杰有此数者,不过其人生多波折。
外格7的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(七政之数)七政之数,精悍严谨,天赋之力,吉星照耀。  (吉)
外格解析
刚毅果断、勇往直前,精力充足,排除万难。只是应涵养量。
诗曰:刚毅果断除万难,独立权威志气安,内外和好兼柔性,温和养德耀吉星。

精悍,刚毅果断勇往直前的进取数。(吉)
基业:独立、官禄、进取、技术、刚硬。
家庭:缺乏同心力,内外不合,善涵养修身者事得家庭圆满。
健康:日月光明,心身健保,可望长寿。
含义:独立、单行、极感之象,过刚而缺乏同化力之意。如果顽刚弄权,易酿成内外不和,幸而天赋的精力充沛,具有调节事物的才能,能够粉碎硬敌,排除万难,若能涵养雅量,扩大气度自然幸福上进,女性有此数者,难免有男性之情性,切要注意温和才会吉利而无过失。
总格28的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
成功运被压抑,不能有所伸张,徒劳无功,身心过劳而病弱,尤其易神经衰弱等疾病。   (凶)
总格解析
遭难运,有义气侠情,但人格有此数者,凡文人、学者在事业上难得建树。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:自豪生离终身苦,遭难不安何可渡,夫妻相克家落薄,结成冤仇造敌城。

豪气生离的行踪无定数。(凶)
基业:天官,将星,官性,学士,红艳。
家庭:亲属多忌怨,兄弟少联络,子女别离。
健康:三才不良者病灾,残疾,发狂,三才善良者无大害。
含义:堪称遭难运,有一种英雄气概,多于波澜起伏,但难逃非难诽谤,时或厄难袭来,而致伤,或丧失配偶,相克子孙,也可能有自幼别亲者,总之大都有祸乱,争论不和、逆难、刑罚等,灾祸相接,终生劳苦。妇女有此数者多陷于为孤寡独身、难成家或家庭不幸的运格。

次树优名字的诗词来源

  • 拼音:shù
  • 繁体:
  • 笔画:9
  • 部首:
诗词来源:
出巫阴,分根徙上林。隋·作者:李孝贞《园中杂咏橘诗》
回看城阙路,云叠层层。隋·作者:李衍《题剑门》
摇歌扇,绿珠飘舞衣。隋末至初唐·作者:陈子良《詶萧侍中春园听妓》
阴初正,桐圭影未斜。隋末唐初·作者:虞世南《奉和咏日午》
日光无落照,影正中围。隋末唐初·作者:褚亮《奉和咏日午》
漠北平无,关南迥有风。唐初·作者:王绩《在边三首 其二》
山人有敝庐,竹近扶疏。唐初·作者:王绩《山家夏日九首 其六》
阴连户静,泉影度窗寒。唐初·作者:王绩《山家夏日九首 其八》
密藤成斗帐,疏即檐栊。唐初·作者:王绩《山家夏日九首 其九》
凿溪南浦曲,栽北岩阿。唐初·作者:王绩《过郑处士山庄二首 其一》
耕夫田作业,巢叟为家。唐初·作者:王绩《咏隐》
酣歌吹叶,醉舞拂灯花。唐初·作者:王绩《春夜过翟处士正师饮酒醉后自问答二首 其一》
皆秋色,山山唯落晖。唐初·作者:王绩《野望》
皆秋色,山山唯落晖。唐初·作者:王绩《野望》
凉风举,金塘细草萎。隋末唐初·作者:袁朗《秋日应诏》
雁声风处断,影月中寒。初唐·作者:杨师道《初秋夜坐应诏》
斜汉耿层阁,清风摇玉。隋末唐初·作者:李世民《帝京篇十首 其七》
水花翻照,堤兰倒插波。隋末唐初·作者:李世民《临洛水》
芝田初雁去,绮巧莺来。隋末唐初·作者:李世民《首春》
集条分玉,拂浪影泉玑。隋末唐初·作者:李世民《咏雪》

  • 拼音:yōu
  • 繁体:
  • 笔画:6
  • 部首:
诗词来源:
宸念远,礼备国姻崇。初唐·作者:刘祎之《奉和太子纳妃太平公主出降》
帝子威仪绝,储妃礼度。唐·作者:胡元范《奉和太子纳妃太平公主出降三首 其一》
宇内文儒重,朝端礼命。初唐·作者:李乂《故西台侍郎上官公挽歌》
下嫁戎庭远,和亲汉礼。初唐·作者:郑愔《送金城公主适西蕃应制》
闲表政清,林薄赏秋成。唐·作者:崔颂《和张荆州九龄晨出郡舍林下》
就第遗老,来朝诏不名。盛唐·作者:王维《故太子太师徐公挽歌四首 其一》
娄比丘经论学,伛偻丈人乡里贤。盛唐·作者:王维《辋川别业》
大府才能会,诸公德业。唐·作者:杜甫《暮秋将归秦留别湖南幕府亲友》
贤几杖在,会葬市朝空。唐·作者:岑参《苗侍中挽歌二首 其二》
定知书课日,诏许辞归。唐·作者:包佶《立春后休沐》
常时矜礼数,渐老荷怜。唐·作者:李嘉祐《送从叔阳冰祇召赴都》
自顾衰容累玉除,忽承诏赴铜鱼。唐·作者:李嘉祐《酬皇甫十六侍御曾见寄》
生涯岂料承诏,世事空知学醉歌。中唐·作者:刘长卿《江州重别薛六柳八二员外》
暂别明庭去,初随诏还。中唐·作者:刘禹锡《和李相公初归平泉过龙门南岭遥望山居即事》
羸卧承新命,容获所安。中唐·作者:吕温《病中自户部员外郎转司封》
职散闲地,身慵老大时。唐·作者:白居易《官舍闲题》
眷眄情无恨,容礼有馀。唐·作者:白居易《山中酬江州崔使君见寄》
老宜官冷静,贫赖俸饶。唐·作者:白居易《自题》
荣盛傍看好,闲自适多。唐·作者:白居易《问皇甫十》
春坊潇洒闲地,秋鬓苍浪老大时。唐·作者:白居易《酬皇甫庶子见寄》

次树优名字康熙字典解释

【次】【辰集下】【欠字部】 次; 康熙笔画:6; 页码:页565第03〔古文〕 【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】 七四切,音佽。【說文】不前不精也。【徐曰】不前是次於上也,不精是其次也。【周禮·冬官考工記】畫繢之事,靑與白相次也,赤與黑相次也。【左傳·襄二十四年】太上有立德,其次有立功,其次有立言。 又師止曰次。【左傳·莊三年】凡師一宿爲舍,再宿爲信,過信爲次。【書·泰誓】戊午,王次于河朔。 又位次。【周禮·春官】大史祭之日,執書以次位常。【疏】謂執行祭祀之書,各居所掌位次也。【左傳·襄二十三年】敬共朝夕,恪居官次。 又次舍。【周禮·天官】宮正,以時比宮中之官府、次舍之衆寡。【鄭註】次諸吏直宿,若今之部署諸廬者,舍其所居寺。【又】宮伯,授八次八舍之職事。【註】鄭司農云:庶子衞王宮,在內爲次,在外爲舍。 又凡舍皆曰次。【左傳·襄二十六年】師陳焚次。【杜註】次,舍也。焚舍,示必死。 又安行旅之處爲旅次。【易·旅二爻】旅卽次。 又處也。【魯語】五 三次。【註】次,處也。三次,謂朝、野、市。 又張幄於所止之處亦曰次。【周禮·天官】掌次,朝日祀五帝,則張大次小次。【鄭註】次謂幄也。大幄,初往所止居也。小幄,謂接祭退俟之處。又【儀禮·士冠禮】賔就次。【鄭註】次,門外更衣處。必帷幕簟席爲之。 又市亭也。【周禮·地官】司市,于思次以令市,而聽大治大訟。涖于介次,而聽小治小訟。【註】思次,若今市亭也。介次,市亭之屬。別小者也。鄭司農云:次,市中 樓。 又星之躔舍爲次。【禮·月令】日窮于次。【註】次,舍也。正義曰:謂去年季冬,日次於 枵,從此以來,每引移次他辰,至此月窮盡,還次 枵,故云日窮於次。又天有十二次,地有十二辰。次之與辰,上下相值。如星紀在丑,斗牛之次。 枵在子,虛危之次。 又胷中曰胷次。【莊子·田子方】喜怒哀樂,不入於胷次。【註】次,中也。 又席閒曰席次。【孔稚圭·北山移文】眉軒席次。 又至也。【史記·酷吏杜周傳】內深次骨。【註】李奇曰:其用罪,深刻至骨。 又造次,猶言草次。急遽貌。【論語】造次必於是。【前漢·河閒獻王傳】造次必於儒者。 又編髮爲首飾之名。【儀禮·士昏禮】女次純衣纁袡。【註】次,首飾,今時髲也。【疏】《周禮》追師掌后之首服副編次。言次第髮長短爲之,如髲鬄也。別作 。 又雞次,楚典名。【戰國策】蒙穀獻雞次之典而百官治。 又水名,在高平。【水經注】若水與石門水合,水有五原,東水導源高平縣西八十里,西北流,次水注之。 又諸次,山名。亦水名。【山海經】有大次山,小次山。又諸次之山,諸次之水出焉,東流注于河,是山多木無草。 又居次,匈奴女號,若漢公主。【前漢·常惠傳】獲單于父行及嫂居次。【匈奴傳】王昭君長女爲須卜居次,小女爲當于居次。 又姓。【呂氏春秋】荆有勇士次非,亦作佽。 又【集韻】資四切,音恣。楡次,地名。【廣輿記】楡次,縣屬太原府。 又【集韻】【正韻】 津私切,音咨。次且,欲前不前也。【易·夬卦】其行次且。《易經考異》作 跙,王、鄭、馬皆作趦趄。 又湑次,漢縣名,在武威郡。【孟康曰】次音咨。 又【集韻】才資切,音慈。具次,山名,通作茨。又【楚辭·九歎】今余邦之橫陷兮,宗鬼神之無次。閔先嗣之中絕兮,心惶惑而息悲。次亦叶慈。考證:〔【儀禮·士冠禮】女次純衣纁袇。〕 謹照原文士冠禮改士昏禮。袇改袡。
【树】【辰集中】【木字部】 樹; 康熙笔画:16; 页码:页521第12〔古文〕 【唐韻】常句切【集韻】【韻會】【正韻】殊遇切, 殊去聲。【說文】生植之總名。【左傳·昭二年】季氏有嘉樹,宣子譽之。【禮·祭義】樹木以時伐焉。【淮南子·原道訓】萍樹根于水,木樹根于土。 又【爾雅·釋宮】屛謂之樹。【論語】邦君樹塞門。 又【揚子·方言】牀謂之杠。北燕、朝鮮閒謂之樹。 又獸名。【儀禮·鄉射禮】君國中射則皮樹中。【註】皮樹,獸名。謂皮作樹形以射之。 又姓也。【後魏·官氏志】樹洛于氏。後改爲樹氏。 又【唐韻】【廣韻】【集韻】【韻會】【正韻】 臣庾切,音豎。扶樹也。【徐鍇曰】樹之言豎也。種樹曰樹。【易·繫辭】古之葬者,不封不樹。【詩·小雅】荏染柔木,君子樹之。往來行人,心焉數之。 又立也。【書·說命】樹后王君公,承以大夫師長。【泰誓】樹德務滋,除惡務本。【畢命】彰善癉惡,樹之風聲。 又諸侯之適子,天子命爲之嗣者,曰樹子。【穀梁傳·僖九年】無易樹子。 俗作 ,非。考證:〔【儀禮·鄉射禮】君國中射皮樹。〕 謹照原文皮上增則字。樹下增中字。
【优】【補遺】【子集】【人字部】 优; 康熙笔画:6; 页码:页96第12【篇海類編】于求切,音尤。五穀精,如人髮白也。(優)【唐韻】【集韻】【韻會】於求切【正韻】於尤切, 音憂。【爾雅·釋訓】優優,和也。【詩·商頌】敷政優優。言人君德政和樂也。 又優游,和柔也。【詩·大雅】優游爾休矣。 又【詩·大雅】天之降罔,維其優矣。【傳】渥也。【箋】寬也。 又【說文】饒也。又饒洽也。【詩·小雅】旣優旣渥。又有餘力也。【論語】仕而優則學。 又勝也,對劣之稱。 又【小爾雅】優,多也。 又【正韻】調戲也。【左傳·襄六年】宋華弱與樂轡,少相狎,長相優。 又伊優,屈曲佞媚貌。 又倡優。【前漢·東方朔傳】朔好詼諧,武帝以俳優畜之。又【左傳·襄二十八年】 氏鮑氏之圉人爲優。【正義】優者,戲名也。【晉語】有優施。【史記·滑稽傳】有優孟,優旃,皆善爲優戲,而以優著名。 又姓。 又【集韻】烏侯切,音謳。【前漢·東方朔傳】伊優亞者,辭未定也。亞音鴉。 又通作要,平聲。【禮·深衣】要縫半下。【鄭註】要或爲優。

次树优名字说文解字

【次】【卷八】【欠部】 编号:5556  次,[七四切 ],不前,不精也。从欠二聲。  古文次。
【树】【卷六】【木部】 编号:3541  樹,[常句切 ],生植之緫名。从木尌聲。  籒文。
【优】【卷八】【人部】 编号:5064  優,[於求切 ],饒也。从人憂聲。一曰倡也。

次树优名字的意思

【次】 cì 第二:日。子。等。要。 质量、品质较差的:品。货。 等第,顺序:第。序。名。 化学上指酸根或化合物中少含两个氧原子的:氯酸。 中间:胸。 量词,回:数(sh )。初。三番五。 旅行所居止之处所:旅。舟所。 姓。
【树】 (樹) shù 木本植物的通称:木。林。大根深(喻势力大,根基牢固)。 种植,培育:艺(“艺”,种植)。荆棘得刺,桃李得荫。 立,建立:立。敌。 量词,相当于“株”、“棵”:一梅花。 姓。
【优】 (優) yōu 美好的,出众的:良。等。 古代指演剧的人:伶。俳(滑稽杂耍艺人)。 充足,富裕:裕(富裕,充足)。厚。惠。遇。养尊处(处于尊贵的地位,过着裕的生活,用于贬义)。