止伟位名字打分测算

【止】【辰集下】【止字部】　止； 康熙笔画：4； 页码：页573第24【唐韻】【集韻】【韻會】 諸市切，音芷。【說文】下基也。象艸木出有址，故以止爲足。【徐曰】初生根幹也。　又【廣韻】停也，足也。【易·艮卦】艮，止也。時止則止，時行則行。【老子·道德經】知足不辱，知止不殆。　又靜也。【禮·玉藻】口容止。【註】不妄動也。【莊子·德充符】人莫鑒於流水，而鑒於止水，唯止能止衆止。　又已也，息也。【論語】止吾止也。【史記·酷吏傳】寇盜不爲衰止。　又居也。【詩·大雅】乃慰乃止。又【商頌】邦畿千里，惟民所止。　又心之所安爲止。【書·益稷】安汝止。【孔傳】言當先安好惡所止。《正義》曰：止謂心之所止。《大學》云：爲人君止於仁，爲人臣止於敬，好惡所止，謂此類也。又朱子曰：止者，必至於是而不遷之謂。　又留也。【論語】止子路宿。【孟子】可以止而止。　又行師營曰止，暫待曰次。又凡戰而被獲曰止。【左傳·隱十一年】公與鄭人戰於狐壤，止焉。【杜註】內諱獲，故言止。又【僖十五年】輅秦伯將止之。　又容止。【詩·鄘風】人而無止。【箋】止，容止。無止則無禮節也。【孝經·聖治章】容止可觀。　又舉止。【齊書·張欣泰傳】欣泰著鹿皮冠衲衣。世祖曰：將家兒何敢作此舉止。　又俗謂德行曰行止。【外史檮杌】鄭奕敎子《文選》。其兄曰：莫學沈、謝嘲風弄月，汙人行止。　又樂器。【爾雅·釋樂】所以鼓柷謂之止。【註】止者，其椎名也。【書·益稷】合止柷敔。【鄭註】柷，狀如漆桶，中有椎，合之者，投椎於其中而撞之。　又鳥集亦曰止。【詩·小雅】載飛載止。　又三止，三禮也。【班固·幽通賦】嬴取威於百儀兮，姜本支乎三止。【註】謂齊之先伯夷典三禮也。　又語辭。【詩·周頌】百室盈止，婦子寧止。　又首止，衞地名。在陳留襄邑。【春秋·僖五年】齊侯會王世子于首止。　又與趾同。【儀禮·士昏禮】皆有枕北止。【鄭註】止，足也。古文止作趾。【山海經】韓流麟身，渠股豚止。【郭註】止，足也。【前漢·郊祀歌】獲白麟，爰五止。【師古註】止，足也。時白麟足有五蹄。

【伟】【子集中】【人字部】　偉； 康熙笔画：11； 页码：页96第12【唐韻】于鬼切【集韻】【韻會】羽鬼切， 音韙。【說文】奇也。【徐曰】人才傀偉。【增韻】大也。【史記· 平世家】張負旣見之喪所。獨視偉平。【韓詩外傳】仁者好偉，和者好粉。　又姓。漢光祿勲偉璋。　又【正韻】于貴切，音胃。【陸機·文賦】彼榛楛之勿翦，亦蒙榮於集翠。綴下里於白雪，吾亦濟夫所偉。

【位】【子集中】【人字部】　位； 康熙笔画：7； 页码：页98第07【廣韻】于愧切【集韻】于累切【韻會】喩累切【正韻】于位切， 音壝。【說文】列中庭之左右曰位。【廣韻】正也。【易·繫辭】聖人之大寶曰位。【周禮·天官】惟王建國，辨方正位。　又凡所坐立者，皆曰位。【禮·曲禮】揖人，必違其位。【註】出位而揖，禮以變爲敬也。　又所也。【論語】君子思不出其位。【朱註】范氏曰：物各得其所，而天下之理得矣。　又姓。明位安。　又高麗人呼相似爲位。見【三國志】。　本作 。俗作位。 字原刻从亻从 。考證：〔【禮·曲禮】揖人，必違其位。【註】出位面揖，〕　謹照原文面揖改而揖。〔【易·艮卦】君子思不出其位。【註】范氏曰，物各得其所，而天下之理得矣。〕　謹按此論語經及朱註非易註也。易艮卦三字改爲論語二字，註上增朱字。

【止】【卷二】【止部】 编号：1063　　止，[諸市切 ]，下基也。象艸木出有址，故以止爲足。凡止之屬皆从止。

【伟】【卷八】【人部】 编号：4956　　偉，[于鬼切 ]，奇也。从人韋聲。

【位】【卷八】【人部】 编号：5005　　位，[于備切 ]，列中庭之左右謂之位。从人、立。

【止】止 zhǐ 停住不动：止步。截止。 拦阻，使停住：止痛。禁止。 仅，只：止有此数。不止一回。 古同“趾”，脚；脚趾头。

【伟】伟 （偉） wěi 大：伟大。伟人。伟力。伟业。伟岸。宏伟。魁伟。丰功伟绩。

【位】位 wèi 所处的地方：座位。部位。位置（ａ．所在或所占的地方；ｂ．地位）。位于。 职务的高低：地位。职位。名位。 特指君主的地位：即位。篡位。 一个数中每个数码所占的位置：个位。百位数。 量词，常用于人，表尊重：诸位。各位。几位客人。 姓。