次梭桁名字打分测算

次梭桁五行解析

  年柱 月柱 日柱 时柱
公历生日 2025 5 23 11
农历生日 乙巳年 四月 廿六日 午时
生辰八字 乙巳 辛巳 壬辰 丙午
五行属相 木火 金火 水土 火火
83
次梭桁的名字打分测试结果
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。

次梭桁名字五格解析

繁体:次

笔画:6

五行:金

繁体:梭

笔画:11

五行:木

繁体:桁

笔画:10

五行:木

天格 人格 地格 外格 总格
【7】 【17】 【21】 【11】 【27】
【金】 【金】 【木】 【木】 【金】
【吉】 【半吉】 【大吉】 【大吉】 【凶】
天格7的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(七政之数)七政之数,精悍严谨,天赋之力,吉星照耀。  (吉)
天格解析
刚毅果断、勇往直前,精力充足,排除万难。只是应涵养量。
诗曰:刚毅果断除万难,独立权威志气安,内外和好兼柔性,温和养德耀吉星。

精悍,刚毅果断勇往直前的进取数。(吉)
基业:独立、官禄、进取、技术、刚硬。
家庭:缺乏同心力,内外不合,善涵养修身者事得家庭圆满。
健康:日月光明,心身健保,可望长寿。
含义:独立、单行、极感之象,过刚而缺乏同化力之意。如果顽刚弄权,易酿成内外不和,幸而天赋的精力充沛,具有调节事物的才能,能够粉碎硬敌,排除万难,若能涵养雅量,扩大气度自然幸福上进,女性有此数者,难免有男性之情性,切要注意温和才会吉利而无过失。
人格17的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(刚强) 权威刚强,突破万难,如能容忍,必获成功。  (半吉)
人格解析
权威刚强,有己无人,以至于与人不和,如避开此短处则为大吉。
诗曰:突破万难权威高,刚性固执如英豪,须事谨慎守和平,可得大功福绵绵。

突破万难的刚柔兼备数。(半吉)
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和,如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。妇女有此数者易流于男性化,如果能涵养女德,存心温和,福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
地格21的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(明月中天)光风霁月,万物确立,官运亨通,大搏名利。女性不宜此数。  (大吉)
地格解析
明月中天,万物形成确定之势,能为领导,兴家立业。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:明月光照乐依依,唉如梅花待放时,男人头领女不宜,各个独立有权威。

明月照光,体质刚健之数。(大吉)
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领,君臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉,用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威,能为首领之运。为人尊仰,享受富贵显荣。路径属渐进发展,中途难免相当苦心,步步而进,宛如登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格,妇女得此数者,反招灾害。按《易经》上观点女性属阴,应从男性,是为先天的补数。如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出暗斗,自然不得安宁,故夫妻难免时常反目,或喜极余庆,且妇德为备,家庭园满,则非夫克妻,妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之!戒之!
外格11的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(旱苗逢雨)万物更新,调顺发达,恢弘泽世,繁荣富贵。  (大吉)
外格解析
旱苗逢雨、枯木逢春。得挽回家运的最大吉数。
诗曰:挽回家运矣春光,顺调发展财辉煌,温和笃实阴阳合,稳健顺序得人望。

早苗逢雨,挽回家运的春成育数。(大吉)
基业:财星。天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
家庭:养蜂结蜜,事事和顺,处处温和。
健康:河川永在,可望健康长寿。
含义:享天赋幸运,万事顺利,有得富贵荣誉,再兴家的暗示,得挽回家运平静和顺的最大吉数。
总格27的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
虽得成功发展,但易生灾,争论不和。男命不利妻。 (凶)
总格解析
自我心过强,多受诽谤攻击,诽难运,就算本身温顺而富有,也不免背后内部是非不息。
诗曰:迎新去旧无限度,批难中折亦多劳,欲望无止到难与,矫正弱点接待人。

欲望天上境,宜静待时数。(半吉)
基业:天官,将军,师长,学士,文昌,凶厄,破财,残疾。
家庭:六亲不得利,兄弟远离。
健康:病,刑罚,心脏病,短命,先天五行为水者可望安全。
含义:自我心强,多会诽谤攻击,而易致失败。所谓难运,大多为半路中折之象,始以其智谋,努力奋斗博得名利待过中年,势惭趋大,内外酿出不和,难以发达到老。假使自身温顺富有也不会避开背后是非不息。因此需注意心平气和,宽以待人,严于律己。

次梭桁名字的诗词来源

  • 拼音:suō
  • 繁体:
  • 笔画:11
  • 部首:
诗词来源:
衣香逐举袖,钏动应鸣。隋末唐初·作者:虞世南《中妇织流黄》
两怀萦别绪,一宿庆停。隋末唐初·作者:许敬宗《奉和七夕宴悬圃应制二首 其一》
日日思归勤理鬓,朝朝伫望懒调。唐·作者:何仲宣《七夕赋咏成篇》
聊驻织,掩泪独悲伤。初唐·作者:李治《七夕宴悬圃二首 其二》
帝缕升银阁,天机罢玉。唐初·作者:李峤《奉和七夕两仪殿会宴应制》
借蟋蟀,留巧付蜘蛛。初唐·作者:宋之问《七夕》
谁能留夜色,来夕倍还。初唐·作者:沈佺期《牛女》
石画妆苔色,风织水文。初唐·作者:上官婉儿《游长宁公主流杯池二十五首 其十七》
倚杖寒山暮,鸣秋叶时。盛唐·作者:李颀《晚归东园》
郡简容垂钓,家贫学弄。中唐·作者:刘长卿《对酒寄严维》
封题锦字凝新恨,抛掷金织旧愁。唐·作者:曹唐《织女怀牵牛》
芝茎抽绀趾,清唳掷金。唐·作者:杜牧《鵁鶄》
织锦虽云用旧机,抽起样更新奇。唐·作者:方干《赠进士章碣》
映雾乍迷珠殿瓦,逐齐上玉人机。唐·作者:崔珏《和友人鸳鸯之什 其一》
迸鲤似投远浪,小舟如叶傍斜晖。唐末至五代·作者:韦庄《泛鄱阳湖》
草履随船卖,绫隔水鸣。唐末·作者:杜荀鹤《送人宰吴县》
后辈难为措机杼,先生织字得龙。晚唐·作者:曹松《赠镜湖处士方干二首 其一》
醉凭青琐窥韩寿,闲掷金恼谢鲲。唐·作者:赵光远《题妓莱儿壁》
祗恐轻难作匹,岂辞纤手遍生胝。唐·作者:秦韬玉《织锦妇》
轧轧纤纤手,窗户流光织女星。唐末至五代·作者:徐夤《赠月君》

  • 拼音:háng
  • 繁体:
  • 笔画:10
  • 部首:
诗词来源:
翡翠鸣衣,蜻蜓立钓丝。唐·作者:杜甫《重过何氏五首 其三》
苔色侵衣,潮痕上井栏。唐·作者:李嘉祐《仲夏江阴官舍寄裴明府》
春桥南望水溶溶,一晴山倒碧峰。唐末至五代·作者:韦庄《灞陵道中作》
迸鼠缘藤,饥乌立石盆。唐·作者:陆龟蒙《袭美见题郊居十首因次韵酬之以伸荣谢 其九》
庭前亚树张衣,坐上新泉泛酒杯。唐·作者:鱼玄机《夏日山居》
晨鼓叠喧鸡埭月,暝帆遥卸雀风。北宋·作者:宋庠《送蒋御史领江东运使》
气锐开战,心欢折屐书。北宋·作者:宋祁《东晋》
盘餐红粟涩,衣黑貂寒。北宋·作者:司马光《酬不疑雪中书怀见寄》
投老逍遥屺与堂,天刑真已脱杨。北宋·作者:王安石《次韵酬徐仲元》
䆉稏丰圩户,杨卧讼庭。北宋·作者:黄庭坚《送舅氏野夫之宣城二首 其二》
门外树如城,归路迢迢梦易惊。北宋·作者:吕南公《再和 其一》
杨閒卧吏休日,尊俎清谭士集云。南宋·作者:黄公度《再用韵》
湖边汇泽流千派,望里长峦翠一。宋·作者:高善濂《洞庭晚望七首 其二》
珠光烘落照,千堆宝色映朝霞。宋·作者:沈隐思《宝珠山茶》
门前柳,亭亭翠插空。南宋·作者:姜特立《门前柳》
半明衣烘梅润,全为农家放麦秋。南宋·作者:杨万里《和昌英主簿叔久雨》
自晒绵裘并衲裤,谁知衣是薰笼。南宋·作者:杨万里《冬至霜晴》
朱雀大春雨后,乌衣深巷晓风初。南宋·作者:项安世《同刘监丞步观长干寺后诸园》
纆索尘埃里,杨片段中。宋·作者:喻良能《摄邑狱空》
门施水薤何须尔,庭卧杨只晏如。宋·作者:林宗放《次宣州太守韵 其二》

次梭桁名字康熙字典解释

【次】【辰集下】【欠字部】 次; 康熙笔画:6; 页码:页565第03〔古文〕 【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】 七四切,音佽。【說文】不前不精也。【徐曰】不前是次於上也,不精是其次也。【周禮·冬官考工記】畫繢之事,靑與白相次也,赤與黑相次也。【左傳·襄二十四年】太上有立德,其次有立功,其次有立言。 又師止曰次。【左傳·莊三年】凡師一宿爲舍,再宿爲信,過信爲次。【書·泰誓】戊午,王次于河朔。 又位次。【周禮·春官】大史祭之日,執書以次位常。【疏】謂執行祭祀之書,各居所掌位次也。【左傳·襄二十三年】敬共朝夕,恪居官次。 又次舍。【周禮·天官】宮正,以時比宮中之官府、次舍之衆寡。【鄭註】次諸吏直宿,若今之部署諸廬者,舍其所居寺。【又】宮伯,授八次八舍之職事。【註】鄭司農云:庶子衞王宮,在內爲次,在外爲舍。 又凡舍皆曰次。【左傳·襄二十六年】師陳焚次。【杜註】次,舍也。焚舍,示必死。 又安行旅之處爲旅次。【易·旅二爻】旅卽次。 又處也。【魯語】五 三次。【註】次,處也。三次,謂朝、野、市。 又張幄於所止之處亦曰次。【周禮·天官】掌次,朝日祀五帝,則張大次小次。【鄭註】次謂幄也。大幄,初往所止居也。小幄,謂接祭退俟之處。又【儀禮·士冠禮】賔就次。【鄭註】次,門外更衣處。必帷幕簟席爲之。 又市亭也。【周禮·地官】司市,于思次以令市,而聽大治大訟。涖于介次,而聽小治小訟。【註】思次,若今市亭也。介次,市亭之屬。別小者也。鄭司農云:次,市中 樓。 又星之躔舍爲次。【禮·月令】日窮于次。【註】次,舍也。正義曰:謂去年季冬,日次於 枵,從此以來,每引移次他辰,至此月窮盡,還次 枵,故云日窮於次。又天有十二次,地有十二辰。次之與辰,上下相值。如星紀在丑,斗牛之次。 枵在子,虛危之次。 又胷中曰胷次。【莊子·田子方】喜怒哀樂,不入於胷次。【註】次,中也。 又席閒曰席次。【孔稚圭·北山移文】眉軒席次。 又至也。【史記·酷吏杜周傳】內深次骨。【註】李奇曰:其用罪,深刻至骨。 又造次,猶言草次。急遽貌。【論語】造次必於是。【前漢·河閒獻王傳】造次必於儒者。 又編髮爲首飾之名。【儀禮·士昏禮】女次純衣纁袡。【註】次,首飾,今時髲也。【疏】《周禮》追師掌后之首服副編次。言次第髮長短爲之,如髲鬄也。別作 。 又雞次,楚典名。【戰國策】蒙穀獻雞次之典而百官治。 又水名,在高平。【水經注】若水與石門水合,水有五原,東水導源高平縣西八十里,西北流,次水注之。 又諸次,山名。亦水名。【山海經】有大次山,小次山。又諸次之山,諸次之水出焉,東流注于河,是山多木無草。 又居次,匈奴女號,若漢公主。【前漢·常惠傳】獲單于父行及嫂居次。【匈奴傳】王昭君長女爲須卜居次,小女爲當于居次。 又姓。【呂氏春秋】荆有勇士次非,亦作佽。 又【集韻】資四切,音恣。楡次,地名。【廣輿記】楡次,縣屬太原府。 又【集韻】【正韻】 津私切,音咨。次且,欲前不前也。【易·夬卦】其行次且。《易經考異》作 跙,王、鄭、馬皆作趦趄。 又湑次,漢縣名,在武威郡。【孟康曰】次音咨。 又【集韻】才資切,音慈。具次,山名,通作茨。又【楚辭·九歎】今余邦之橫陷兮,宗鬼神之無次。閔先嗣之中絕兮,心惶惑而息悲。次亦叶慈。考證:〔【儀禮·士冠禮】女次純衣纁袇。〕 謹照原文士冠禮改士昏禮。袇改袡。
【梭】【辰集中】【木字部】 梭; 康熙笔画:11; 页码:页530第17【唐韻】私閏切【集韻】須閏切, 音濬。木也。一曰木茂也。 又徐鉉曰:別作蘇禾切,音蓑。【正韻】桑何切,機杼之屬,所以行緯。【晉書·陶侃傳】侃少漁雷澤,網得一梭,挂壁上,雷雨暴至,化龍而去。本作 ,亦作 ,今文作梭。 又【玉篇】且泉切,音悛。木名。 又【集韻】【類篇】 松倫切,音旬。木名。 又【類篇】逡緣切。木如餘甘。
【桁】【辰集中】【木字部】 桁; 康熙笔画:10; 页码:页525第01【集韻】【類篇】【韻會】【正韻】 何庚切,音衡。【玉篇】屋桁,屋橫木也。 又葬具。【儀禮·旣夕】皆木桁久之。【註】久當爲灸,所以蓋也。苞筲甕甒之屬,以木桁塞其口也。 又【唐韻】胡郞切【集韻】【韻會】寒剛切【正韻】胡剛切, 音杭。械也。【類篇】木在足曰械,大械曰桁。【莊子·在宥篇】桁楊相推, 獄相望。 又與航同。浮橋也。【晉書·溫嶠傳】嶠討王敦,燒朱雀桁以挫其鋒。 又【集韻】【正韻】下浪切【韻會】合浪切, 航去聲。椸也。【古樂府·東門行】還視桁上無懸衣。考證:〔【儀禮·旣夕】皆木桁久之。【註】久當爲炙,所以蓋也。〕 謹照原文炙改灸。

次梭桁名字说文解字

【次】【卷八】【欠部】 编号:5556  次,[七四切 ],不前,不精也。从欠二聲。  古文次。
【梭】【卷六】【木部】 编号:3481  梭,[私閏切 ],木也。从木夋聲。臣鉉等曰:今人別音穌禾切,以爲機杼之屬。
【桁】【说文解字】中没有查到汉字(桁)

次梭桁名字的意思

【次】 cì 第二:日。子。等。要。 质量、品质较差的:品。货。 等第,顺序:第。序。名。 化学上指酸根或化合物中少含两个氧原子的:氯酸。 中间:胸。 量词,回:数(sh )。初。三番五。 旅行所居止之处所:旅。舟所。 姓。
【梭】 suō 织布时往返牵引纬线(横线)的工具,两头尖,中间粗,像枣核形:子(a.织布工具;b.机关枪、冲锋枪的子弹夹子;c.量词,如“打了一子弹”)。 形状像的:镖。子蟹。 喻不断地来往:巡。穿
【桁】 héng 檩:条。架。 háng 古代的一种刑具。 衣架:“还视上无悬衣”。