次稔梧名字打分测算

次稔梧五行解析

  年柱 月柱 日柱 时柱
公历生日 2025 5 16 16
农历生日 乙巳年 四月 十九日 申时
生辰八字 乙巳 辛巳 乙酉 甲申
五行属相 木火 金火 木金 木金
80
次稔梧的名字打分测试结果
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。

次稔梧名字五格解析

繁体:次

笔画:6

五行:金

繁体:稔

笔画:13

五行:火

繁体:梧

笔画:11

五行:木

天格 人格 地格 外格 总格
【7】 【19】 【24】 【12】 【30】
【金】 【水】 【火】 【木】 【水】
【吉】 【凶】 【大吉】 【凶】 【凶】
天格7的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(七政之数)七政之数,精悍严谨,天赋之力,吉星照耀。  (吉)
天格解析
刚毅果断、勇往直前,精力充足,排除万难。只是应涵养量。
诗曰:刚毅果断除万难,独立权威志气安,内外和好兼柔性,温和养德耀吉星。

精悍,刚毅果断勇往直前的进取数。(吉)
基业:独立、官禄、进取、技术、刚硬。
家庭:缺乏同心力,内外不合,善涵养修身者事得家庭圆满。
健康:日月光明,心身健保,可望长寿。
含义:独立、单行、极感之象,过刚而缺乏同化力之意。如果顽刚弄权,易酿成内外不和,幸而天赋的精力充沛,具有调节事物的才能,能够粉碎硬敌,排除万难,若能涵养雅量,扩大气度自然幸福上进,女性有此数者,难免有男性之情性,切要注意温和才会吉利而无过失。
人格19的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(多难) 风云蔽日,辛苦重来,虽有智谋,万事挫折。 (凶)
人格解析
有智谋,有兴大业博名利的实力,但每每发生意外障碍,内外不和、困难不绝,如其他格不吉,也有短命的可能。
诗曰:风云蔽月未得安,虽有智慧做事难,孤独多难无所至,内外不和失妻儿。

遮云蔽月的辛苦重来数。(凶)
基业:官禄、进田、经艳、财帛、智谋、凶危破财。
家庭;家内朝思幕致,兄弟成吴越,须思手足情应多注意。
健康:风云蔽月,病弱、刑罚、杀伤、短命,先天五行属金水者可望安康。
含义:有多智谋,虽有兴大业,博得名利的实力,但每发生意外的陷害,内外不和,困难苦惨不绝。如果主运有此数又乏其他吉数以相助,多陷病弱,孤寡。甚至有夭折,妻子死别,刑罚。杀伤等灾。为万事挫折非命至极。故也叫短命数。但先天有金者,可成巨富,怪杰,伟人。
地格24的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(掘藏得金)家门余庆,金钱丰盈,白手成家,财源广进。  (大吉)
地格解析
金钱丰盈数,德智兼备,白手成家,财产愈来愈丰厚,财库。
诗曰:家门余庆福无疆,子孙繁荣富贵强,白手成家立大业,财源广进智谋全。

家门余庆的金钱丰盈数。(大吉)
基业:大官、福星、文昌、企业,财库、君臣,工商、富贵。
家庭;不依祖业而立身,家庭圆满,兄弟和睦,但应保持无私。
健康:松柏常青,可望长寿。
含义:路途多有崎岖,实为难免。然而策略智谋出众,白手可以成家,财源广进到老愈直,子孙继承余庆的福运。
外格12的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(掘井无泉)无理之数,发展薄弱,虽生不足,难酬志向。 (凶)
外格解析
意志脆弱、家庭寂寞,企图不顾薄弱之力做无能力的事多失败。
诗曰:意志薄弱不伸长,易招失败遇灾殃,家属缘薄孤独命,安居守分保平安。

掘井无泉,意志脆弱,家庭寂寞数。(凶)
基业:凶星、破厄、劫财、时禄。
家庭:亲情如秋水,骨肉似寒炭,施恩招怨。宜提高气节健康:枯木待春,小心神经衷弱,骨癌之疾、外伤、皮肤病,三才良者可安全。
含义:有无理伸张之象,不顾脆弱之力,企图做无能力做的事,多失败。遇事易生足之心。家庭无缘,孤独、遇难、逆境、病弱、不如意、困难等,又可因其他运配合而导致意外的失败,甚至有不能完寿的悲运。
总格30的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
因上师引进得成功发展,因基础不稳,有克妻、急死等灾祸。   (凶)
总格解析
沉浮不定,吉凶难分,其运就开矿探险一般。
诗曰:绝死逢生多危险,投机浮沈受灾殃,处事细虑保安然,若无终生孤独人。

绝境逢生的运路分岐数。(凶)
基业:官星,将星,文昌,豪放,红艳,血支,实厄。
家庭:亲情不亲,夫妻不相合难同白头。
健康:刑罚,外伤,残疾,先天五行为金者可安然。
含义:浮沉不定,凶吉难分。即因其他运的配合,或者成功,或者陷于失败,故有吉运者,成功自至,数理不良者不知不觉之间陷于失败。其不可测,就象开矿探险一样,大成大败,具有侥幸。另外此数也可能有孤独,丧失妻子,短命者。基

次稔梧名字的诗词来源

  • 拼音:rěn
  • 繁体:
  • 笔画:13
  • 部首:
诗词来源:
稍知田父,灯火闻柴荆。初唐·作者:郭震《发馆陶》
鸣爵三农,勾龙百代神。唐·作者:苏颋《秋社日崇让园宴得新字》
预期年岁,先此乐时和。盛唐·作者:李隆基《观拔河俗戏》
晚雷期岁,重雾报晴天。唐·作者:耿湋《东郊别业》
种玉非求,烧金不为贫。中唐·作者:卢纶《送王尊师》
三冬不再,晓日又明年。唐·作者:周弘亮《除夜书情》
岁在芝田,归程入洞天。中唐·作者:权德舆《送王鍊师赴王屋洞》
清时名未立,岁室犹空。中唐·作者:权德舆《自咎》
贫心泰,天凉病体安。中唐·作者:刘禹锡《秋中暑退赠乐天》
年时雨足,闰月暮蝉稀。中唐·作者:贾岛《偶作》
看风景美,宁不羡归田。中唐·作者:殷尧藩《郊行逢社日》
萧墙终不知,生人力屈尽边陲。唐·作者:储嗣宗《长安怀古》
邻翁意绪相安慰,多说明年是年。唐·作者:陆龟蒙《小雪后书事》
土牛呈岁,䌽燕表年春。晚唐·作者:曹松《客中立春》
何当食新稻,岁又时平。唐末·作者:郑谷《送进士许彬》
自说年来,前村酒可赊。唐末·作者:郑谷《张谷田舍》
四野歌丰,千门唱乐康。唐末至五代·作者:齐己《荆州新秋病起杂题一十五首 病起见王化》
汉江西岸蜀江东,六安禅教化中。唐末至五代·作者:齐己《荆州新秋寺居写怀诗五首上南平王 其四》
托植经多,顷筐向盛时。五代·作者:汤悦《再次前韵代梅答》
人情乐,天寒马力骄。后周至宋初·作者:李昉《又捧新诗见褒陋止睹五章之绮丽如九奏之凄清其末章末句云谁比天人福皆从积善招天人之比固不敢当积善之徵其来有自味嘉言之若是省薄德以何胜仰谢良知谨次来韵以老去心何用为首希垂采览 其五》

  • 拼音:
  • 繁体:
  • 笔画:11
  • 部首:
诗词来源:
甲乙题书卷,桐数药丸。唐初·作者:王绩《山家夏日九首 其八》
地叶苍野,途经紫聚城。初唐·作者:刘祎之《孝敬皇帝挽歌》
参差过层阁,倏忽下苍。唐·作者:董思恭《咏云》
桐稍下叶,山桂欲开花。唐初·作者:李峤《晚景怅然简二三子》
云影去,涿鹿雾光通。唐初·作者:李峤《野》
竹院龙鸣笛,宫凤绕林。唐·作者:张说《奉和圣制过宁王宅应制》
孤云去住本无机,却指苍下翠微。唐·作者:严向《送贺秘监归会稽诗》
楚人不相识,何处求椅。盛唐·作者:孟浩然《送吴悦游韶阳》
白云远,烟水洞庭深。盛唐·作者:孟浩然《送袁十岭南寻弟》
门前五杨柳,井上二桐。盛唐·作者:李白《赠崔秋浦三首 其一》
剪落青枝,灉湖坐可窥。盛唐·作者:李白《与贾至舍人于龙兴寺剪落桐枝望灉湖》
人烟寒橘柚,秋色老桐。盛唐·作者:李白《秋登宣城谢朓北楼》
西掖桐树,空留一院阴。唐·作者:杜甫《送贾阁老出汝州》
丹桂风霜急,青日夜凋。唐·作者:杜甫《有感五首 其四》
飘缈苍帝,推迁孟母邻。唐·作者:杜甫《奉送十七舅下邵桂》
恨不尽,染泪在丛筠。唐·作者:杜甫《湘夫人祠》
水阔苍野,天高白帝秋。唐·作者:杜甫《暮秋将归秦留别湖南幕府亲友》
掖垣竹埤十寻,洞门对霤常阴阴。唐·作者:杜甫《题省中院壁》
清秋幕府井寒,独宿江城蜡炬残。唐·作者:杜甫《宿府》
香稻啄馀鹦鹉粒,碧栖老凤皇枝。唐·作者:杜甫《秋兴八首 其八》

次稔梧名字康熙字典解释

【次】【辰集下】【欠字部】 次; 康熙笔画:6; 页码:页565第03〔古文〕 【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】 七四切,音佽。【說文】不前不精也。【徐曰】不前是次於上也,不精是其次也。【周禮·冬官考工記】畫繢之事,靑與白相次也,赤與黑相次也。【左傳·襄二十四年】太上有立德,其次有立功,其次有立言。 又師止曰次。【左傳·莊三年】凡師一宿爲舍,再宿爲信,過信爲次。【書·泰誓】戊午,王次于河朔。 又位次。【周禮·春官】大史祭之日,執書以次位常。【疏】謂執行祭祀之書,各居所掌位次也。【左傳·襄二十三年】敬共朝夕,恪居官次。 又次舍。【周禮·天官】宮正,以時比宮中之官府、次舍之衆寡。【鄭註】次諸吏直宿,若今之部署諸廬者,舍其所居寺。【又】宮伯,授八次八舍之職事。【註】鄭司農云:庶子衞王宮,在內爲次,在外爲舍。 又凡舍皆曰次。【左傳·襄二十六年】師陳焚次。【杜註】次,舍也。焚舍,示必死。 又安行旅之處爲旅次。【易·旅二爻】旅卽次。 又處也。【魯語】五 三次。【註】次,處也。三次,謂朝、野、市。 又張幄於所止之處亦曰次。【周禮·天官】掌次,朝日祀五帝,則張大次小次。【鄭註】次謂幄也。大幄,初往所止居也。小幄,謂接祭退俟之處。又【儀禮·士冠禮】賔就次。【鄭註】次,門外更衣處。必帷幕簟席爲之。 又市亭也。【周禮·地官】司市,于思次以令市,而聽大治大訟。涖于介次,而聽小治小訟。【註】思次,若今市亭也。介次,市亭之屬。別小者也。鄭司農云:次,市中 樓。 又星之躔舍爲次。【禮·月令】日窮于次。【註】次,舍也。正義曰:謂去年季冬,日次於 枵,從此以來,每引移次他辰,至此月窮盡,還次 枵,故云日窮於次。又天有十二次,地有十二辰。次之與辰,上下相值。如星紀在丑,斗牛之次。 枵在子,虛危之次。 又胷中曰胷次。【莊子·田子方】喜怒哀樂,不入於胷次。【註】次,中也。 又席閒曰席次。【孔稚圭·北山移文】眉軒席次。 又至也。【史記·酷吏杜周傳】內深次骨。【註】李奇曰:其用罪,深刻至骨。 又造次,猶言草次。急遽貌。【論語】造次必於是。【前漢·河閒獻王傳】造次必於儒者。 又編髮爲首飾之名。【儀禮·士昏禮】女次純衣纁袡。【註】次,首飾,今時髲也。【疏】《周禮》追師掌后之首服副編次。言次第髮長短爲之,如髲鬄也。別作 。 又雞次,楚典名。【戰國策】蒙穀獻雞次之典而百官治。 又水名,在高平。【水經注】若水與石門水合,水有五原,東水導源高平縣西八十里,西北流,次水注之。 又諸次,山名。亦水名。【山海經】有大次山,小次山。又諸次之山,諸次之水出焉,東流注于河,是山多木無草。 又居次,匈奴女號,若漢公主。【前漢·常惠傳】獲單于父行及嫂居次。【匈奴傳】王昭君長女爲須卜居次,小女爲當于居次。 又姓。【呂氏春秋】荆有勇士次非,亦作佽。 又【集韻】資四切,音恣。楡次,地名。【廣輿記】楡次,縣屬太原府。 又【集韻】【正韻】 津私切,音咨。次且,欲前不前也。【易·夬卦】其行次且。《易經考異》作 跙,王、鄭、馬皆作趦趄。 又湑次,漢縣名,在武威郡。【孟康曰】次音咨。 又【集韻】才資切,音慈。具次,山名,通作茨。又【楚辭·九歎】今余邦之橫陷兮,宗鬼神之無次。閔先嗣之中絕兮,心惶惑而息悲。次亦叶慈。考證:〔【儀禮·士冠禮】女次純衣纁袇。〕 謹照原文士冠禮改士昏禮。袇改袡。
【稔】【午集下】【禾字部】 稔; 康熙笔画:13; 页码:页854第34【廣韻】如甚切【集韻】【韻會】【正韻】忍甚切, 音荏。【說文】穀熟也。【左傳·襄二十七年】不及五稔。【註】稔,年也,熟也。穀一熟爲一年。 又凡積久者亦曰稔。【任彥昇·奏彈】惡積釁稔。
【梧】【辰集中】【木字部】 梧; 康熙笔画:11; 页码:页530第11【唐韻】【韻會】五乎切【集韻】【正韻】訛胡切, 音吾。【說文】梧桐木,一名櫬。【詩·大雅】梧桐生矣,于彼朝陽。【瑞應圖】王者任用賢良,則梧桐生于東廂。 又【埤雅】梧櫜鄂皆五,其子似乳綴其上,柔木也。【淮南子·說山訓】梧桐斷角。【註】柔勝剛也。 又【風俗通】梧桐生嶧陽山巖石之上,采東南孫枝爲琴,聲淸雅。 又【南方草木狀】海梧出林邑,樹與中國松同,但結實絕大,肥甘有香味,亦樽俎閒佳果也。 又【爾雅·釋地】當道有丘曰梧丘。 又枝梧,詳枝註。 又琴瑟爲槁梧。【莊子·德 符】惠子據槁梧而瞑。【循本註】謂琴瑟也。 又縣名。【前漢·地理志】屬楚國。又蒼梧,地名,舜葬處,唐置郡。餘詳桐註。 又【集韻】偶舉切,音圉。樂器。椌楬也。敔或作梧。 又【集韻】【類篇】【韻會】 五故切,音悞。【史記·留侯世家】魁梧奇偉。應劭曰:魁梧,丘墟壯大之意。又言其警悟也。考證:〔【莊子·德 符】惠子倚槁梧而瞑。〕 謹照原文倚改據。

次稔梧名字说文解字

【次】【卷八】【欠部】 编号:5556  次,[七四切 ],不前,不精也。从欠二聲。  古文次。
【稔】【卷七】【禾部】 编号:4421  稔,[而甚切 ],穀孰也。从禾念聲。《春秋傳》曰:“鮮不五稔。”
【梧】【卷六】【木部】 编号:3518  梧,[五胡切 ],梧桐木。从木吾聲。一名櫬。

次稔梧名字的意思

【次】 cì 第二:日。子。等。要。 质量、品质较差的:品。货。 等第,顺序:第。序。名。 化学上指酸根或化合物中少含两个氧原子的:氯酸。 中间:胸。 量词,回:数(sh )。初。三番五。 旅行所居止之处所:旅。舟所。 姓。
【稔】 rěn 庄稼成熟:丰年(丰收之年)。“岁比登”。 年,古代谷一熟为年:凡五。 熟悉,习知:知。熟。素。相。 事物酝酿成熟:“恶积衅”。
【梧】 wú 〔桐〕落叶乔木。木质轻而坚韧,可制乐器和各种器具,种子可食,亦可榨油。