次赞详名字打分测算

次赞详五行解析

  年柱 月柱 日柱 时柱
公历生日 2025 5 18 20
农历生日 乙巳年 四月 廿一日 戌时
生辰八字 乙巳 辛巳 丁亥 庚戌
五行属相 木火 金火 火水 金土
97
次赞详的名字打分测试结果
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。

次赞详名字五格解析

繁体:次

笔画:6

五行:金

繁体:贊

笔画:16

五行:金

繁体:詳

笔画:8

五行:金

天格 人格 地格 外格 总格
【7】 【32】 【39】 【14】 【45】
【金】 【木】 【水】 【火】 【土】
【吉】 【大吉】 【大吉】 【凶】 【凶】
天格7的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(七政之数)七政之数,精悍严谨,天赋之力,吉星照耀。  (吉)
天格解析
刚毅果断、勇往直前,精力充足,排除万难。只是应涵养量。
诗曰:刚毅果断除万难,独立权威志气安,内外和好兼柔性,温和养德耀吉星。

精悍,刚毅果断勇往直前的进取数。(吉)
基业:独立、官禄、进取、技术、刚硬。
家庭:缺乏同心力,内外不合,善涵养修身者事得家庭圆满。
健康:日月光明,心身健保,可望长寿。
含义:独立、单行、极感之象,过刚而缺乏同化力之意。如果顽刚弄权,易酿成内外不和,幸而天赋的精力充沛,具有调节事物的才能,能够粉碎硬敌,排除万难,若能涵养雅量,扩大气度自然幸福上进,女性有此数者,难免有男性之情性,切要注意温和才会吉利而无过失。
人格32的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(宝马金鞍)侥幸多望,贵人得助,财帛如裕,繁荣至上。 (大吉)
人格解析
性格温顺,得意外之福德。
诗曰:侥幸所得贵人扶,善捉机会有财富,认真努力向前程,家门隆昌得富荣。

侥幸多能的意外惠泽运。(大吉)
基业:天德,月德,君臣,将星,文星,学士,文昌,进宅,祖业。
家庭:家门隆星,可能园满,子孙旺发,男有双妻之格。
健康:可能圆满,而三才者有略患。
含义:饶幸多望之格,若能长辈提携,其成功势如破,世品性良,大有爱护他人之德,家门隆昌,繁荣,至上吉数。
地格39的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(富贵荣华)富贵荣华,财帛丰盈,暗藏险象,德泽四方。  (大吉)
地格解析
富贵繁荣却变化无穷数,常人不堪当。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:富贵荣华实可当,光明荣达好儿郎,女人有此定孤寡,藏有悲惨逢凶险。

富贵荣华的变化无穷数。(大吉)
基业:臣将,文昌,艺术,智能,财库,进田。
家庭:安宁自在,可望园满,子孙昌盛,三才被克者则不园满。
健康:可望安康,三才不善者有病弱。
含义;此数为祸乱一过,反成幸福贵重之格,权利,长寿,财帛丰富,德泽四乡,财富盈身,富贵已极,暗埋悲惨之象,所谓物极必反,切勿轻用之。妇女若有此数者必陷孤寡。
外格14的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(破兆) 家庭缘薄,孤独遭难,谋事不达,悲惨不测。 (凶)
外格解析
沦落天涯、失意烦闷数,家庭缘薄,多破兆。
诗曰:沦落天涯失古恃,家族缘薄又克儿,寂寞类闷多灾厄,己身浮沈无可樨。

沦落天崖的失意烦闷的数。(凶)
基业:暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。
家庭:骨肉疏远。离祖迁居。自家兄弟全无分、外处事又能缘。
健康:男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁,先天五行相含有健康。
含义:多破兆,家属缘溥。丧亲、丧子、兄弟姐妹分离孤独,不如意,烦闷,危难,遭厄,浮沉不定,为了慷慨。施惠招怨,劳而无功,凄惨孤独,其他好运者不多,有伤夭寿。
总格45的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
成功运被压抑,不能伸张,易失败流转、病难,甚至有陷于短命或顽症之虑。   (凶)
总格解析
新生泰和的万事如意数,富贵繁荣至极,如五格配合不当则可能转为凶运。
诗曰:新生泰运顺行舟,排除万难总无忧,成功繁荣四海明,荣华富贵好前程。

新生泰和万事如意数。(大吉)
基业:部将,君臣,文昌,学士,艺术。
健康:可望圆满,子孙昌盛,三才不善者不寓,安康长寿,人格被克者不才。
含义:顺风扬帆之象,经纬深,智谋大,可遂大志大业,克破万难而成功,富贵繁荣至极,但若与运的凶数结合,即如浪里失舵船,易遭灾难。

次赞详名字的诗词来源

  • 拼音:zàn
  • 繁体:
  • 笔画:16
  • 部首:
诗词来源:
惟馀汉臣史,继术韦门。盛唐·作者:孙逖《故陈州刺史赠兵部尚书韦公挽词》
常怪商山老,兼存翊功。唐·作者:杜甫《秋峡》
圣道逍遥更何事,愿将巴曲康哉。中唐·作者:杨巨源《早朝》
特膺平土拜,光格天功。中唐·作者:刘禹锡《门下相公荣加册命天下同欢忝沐眷私辄感申贺》
孝若归来成画,孟阳别后有山铭。中唐·作者:刘禹锡《闻韩宾擢第归觐以诗美之兼贺韩十五曹长时韩牧永州》
昔为白面书郎去,今作苍须善来。唐·作者:白居易《重过秘书旧房因题长句》
烦君咏心知愧,鱼目骊珠同一封。唐·作者:白居易《与微之唱和来去常以竹筒贮诗陈协律美而成篇因以此荅》
果闻丞相心中乐,上陶唐一万春。唐·作者:鲍溶《读李相心中乐》
无疆寿,香花上法筵。唐·作者:广宣《早秋降诞日献寿二首应制 其一》
即应归凤沼,中外天休。唐·作者:许浑《江西郑常侍赴镇之日有寄因酬和》
舐笔和铅欺贾马,功论道鄙萧曹。唐·作者:杜牧《长安杂题长句六首 其一》
从容应尽礼,画致元功。唐·作者:刘得仁《送灵武朱书记》
佐元戎美,恩齐十万军。唐·作者:刘得仁《回中夜访独孤从事》
欲遣为霖安九有,先令作相东宫。唐·作者:方干《寄灵武胡常侍》
将军大旆埽狂童,诏选名贤武功。唐·作者:李商隐《行次昭应县道上送户部李郎中充昭义攻讨》
儒雅皆传德教行,几崇浮俗文明。唐·作者:唐思言《和主司王起》
天地三分魏蜀吴,武侯倔起吁谟。唐·作者:薛逢《题筹笔驿》
陟也须为相,天乎更谁。五代·作者:贯休《送令狐焕赴阙》
由来天德唯馨,朋祷心期事尽行。五代·作者:贯休《贺雨上王使君二首 其二》
高韵最宜题雪,逸才偏称和云谣。唐·作者:皮日休《秋夕文宴得遥字》

  • 拼音:xiáng
  • 繁体:
  • 笔画:8
  • 部首:
诗词来源:
何日乘杯至,观演法流。初唐·作者:义净《玄逵律师言离广府还望桂林去留怆然自述赠怀》
良缘谁为细参,天子聪明舆酌量。后晋至后周·作者:释圆鉴《修建寺殿募捐疏头辞十首 其五》
幽斋独坐绝参,兀尔何如骤世忙。后周·作者:释延寿《山居诗 其九》
寰宇内,邪正岂相离。北宋·作者:赵炅《逍遥咏 其二》
但好消清景内,勿生疑虑动机关。北宋·作者:赵炅《逍遥咏 其五》
深藏异宝参理,已渐成形旋要添。北宋·作者:赵炅《逍遥咏 其八》
直要审知道理,丹成千载上升功。北宋·作者:赵炅《逍遥咏 其二十》
无名踪迹故难兴,智者消冷似冰。北宋·作者:赵炅《逍遥咏 其五》
语议四门开,舒惨阳和意外裁。北宋·作者:赵炅《逍遥咏 其十二》
清净好为皆是益,周旋理度审安。北宋·作者:赵炅《逍遥咏 其十六》
修鍊但教坚志气,参稳审更周旋。北宋·作者:赵炅《逍遥咏 其二》
郊原多似是,甘苦冀情。北宋·作者:丁谓《菊》
时髦秉笔者,为我列群编。北宋·作者:蒋堂《谢李兵部诗》
昭公汉律,求比礼三千。北宋·作者:夏竦《奉和御制读后汉书诗 其三》
天家顿网极延,果见鸿风颂得贤。北宋·作者:余靖《送苏祠部通判洪州》
均赋乡原肃,刑郡邑康。北宋·作者:王周《和程刑部三首 其一 公会亭》
秋闱贤诏出严宸,郡国延在得人。北宋·作者:赵抃《杭州鹿鸣宴示诸秀才》
东南谳得材臣,亲对天墀奉至仁。北宋·作者:韩琦《马寻比部两浙提点刑狱》
过马传名事莫,我严宾集在更张。北宋·作者:韩琦《雅集堂》
荀陈盛集星光动,相卫名山记字。北宋·作者:韩琦《辛亥重九登骑山楼》

次赞详名字康熙字典解释

【次】【辰集下】【欠字部】 次; 康熙笔画:6; 页码:页565第03〔古文〕 【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】 七四切,音佽。【說文】不前不精也。【徐曰】不前是次於上也,不精是其次也。【周禮·冬官考工記】畫繢之事,靑與白相次也,赤與黑相次也。【左傳·襄二十四年】太上有立德,其次有立功,其次有立言。 又師止曰次。【左傳·莊三年】凡師一宿爲舍,再宿爲信,過信爲次。【書·泰誓】戊午,王次于河朔。 又位次。【周禮·春官】大史祭之日,執書以次位常。【疏】謂執行祭祀之書,各居所掌位次也。【左傳·襄二十三年】敬共朝夕,恪居官次。 又次舍。【周禮·天官】宮正,以時比宮中之官府、次舍之衆寡。【鄭註】次諸吏直宿,若今之部署諸廬者,舍其所居寺。【又】宮伯,授八次八舍之職事。【註】鄭司農云:庶子衞王宮,在內爲次,在外爲舍。 又凡舍皆曰次。【左傳·襄二十六年】師陳焚次。【杜註】次,舍也。焚舍,示必死。 又安行旅之處爲旅次。【易·旅二爻】旅卽次。 又處也。【魯語】五 三次。【註】次,處也。三次,謂朝、野、市。 又張幄於所止之處亦曰次。【周禮·天官】掌次,朝日祀五帝,則張大次小次。【鄭註】次謂幄也。大幄,初往所止居也。小幄,謂接祭退俟之處。又【儀禮·士冠禮】賔就次。【鄭註】次,門外更衣處。必帷幕簟席爲之。 又市亭也。【周禮·地官】司市,于思次以令市,而聽大治大訟。涖于介次,而聽小治小訟。【註】思次,若今市亭也。介次,市亭之屬。別小者也。鄭司農云:次,市中 樓。 又星之躔舍爲次。【禮·月令】日窮于次。【註】次,舍也。正義曰:謂去年季冬,日次於 枵,從此以來,每引移次他辰,至此月窮盡,還次 枵,故云日窮於次。又天有十二次,地有十二辰。次之與辰,上下相值。如星紀在丑,斗牛之次。 枵在子,虛危之次。 又胷中曰胷次。【莊子·田子方】喜怒哀樂,不入於胷次。【註】次,中也。 又席閒曰席次。【孔稚圭·北山移文】眉軒席次。 又至也。【史記·酷吏杜周傳】內深次骨。【註】李奇曰:其用罪,深刻至骨。 又造次,猶言草次。急遽貌。【論語】造次必於是。【前漢·河閒獻王傳】造次必於儒者。 又編髮爲首飾之名。【儀禮·士昏禮】女次純衣纁袡。【註】次,首飾,今時髲也。【疏】《周禮》追師掌后之首服副編次。言次第髮長短爲之,如髲鬄也。別作 。 又雞次,楚典名。【戰國策】蒙穀獻雞次之典而百官治。 又水名,在高平。【水經注】若水與石門水合,水有五原,東水導源高平縣西八十里,西北流,次水注之。 又諸次,山名。亦水名。【山海經】有大次山,小次山。又諸次之山,諸次之水出焉,東流注于河,是山多木無草。 又居次,匈奴女號,若漢公主。【前漢·常惠傳】獲單于父行及嫂居次。【匈奴傳】王昭君長女爲須卜居次,小女爲當于居次。 又姓。【呂氏春秋】荆有勇士次非,亦作佽。 又【集韻】資四切,音恣。楡次,地名。【廣輿記】楡次,縣屬太原府。 又【集韻】【正韻】 津私切,音咨。次且,欲前不前也。【易·夬卦】其行次且。《易經考異》作 跙,王、鄭、馬皆作趦趄。 又湑次,漢縣名,在武威郡。【孟康曰】次音咨。 又【集韻】才資切,音慈。具次,山名,通作茨。又【楚辭·九歎】今余邦之橫陷兮,宗鬼神之無次。閔先嗣之中絕兮,心惶惑而息悲。次亦叶慈。考證:〔【儀禮·士冠禮】女次純衣纁袇。〕 謹照原文士冠禮改士昏禮。袇改袡。
【赞】【酉集中】【貝字部】 贊; 康熙笔画:19; 页码:页1213第21【唐韻】【集韻】【韻會】 則旰切,音讚。【說文】見也。从貝从兟。【註】徐鉉曰:兟,音詵,進也。執贄而進,有司贊相之。 又【易·說卦】幽贊于神明。【註】贊,明也。【疏】贊者,佐而助成,而令微者得著,故訓爲明也。 又【書·大禹謨】益贊于禹曰。【傳】贊,佐也。【儀禮·士冠禮】少退贊命。【家語】游夏不能贊一辭。 又【書·臯陶謨】贊贊襄哉。【傳】亦贊奏上古行事而言之。【疏】進習上古行事,贊成其辭而言之也。 又進也。【前漢·東方朔傳】朔自贊曰。【註】師古曰:贊,進也。 又【廣韻】出也,助也。 又姓。【呂氏春秋】相馬贊君。 又叶則縣切,音箭。【蘇軾·謝吳山神文】禱于有神,隂假其便。不愆于素,或出幽贊。
【详】【酉集上】【言字部】 詳; 康熙笔画:13; 页码:页1188第18【唐韻】似羊切【集韻】【韻會】【正韻】徐羊切, 音翔。【說文】審議也。【玉篇】審也,論也,諟也。【增韻】語備也。【書·蔡仲之命】詳乃視聽。【傳】審也。【詩·衞風】中冓之言,不可詳也。【傳】詳言之也。【穀梁傳·襄二十九年】詳其事,賢伯姬也。【史記·封禪書】其詳不可得而記聞。【前漢·儒林傳】詳延天下方聞之士。【註】詳,悉也。 又善也。【易·大壯】不能退,不能遂,不詳也。【疏】詳者,善也。進退不定,非爲善也。【釋文】王肅作祥。【左傳·成十六年】詳以事神。【註】詳,祥也。 又善用心曰詳。【公羊傳·宣十二年】不赦不詳。 又官名。【宋史·職官志】檢詳官,熙寧四年置。又【金史·百官志】鎭撫邊民之官曰詳穩,踵遼官名也。 又通作翔。【前漢·西域傳】道里遠近翔實矣。【師古註】翔,與詳同。假借用耳。 又【廣韻】與章切【集韻】余章切【正韻】移章切, 音陽。詐也。通作佯。【史記·殷本紀】箕子詳狂爲奴。 【說文】本作 。【字彙】譌作詳,列六畫。非。

次赞详名字说文解字

【次】【卷八】【欠部】 编号:5556  次,[七四切 ],不前,不精也。从欠二聲。  古文次。
【赞】【卷六】【貝部】 编号:3929  贊,[則旰切 ],見也。从貝从兟。臣鉉等曰:兟,音詵。進也。執贄而進,有司贊相之。
【详】【卷三】【言部】 编号:1510  詳,[似羊切 ],審議也。从言羊聲。

次赞详名字的意思

【次】 cì 第二:日。子。等。要。 质量、品质较差的:品。货。 等第,顺序:第。序。名。 化学上指酸根或化合物中少含两个氧原子的:氯酸。 中间:胸。 量词,回:数(sh )。初。三番五。 旅行所居止之处所:旅。舟所。 姓。
【赞】 (贊) zàn 帮助,辅佐:助。划。襄(协助)。理。成。 主持礼仪:礼。 夸奖,称扬:叹。许。扬。和(h )。颂。赏。词。誉。称。 一种文体,用于颂扬人物:小。像
【详】 (詳) xiáng 细密,完备,与“略”相对:细。略。情。谈。周实(细而确实。亦作“翔实”)。语焉不(说得不细)。 清楚地知道:内容不。 说明,细说:内。 审慎:平(审理案件审慎公平)。刑(断案用刑谨慎)。 旧时的一种公文,下级官员对上级的报告:上文。 略 (詳) yáng 古同“佯”,假装。