次桂林名字打分测算

次桂林五行解析

  年柱 月柱 日柱 时柱
公历生日 2025 5 10 00
农历生日 乙巳年 四月 十三日 子时
生辰八字 乙巳 辛巳 己卯 甲子
五行属相 木火 金火 土木 木水
100
次桂林的名字打分测试结果
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。

次桂林名字五格解析

繁体:次

笔画:6

五行:金

繁体:桂

笔画:10

五行:木

繁体:林

笔画:8

五行:木

天格 人格 地格 外格 总格
【7】 【16】 【18】 【9】 【24】
【金】 【土】 【金】 【水】 【火】
【吉】 【大吉】 【大吉】 【凶】 【吉】
天格7的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(七政之数)七政之数,精悍严谨,天赋之力,吉星照耀。  (吉)
天格解析
刚毅果断、勇往直前,精力充足,排除万难。只是应涵养量。
诗曰:刚毅果断除万难,独立权威志气安,内外和好兼柔性,温和养德耀吉星。

精悍,刚毅果断勇往直前的进取数。(吉)
基业:独立、官禄、进取、技术、刚硬。
家庭:缺乏同心力,内外不合,善涵养修身者事得家庭圆满。
健康:日月光明,心身健保,可望长寿。
含义:独立、单行、极感之象,过刚而缺乏同化力之意。如果顽刚弄权,易酿成内外不和,幸而天赋的精力充沛,具有调节事物的才能,能够粉碎硬敌,排除万难,若能涵养雅量,扩大气度自然幸福上进,女性有此数者,难免有男性之情性,切要注意温和才会吉利而无过失。
人格16的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(厚重) 厚德载物,安富尊荣,财官双美,功成名就。 (大吉)
人格解析
反凶化吉象,得助,可成大业,富贵发达的好预兆。
诗曰:贵人得助天乙扶,为人之上有财富,众望所归事业成,不可贪色保安宁。

兴家得助的贵数。(大吉)
基业:天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
家庭:春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻,女子不宜早婚。
健康:花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。
含义:反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重,豪侠足智多谋,善于协调,集名望。能服从,为大事大业可成,富贵发达的好表示。
地格18的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(铁镜重磨)权威显达,博得名利,且养柔德,功成名就。 (大吉)
地格解析
有志竟成的内外吉数,一旦立志必排除万难,博得名利。但自我心过强。
诗曰:有志竟成事皆通,智谋发展有威望,过刚遭难咸柔德,博得名利大成功。

有志竟成的内外吉数。(大吉)
基业:将星、文昌、太极、畜产,财帛,技艺。
家庭:有祖宗荫庇之。心慈口硬,宜守和不可望园满。
健康:心身健全如万年蛇,可望长寿。
含义:铁石心发达运具备,有权力、智谋。志向一立,必破诸难,博得名利。但自我心强,乏包涵力。要戒坚刚,诱发非难。宜养柔德,且惧险勿临,则目的贯彻,功名成就。
外格9的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(大成之数)大成之数,蕴涵凶险,或成或败,难以把握。 (凶)
外格解析
吉尽凶始,穷乏之数。有不测灾祸,实为人生最大恶运。
诗曰:与尽凶始入困途,窘迫病难失亲和,灾害短命无所止,生离死别却哀悲。

破舟进海,吉尽凶相,穷乏之数。(凶)
基业:官禄、图印、太极、怪杰、富翁、突破。
家庭:亲情不睦,口说长短者多,力持贤明者平安。
健康:女性成风流或与夫别离病弱,弱女皆晚婚。多积德可免短命。
含义:利去劫空,陷落穷迫、逆运、短命,悲痛或者幼小离亲而困苦,或者病弱,不遇,遭难废疾,贫困,灾难,孤独甚至刑罚。有不测遇凶祸,人格有此数者则为大凶,即或一身得免灾害。也难免配偶丧失。有缺子之叹。实为人生最大恶运但也有例外的怪杰,富豪能出此数者。
总格24的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
可获得意外成功发展,有名利双收的运气,基础稳固,平静安康,可得幸福长寿、繁荣昌隆。   (吉)
总格解析
金钱丰盈数,德智兼备,白手成家,财产愈来愈丰厚,财库。
诗曰:家门余庆福无疆,子孙繁荣富贵强,白手成家立大业,财源广进智谋全。

家门余庆的金钱丰盈数。(大吉)
基业:大官、福星、文昌、企业,财库、君臣,工商、富贵。
家庭;不依祖业而立身,家庭圆满,兄弟和睦,但应保持无私。
健康:松柏常青,可望长寿。
含义:路途多有崎岖,实为难免。然而策略智谋出众,白手可以成家,财源广进到老愈直,子孙继承余庆的福运。

次桂林名字的诗词来源

  • 拼音:guì
  • 繁体:
  • 笔画:10
  • 部首:
诗词来源:
芬芳禁林晚,容与丹前。隋末唐初·作者:虞世南《侍宴应诏赋韵得前字》
回鞍拂白,赪汗类尘红。隋末唐初·作者:庾抱《骢马》
朱楼云似盖,丹雪如花。隋末唐初·作者:陈叔达《早春林殿应诏》
欲知幽赏处,青青松多。唐初·作者:王绩《过郑处士山庄二首 其一》
月宫清晚,虹梁绚早梅。隋末唐初·作者:许敬宗《奉和过慈恩寺应制》
迎寒酒熟,含露菊花垂。隋末唐初·作者:袁朗《秋日应诏》
登临日将晚,兰起香风。初唐·作者:杨师道《赋终南山用风字韵应诏》
水泛芙蕖影,桥临芳丛。初唐·作者:杨师道《五言早秋仪鸾殿侍宴应诏》
琴悲条上,笛怨柳花前。初唐·作者:上官仪《王昭君》
楫满中川,弦歌振长屿。隋末唐初·作者:李世民《帝京篇十首 其六》
玉衡流圃,成蹊正可寻。隋末唐初·作者:李世民《赋得李》
爽气澄兰沼,秋风动林。隋末唐初·作者:李世民《秋日二首 其二》
彩散银钩上,文斜户中。隋末唐初·作者:李世民《赋帘》
山留上客,兰室命妖饶。唐初·作者:法宣《和赵王观妓》
兰灯吐新燄,魄朗圆辉。初唐·作者:武则天《早春夜宴》
陶芳夜,披薜啸幽人。初唐·作者:骆宾王《春夜韦明府宅宴得春字》
一遣樊笼累,唯馀松心。初唐·作者:骆宾王《夏日游山家同夏少府》
何须攀树,逢此自留连。初唐·作者:骆宾王《冬日宴》
云披玉绳净,月满镜轮圆。初唐·作者:骆宾王《秋晨同淄川毛司马秋九咏 其五 秋月》
裛露珠晖冷,凌霜影寒。初唐·作者:骆宾王《秋晨同淄川毛司马秋九咏 其五 秋月》

  • 拼音:lín
  • 繁体:
  • 笔画:8
  • 部首:
诗词来源:
夕宿寒上,朝飞空井中。隋·作者:李孝贞《鸣雁行》
嘉树出巫阴,分根徙上。隋·作者:李孝贞《园中杂咏橘树诗》
水雾一边起,风两岸秋。隋末至初唐·作者:陈子良《入蜀秋夜宿江渚》
惊鸟屡飞恒失侣,落花一去不归。隋末至初唐·作者:陈子良《于塞北春日思归》
已自好,时鸟复和鸣。隋末唐初·作者:刘斌《送刘散员同赋陈思王诗得好鸟鸣高枝》
芬芳禁晚,容与桂丹前。隋末唐初·作者:虞世南《侍宴应诏赋韵得前字》
向夕庭旷,萧条鸣一弦。唐初·作者:王绩《山家夏日九首 其七》
秋来木叶黄,半夜坐塘。唐初·作者:王绩《秋园夜坐》
自得中士,何忝上皇人。唐初·作者:王绩《田家三首 其一》
我家沧海白云边,还将别业对泉。唐初·作者:王绩《解六合丞还》
方知物华处,偏在上春。隋末唐初·作者:许敬宗《五言侍宴延庆殿集同赋得花间鸟一首应诏》
下仪凤,彩鹢间宾鸿。隋末唐初·作者:许敬宗《五言后池侍宴回文诗一首应诏》
枯蓬唯逐吹,坠叶不归。隋末唐初·作者:袁朗《秋夜独坐》
清晨控龙马,弄影出花。初唐·作者:杨师道《咏饮马应诏》
木落园旷,庭虚风露寒。初唐·作者:上官仪《故北平公挽歌》
王弘贪自醉,无复觅杨。唐初·作者:崔善为《荅王无功九日》
移步出词,停舆欣武宴。隋末唐初·作者:李世民《帝京篇十首 其三》
青旧竹,绿沼翠新苔。隋末唐初·作者:李世民《首春》
花乱彩,响谷鸟分声。隋末唐初·作者:李世民《咏风》
暂顾晖章侧,还眺灵山。隋末唐初·作者:李世民《赋得李》

次桂林名字康熙字典解释

【次】【辰集下】【欠字部】 次; 康熙笔画:6; 页码:页565第03〔古文〕 【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】 七四切,音佽。【說文】不前不精也。【徐曰】不前是次於上也,不精是其次也。【周禮·冬官考工記】畫繢之事,靑與白相次也,赤與黑相次也。【左傳·襄二十四年】太上有立德,其次有立功,其次有立言。 又師止曰次。【左傳·莊三年】凡師一宿爲舍,再宿爲信,過信爲次。【書·泰誓】戊午,王次于河朔。 又位次。【周禮·春官】大史祭之日,執書以次位常。【疏】謂執行祭祀之書,各居所掌位次也。【左傳·襄二十三年】敬共朝夕,恪居官次。 又次舍。【周禮·天官】宮正,以時比宮中之官府、次舍之衆寡。【鄭註】次諸吏直宿,若今之部署諸廬者,舍其所居寺。【又】宮伯,授八次八舍之職事。【註】鄭司農云:庶子衞王宮,在內爲次,在外爲舍。 又凡舍皆曰次。【左傳·襄二十六年】師陳焚次。【杜註】次,舍也。焚舍,示必死。 又安行旅之處爲旅次。【易·旅二爻】旅卽次。 又處也。【魯語】五 三次。【註】次,處也。三次,謂朝、野、市。 又張幄於所止之處亦曰次。【周禮·天官】掌次,朝日祀五帝,則張大次小次。【鄭註】次謂幄也。大幄,初往所止居也。小幄,謂接祭退俟之處。又【儀禮·士冠禮】賔就次。【鄭註】次,門外更衣處。必帷幕簟席爲之。 又市亭也。【周禮·地官】司市,于思次以令市,而聽大治大訟。涖于介次,而聽小治小訟。【註】思次,若今市亭也。介次,市亭之屬。別小者也。鄭司農云:次,市中 樓。 又星之躔舍爲次。【禮·月令】日窮于次。【註】次,舍也。正義曰:謂去年季冬,日次於 枵,從此以來,每引移次他辰,至此月窮盡,還次 枵,故云日窮於次。又天有十二次,地有十二辰。次之與辰,上下相值。如星紀在丑,斗牛之次。 枵在子,虛危之次。 又胷中曰胷次。【莊子·田子方】喜怒哀樂,不入於胷次。【註】次,中也。 又席閒曰席次。【孔稚圭·北山移文】眉軒席次。 又至也。【史記·酷吏杜周傳】內深次骨。【註】李奇曰:其用罪,深刻至骨。 又造次,猶言草次。急遽貌。【論語】造次必於是。【前漢·河閒獻王傳】造次必於儒者。 又編髮爲首飾之名。【儀禮·士昏禮】女次純衣纁袡。【註】次,首飾,今時髲也。【疏】《周禮》追師掌后之首服副編次。言次第髮長短爲之,如髲鬄也。別作 。 又雞次,楚典名。【戰國策】蒙穀獻雞次之典而百官治。 又水名,在高平。【水經注】若水與石門水合,水有五原,東水導源高平縣西八十里,西北流,次水注之。 又諸次,山名。亦水名。【山海經】有大次山,小次山。又諸次之山,諸次之水出焉,東流注于河,是山多木無草。 又居次,匈奴女號,若漢公主。【前漢·常惠傳】獲單于父行及嫂居次。【匈奴傳】王昭君長女爲須卜居次,小女爲當于居次。 又姓。【呂氏春秋】荆有勇士次非,亦作佽。 又【集韻】資四切,音恣。楡次,地名。【廣輿記】楡次,縣屬太原府。 又【集韻】【正韻】 津私切,音咨。次且,欲前不前也。【易·夬卦】其行次且。《易經考異》作 跙,王、鄭、馬皆作趦趄。 又湑次,漢縣名,在武威郡。【孟康曰】次音咨。 又【集韻】才資切,音慈。具次,山名,通作茨。又【楚辭·九歎】今余邦之橫陷兮,宗鬼神之無次。閔先嗣之中絕兮,心惶惑而息悲。次亦叶慈。考證:〔【儀禮·士冠禮】女次純衣纁袇。〕 謹照原文士冠禮改士昏禮。袇改袡。
【桂】【辰集中】【木字部】 桂; 康熙笔画:10; 页码:页525第02【唐韻】古惠切【集韻】【韻會】涓惠切【正韻】居胃切, 音昋。【說文】江南木,百藥之長。【禮·檀弓】草木之滋,薑桂之謂也。【本草圖經】桂有三種:菌桂生交趾山谷,牡桂生南海山谷,桂生桂陽。【爾雅·釋木】梫,木桂。【蘇恭云】牡桂卽木桂也。【離騷經】雜申椒與菌桂。又【陶弘景·別錄】單名桂者,恐或是牡桂,人多呼丹桂,正謂皮赤爾。【淮南·招隱士】桂樹叢生兮山之幽。 又桂林,郡名。【史記·武帝紀】南取百越之地,以爲桂林、象郡。 又姓。【姓苑】漢末,陽城炅橫四子避難,一居幽州,姓桂。
【林】【辰集中】【木字部】 林; 康熙笔画:8; 页码:页516第05【唐韻】力尋切【集韻】【韻會】犂針切【正韻】犂沈切, 音臨。【說文】平土有叢木曰林。徐曰:叢木,故从二木。平土,故二木齊。【詩·小雅】依彼平林。 又野外謂之林。【詩·周南】施于中林。 又山木曰林。【穀梁傳·僖十四年】林屬于山爲麓。 又【周禮·地官·林衡註】竹木曰林,水衡曰衡。 又【爾雅·釋詁】林,君也。 又盛貌。【詩·小雅】有壬有林。 又林鐘,律名。【禮·月令】季夏之月律中林鐘。《周禮》作函鐘。 又羽林,星名。應劭曰:天有羽林,大將軍之星也。林喩若林木,羽翼,鷙擊之意,故以名武官。【前漢·宣帝紀】取從軍死事者之子,養爲羽林軍,號羽林孤兒。 又綠林,荆州山名。【後漢·劉元傳】諸亡命集于綠林。 又姓。【姓譜】殷比干後,避難長林山,因氏。又平王世子林開之後,望出南安。○按《說文》林自爲部,棼、楚等字从之,今倂入。考證:〔【左傳·莊二十年】歌林鐘,舞大夏,以祭山川。〕 謹按此係左傳疏所引大司樂文,非係左傳原文。且周禮作函鐘不作林鐘,今謹改禮月令季夏之月律中林鐘。周禮作函鐘。

次桂林名字说文解字

【次】【卷八】【欠部】 编号:5556  次,[七四切 ],不前,不精也。从欠二聲。  古文次。
【桂】【卷六】【木部】 编号:3412  桂,[古惠切 ],江南木,百藥之長。从木圭聲。
【林】【卷六】【林部】 编号:3828  林,[力尋切 ],平土有叢木曰林。从二木。凡林之屬皆从林。

次桂林名字的意思

【次】 cì 第二:日。子。等。要。 质量、品质较差的:品。货。 等第,顺序:第。序。名。 化学上指酸根或化合物中少含两个氧原子的:氯酸。 中间:胸。 量词,回:数(sh )。初。三番五。 旅行所居止之处所:旅。舟所。 姓。
【桂】 guì 中国广西壮族自治区的别称:剧。系军阀。 〔花〕常绿小乔木或灌木,叶椭圆形,开白色或暗黄色小花,有特殊的香气,供观赏,亦可做香料,通称“木犀”;简称“”,如“金”,“子飘香”、“轮”(月的别称,相传月中植花。亦称“魄”)。 姓。
【林】 lín 长在一片土地上的许多树木或竹子:树。森海。薮(a.山小泽;b.喻丛集的处所)。 聚集在一起的同类的人或事物:书。艺。碑。儒。 姓。