次绮缥名字打分测算

次绮缥五行解析

  年柱 月柱 日柱 时柱
公历生日 2025 5 14 09
农历生日 乙巳年 四月 十七日 巳时
生辰八字 乙巳 辛巳 癸未 丁巳
五行属相 木火 金火 水土 火火
87
次绮缥的名字打分测试结果
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。

次绮缥名字五格解析

繁体:次

笔画:6

五行:金

繁体:綺

笔画:11

五行:木

繁体:縹

笔画:14

五行:水

天格 人格 地格 外格 总格
【7】 【20】 【31】 【18】 【37】
【金】 【水】 【木】 【金】 【金】
【吉】 【凶】 【大吉】 【大吉】 【凶】
天格7的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(七政之数)七政之数,精悍严谨,天赋之力,吉星照耀。  (吉)
天格解析
刚毅果断、勇往直前,精力充足,排除万难。只是应涵养量。
诗曰:刚毅果断除万难,独立权威志气安,内外和好兼柔性,温和养德耀吉星。

精悍,刚毅果断勇往直前的进取数。(吉)
基业:独立、官禄、进取、技术、刚硬。
家庭:缺乏同心力,内外不合,善涵养修身者事得家庭圆满。
健康:日月光明,心身健保,可望长寿。
含义:独立、单行、极感之象,过刚而缺乏同化力之意。如果顽刚弄权,易酿成内外不和,幸而天赋的精力充沛,具有调节事物的才能,能够粉碎硬敌,排除万难,若能涵养雅量,扩大气度自然幸福上进,女性有此数者,难免有男性之情性,切要注意温和才会吉利而无过失。
人格20的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(屋下藏金)非业破运,灾难重重,进退维谷,万事难成。 (凶)
人格解析
非业空虚,泥身进海,难以为继,有物将坏这象,最大凶数。
诗曰:非业破运灾祸重,厄难迭来又惨淡,病弱短命真不幸,一生难得报平安。

非业破运的空虚数。(凶)
基业:官星、部将、美术、智能、红艳、凶象。
家庭:亲情不立,兄弟相隐,离祖败家,凡事百忍则家中能平和。
健康:泥牛进海,难以为继。三才配合不善者命运多难,病弱。金木者安全。
含义;物将坏之象。具有短命非业的诱导,所谓大凶之运一不生不得平安,灾祸频临,为如意,陷于逆境。或导至病弱,短命,非业,破灭,不能支持一家者。或幼时别亲,而陷困苦或者叹子女的不幸。或者男女丧失其配。
地格31的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(春日花开)智勇得志,博得名利,统领众人,繁荣富贵。 (大吉)
地格解析
此数大吉,富贵繁荣的领导运,女性用亦无妨。
诗曰:智勇得志意气新,建立声誉事业成,富贵幸福将有到,为人领导德望高。

智勇德智,可享清福。(大吉)
基业:太极,君臣,将星,学士,文星,田宅,祖业。
家庭:可望幸福,子女多萌,地格被克者刚不过。
含义:智仁勇俱备,意志坚固,千挫不挠,脚步踏实,能成就大业的运格,可率众人,博得名誉,繁荣富贵幸福,属温柔平静,运势强大的首领运。
外格18的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(铁镜重磨)权威显达,博得名利,且养柔德,功成名就。 (大吉)
外格解析
有志竟成的内外吉数,一旦立志必排除万难,博得名利。但自我心过强。
诗曰:有志竟成事皆通,智谋发展有威望,过刚遭难咸柔德,博得名利大成功。

有志竟成的内外吉数。(大吉)
基业:将星、文昌、太极、畜产,财帛,技艺。
家庭:有祖宗荫庇之。心慈口硬,宜守和不可望园满。
健康:心身健全如万年蛇,可望长寿。
含义:铁石心发达运具备,有权力、智谋。志向一立,必破诸难,博得名利。但自我心强,乏包涵力。要戒坚刚,诱发非难。宜养柔德,且惧险勿临,则目的贯彻,功名成就。
总格37的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
承受祖辈或上级提拔获得意外成功,但有家庭不和或病弱短寿之虑。   (凶)
总格解析
权威显达,发展基业数,但其人应多注意平和,否则有孤独之感。
诗曰:权威显达得众望,忠实热诚运集旺,大德奏功无难事,终得富荣乐康旺。

权利显达,发展基业数。(大吉)
基业:将星,官禄,文昌,艺术,权利,祖业。
家庭:家庭和睦圆满,女性若有烈强,官守女德,则有可望。
健康:长寿多,先天五行或人格克者,易患疾病,少数为心脏病。
含义:独立,权威,忠实,奏功无比之象,主畅通达,热诚忠烈,得众信,破万难而成大业,慈祥有德,善发挥才能,享受天福之幸,终身富贵至极,但因权威独行,而难免有独立感,宜心存平和,留神静安。 

次绮缥名字的诗词来源

  • 拼音:
  • 繁体:
  • 笔画:11
  • 部首:
诗词来源:
日晖青琐殿,霞生结楼。隋末唐初·作者:虞世南《凌晨早朝》
层巢依阁,清歌入洞箫。隋末唐初·作者:许敬宗《五言侍宴延庆殿同赋别题得阿阁凤应诏》
飘香入殿,流响度天津。隋末唐初·作者:许敬宗《五言侍宴延庆殿集同赋得花间鸟一首应诏》
殿千寻起,离宫百雉馀。隋末唐初·作者:李世民《帝京篇十首 其一》
云日隐层阙,风烟出疏。隋末唐初·作者:李世民《帝京篇十首 其一》
玉酒泛云罍,兰殽陈席。隋末唐初·作者:李世民《帝京篇十首 其八》
昭阳殿,芬芳玳瑁筵。隋末唐初·作者:李世民《帝京篇十首 其九》
芝田初雁去,树巧莺来。隋末唐初·作者:李世民《首春》
色洒妆台粉,花飘席衣。隋末唐初·作者:李世民《咏雪》
斜廊连阁,初月照宵帏。隋末唐初·作者:李世民《初秋夜坐》
雕宫静龙漏,阁宴公侯。隋末唐初·作者:李世民《冬宵各为四韵》
筵移暮景,紫阁引宵烟。隋末唐初·作者:李世民《三层阁上置音声》
禁苑春晖丽,花蹊树妆。隋末唐初·作者:李世民《咏桃》
惟当杂罗,相与媚房栊。隋末唐初·作者:李世民《赋帘》
朱青自掩映,翠相氤氲。唐初·作者:道恭《出赐玄奘衲袈裟衣应制》
霞遥笼帐,丛珠细网林。初唐·作者:李治《谒大慈恩寺》
疏低晚魄,镂槛肃初寒。初唐·作者:骆宾王《同崔驸马晓初登楼思京》
殿笼霞影,飞阁出云心。唐·作者:慈恩寺沙门《和御制游慈恩寺》
暮景斜芳殿,年华丽宫。唐·作者:董思恭《守岁二首 其一》
带月罗映,从风枝叶敷。唐·作者:董思恭《咏云》

  • 拼音:piǎo
  • 繁体:
  • 笔画:14
  • 部首:
诗词来源:
韦编断仍续,帙舒还卷。隋末唐初·作者:李世民《帝京篇十首 其二》
云飞锦绮落,花发红披。唐初·作者:李峤《纸》
竹湘南美,吾师尚毁形。唐·作者:皎然《赋得竹如意送详师赴讲》
来结崆峒侣,还期缈居。中唐·作者:孟郊《同李益崔放送王鍊师还楼观兼为群公先营山居》
茏葱树色分仙阁,缈花香汎御沟。中唐·作者:杨巨源《长安春游》
驻帆云缈,吹管鹤裴回。中唐·作者:武元衡《春日与诸公汎舟》
云外观山出怪奇,云间缈立多时。唐·作者:无名仙《黄龙洞 其一》
羽衣缈拂尘嚣,怅别河梁赠柳条。唐·作者:牟融《送羽衣之京》
案头开帙,肘后检青囊。中唐·作者:刘禹锡《閒坐忆乐天以诗问酒熟未》
缈巫山女,归来七八年。唐·作者:白居易《夜闻筝中弹潇湘送神曲感旧》
缈楚风罗绮薄,铮鏦越调管弦高。唐·作者:白居易《江楼宴别》
笙歌缈虚空里,风月依稀梦想间。唐·作者:白居易《送姚杭州赴任因思旧游二首 其一》
仍闻老叟垂黄发,犹说龙髯缈情。唐·作者:鲍溶《温泉宫》
仙家缈弄,髣髴此中期。中唐·作者:贾岛《秋夜仰怀钱孟二公琴客会》
藕隐玲珑玉,花藏缈容。唐·作者:不详《白蘋洲碧衣女子吟》
缈蓬莱未足夸,海峰孤绝更无加。唐·作者:王通《咏五台》
空添满目凄凉事,不见三山缈人。唐·作者:金车美人《与谢翱赠荅诗 其三》
歌听紫鸾犹缈,语来青鸟许从容。唐·作者:曹唐《汉武帝将候西王母下降》
帙无尘满画廊,钟山弟子静焚香。唐·作者:温庭筠《访知玄上人遇暴经因有赠》
孤高堪弄桓伊笛,缈宜闻子晋笙。唐·作者:杜牧《寄题甘露寺北轩》

次绮缥名字康熙字典解释

【次】【辰集下】【欠字部】 次; 康熙笔画:6; 页码:页565第03〔古文〕 【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】 七四切,音佽。【說文】不前不精也。【徐曰】不前是次於上也,不精是其次也。【周禮·冬官考工記】畫繢之事,靑與白相次也,赤與黑相次也。【左傳·襄二十四年】太上有立德,其次有立功,其次有立言。 又師止曰次。【左傳·莊三年】凡師一宿爲舍,再宿爲信,過信爲次。【書·泰誓】戊午,王次于河朔。 又位次。【周禮·春官】大史祭之日,執書以次位常。【疏】謂執行祭祀之書,各居所掌位次也。【左傳·襄二十三年】敬共朝夕,恪居官次。 又次舍。【周禮·天官】宮正,以時比宮中之官府、次舍之衆寡。【鄭註】次諸吏直宿,若今之部署諸廬者,舍其所居寺。【又】宮伯,授八次八舍之職事。【註】鄭司農云:庶子衞王宮,在內爲次,在外爲舍。 又凡舍皆曰次。【左傳·襄二十六年】師陳焚次。【杜註】次,舍也。焚舍,示必死。 又安行旅之處爲旅次。【易·旅二爻】旅卽次。 又處也。【魯語】五 三次。【註】次,處也。三次,謂朝、野、市。 又張幄於所止之處亦曰次。【周禮·天官】掌次,朝日祀五帝,則張大次小次。【鄭註】次謂幄也。大幄,初往所止居也。小幄,謂接祭退俟之處。又【儀禮·士冠禮】賔就次。【鄭註】次,門外更衣處。必帷幕簟席爲之。 又市亭也。【周禮·地官】司市,于思次以令市,而聽大治大訟。涖于介次,而聽小治小訟。【註】思次,若今市亭也。介次,市亭之屬。別小者也。鄭司農云:次,市中 樓。 又星之躔舍爲次。【禮·月令】日窮于次。【註】次,舍也。正義曰:謂去年季冬,日次於 枵,從此以來,每引移次他辰,至此月窮盡,還次 枵,故云日窮於次。又天有十二次,地有十二辰。次之與辰,上下相值。如星紀在丑,斗牛之次。 枵在子,虛危之次。 又胷中曰胷次。【莊子·田子方】喜怒哀樂,不入於胷次。【註】次,中也。 又席閒曰席次。【孔稚圭·北山移文】眉軒席次。 又至也。【史記·酷吏杜周傳】內深次骨。【註】李奇曰:其用罪,深刻至骨。 又造次,猶言草次。急遽貌。【論語】造次必於是。【前漢·河閒獻王傳】造次必於儒者。 又編髮爲首飾之名。【儀禮·士昏禮】女次純衣纁袡。【註】次,首飾,今時髲也。【疏】《周禮》追師掌后之首服副編次。言次第髮長短爲之,如髲鬄也。別作 。 又雞次,楚典名。【戰國策】蒙穀獻雞次之典而百官治。 又水名,在高平。【水經注】若水與石門水合,水有五原,東水導源高平縣西八十里,西北流,次水注之。 又諸次,山名。亦水名。【山海經】有大次山,小次山。又諸次之山,諸次之水出焉,東流注于河,是山多木無草。 又居次,匈奴女號,若漢公主。【前漢·常惠傳】獲單于父行及嫂居次。【匈奴傳】王昭君長女爲須卜居次,小女爲當于居次。 又姓。【呂氏春秋】荆有勇士次非,亦作佽。 又【集韻】資四切,音恣。楡次,地名。【廣輿記】楡次,縣屬太原府。 又【集韻】【正韻】 津私切,音咨。次且,欲前不前也。【易·夬卦】其行次且。《易經考異》作 跙,王、鄭、馬皆作趦趄。 又湑次,漢縣名,在武威郡。【孟康曰】次音咨。 又【集韻】才資切,音慈。具次,山名,通作茨。又【楚辭·九歎】今余邦之橫陷兮,宗鬼神之無次。閔先嗣之中絕兮,心惶惑而息悲。次亦叶慈。考證:〔【儀禮·士冠禮】女次純衣纁袇。〕 謹照原文士冠禮改士昏禮。袇改袡。
【绮】【未集中】【糸字部】 綺; 康熙笔画:14; 页码:页944第25【廣韻】墟彼切【集韻】去倚切, 音觭。【說文】文繒也。【釋名】綺,敧也。其文敧邪,不順經緯之縱橫也。【前漢·高帝紀】賈人無得衣錦繡綺縠紵罽。【註】師古曰:綺,文繒,卽今之細綾也。 又【正韻】墟里切,音 。義同。 又姓。【史記·留侯世家】綺里季。 又【集韻】語綺切,音螘。人名。莊子有士成綺。
【缥】【未集中】【糸字部】 縹; 康熙笔画:17; 页码:页944第25【廣韻】敷紹切【集韻】【韻會】匹紹切【正韻】普沼切, 音醥。【說文】帛靑白色。【博雅】縹靑也。【釋名】縹猶漂。漂,淺靑色也。有碧縹,有天縹,有骨縹,各以其色所象言之也。【廣韻】靑黃色也。【後漢·輿服志】賈人縹緗而已。【楚辭·九懷】翠縹兮爲裳。 又【集韻】匹妙切,音剽。義同。 又【正韻】紕紹切,音漂。【前漢·賈誼傳】鳳縹縹其高逝兮。【註】縹縹,輕舉貌。 又【木華·海賦】羣仙縹眇。考證:〔【博雅】蒼靑也。〕 謹照原文蒼改縹。

次绮缥名字说文解字

【次】【卷八】【欠部】 编号:5556  次,[七四切 ],不前,不精也。从欠二聲。  古文次。
【绮】【卷十三】【糸部】 编号:8549  綺,[袪彼切 ],文繒也。从糸奇聲。
【缥】【卷十三】【糸部】 编号:8568  縹,[敷沼切 ],帛青白色也。从糸聲。

次绮缥名字的意思

【次】 cì 第二:日。子。等。要。 质量、品质较差的:品。货。 等第,顺序:第。序。名。 化学上指酸根或化合物中少含两个氧原子的:氯酸。 中间:胸。 量词,回:数(sh )。初。三番五。 旅行所居止之处所:旅。舟所。 姓。
【绮】 (綺) qǐ 有文彩的丝织品:罗。纨襦纨绔。 美丽:丽。年。霞。语(美妙的语句,亦指华而不实之辞)。靡。
【缥】 (縹) piǎo 青白色,淡青。 青白色的丝织品:帙(书衣,亦指书卷)。 (縹) piāo 〔缈〕形容隐隐约约,若有若无,如“虚无”。亦作“飘渺”。 〔〕轻轻飞起来的样子。