止柏树名字打分测算

止柏树五行解析

  年柱 月柱 日柱 时柱
公历生日 2025 5 15 22
农历生日 乙巳年 四月 十八日 亥时
生辰八字 乙巳 辛巳 甲申 乙亥
五行属相 木火 金火 木金 木水
94
止柏树的名字打分测试结果
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。

止柏树名字五格解析

繁体:止

笔画:4

五行:火

繁体:柏

笔画:9

五行:木

繁体:樹

笔画:9

五行:木

天格 人格 地格 外格 总格
【5】 【13】 【25】 【17】 【29】
【土】 【火】 【土】 【金】 【水】
【大吉】 【大吉】 【大吉】 【半吉】 【吉】
天格5的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(五行之数)五行俱权,循环相生,圆通畅达,福祉无穷。 (大吉)
天格解析
福禄长寿,阴阳和合、完壁之象,最大吉数。
诗曰:福禄寿长阴阳和,心身健全是英豪,名利双收富荣达,乃是世上福德人。

种竹成林、福禄长寿的福禄集合数。(大吉)
基业:学者、祖业、文昌、福星、官星、财钱。
家庭:上下和睦,相互合作,可望圆满,子女多荫。
健康:福禄如海,寿比南山。可望健康。
含义:阴阳交感,和合,完璧之象,隐藏大成功运。精神敏锐,身体健全,福禄长寿,富贵繁荣,无所不至或为中兴之祖,或在他乡成家,或复兴绝家。即或不如此,也会博得功名荣誉,圆满无碍福祉祯祥无比。
人格13的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(春日牡丹)才艺多能,智谋奇略,忍柔当事,鸣奏大功。 (大吉)
人格解析
智勇超群的大成功数,充满智慧是其特点。
诗曰:智略超群博学多,善事事路亦忍和,功业成就得富荣,艺才相身乐千锺。

智能超群的成功数。(大吉)
基业:大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
健康:可能健全长寿、先天五行不和者不遇。
含义:富学艺才能,有智谋奇略,忍柔当事,任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导,充满智满是其特点。(by senlon)
地格25的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(荣俊) 资性英敏,才能奇特,涵养性情,可成大业。  (大吉)
地格解析
英俊、资性英敏、性格刚毅。有才华、但性情不平衡,偏重一方,言语柔中带硬,应谦虚。
诗曰:资性英敏有奇能,柔中带硬真性情,修身涵养与人和,奏功获得大鸿图。

英俊,资性英敏的刚毅数。(大吉)
基业;君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、财库、进田。
健康:健康自在,三才善良者可望长寿。
含义:资性英敏,有奇特的才智,唯性情不平衡而偏重于一方,言语多少有点棱角柔中带硬,性格刚毅,与外人打交道缺谦虚。培养谦虚品性,修身涵养,以其英俊之才,自有望成大业。
外格17的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(刚强) 权威刚强,突破万难,如能容忍,必获成功。  (半吉)
外格解析
权威刚强,有己无人,以至于与人不和,如避开此短处则为大吉。
诗曰:突破万难权威高,刚性固执如英豪,须事谨慎守和平,可得大功福绵绵。

突破万难的刚柔兼备数。(半吉)
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和,如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。妇女有此数者易流于男性化,如果能涵养女德,存心温和,福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
总格29的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
极易达到目的,成功发展,飞黄腾达,基础稳固安泰,心身健康可得幸福长寿。   (吉)
总格解析
有财力,有活动能力,但是不平不足的念头不断,欲望无止境,多失败。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:欲望难足希望大,计谋成功财力来,猜疑妒忌性自改,如龙乘云时运开。

泉舟顺展的大立功数。(半吉)
基业:天官,太极,君臣,天厨,将星,财帛,文昌,深谋,富翁。
家庭;乏祖力,地格为时,有乏子息或不和。
健康:先天五行为金而三才善良者,可望安康,土火者弱病之虑。
含义:智谋优异,奏功受福之格,财力活动力俱备,成就大业之相,但是不足不平的念头不绝,任意行事,欲望无止境多易弄巧成拙,至于妇女,都流于男性,或者造成荒唐猜疑之灾,切要慎戒之。

止柏树名字的诗词来源

  • 拼音:bǎi
  • 繁体:
  • 笔画:9
  • 部首:
诗词来源:
夜宴经谷,朝游出杜原。隋末唐初·作者:魏徵《赋西汉》
飞盖回兰坂,宸襟伫梁。初唐·作者:李敬玄《奉和别越王》
唯馀松垄,朝夕起寒烟。初唐·作者:骆宾王《丹阳刺史挽词三首 其二》
古墓芙蓉塔,神铭松烟。初唐·作者:卢照邻《石镜寺》
桂筵含馥,兰席拂沈香。唐初·作者:李峤《床》
弹弦奏节梅风入,对局探钩酒传。初唐·作者:杜审言《守岁侍宴应制》
日落桑榆下,寒生松中。初唐·作者:崔融《韦长史挽词》
杨宫先上赋,殿几连诗。唐·作者:张说《李工部挽歌三首 其一》
春殿猗兰美,仙阶树荣。初唐·作者:郑愔《中宗降诞日长宁公主满月侍宴应制》
膺新命,芝兰惜旧游。唐·作者:韦元旦《饯唐州高使君赴任》
圣藻凌云裁赋,仙歌促宴摘梅春。唐·作者:韦元旦《奉和人日宴大明宫恩赐䌽缕人胜应制》
衔哀处,幡花种福田。唐·作者:苏颋《武担山寺》
蕙兰春已晚,桐路犹长。初唐·作者:卢藏用《饯唐州高使君赴任》
幸预台称献寿,愿陪千亩及农晨。初唐·作者:卢藏用《奉和立春游苑迎春应制》
故人荆府掾,尚有台威。盛唐·作者:孟浩然《闻裴侍御朏自襄州司户除豫州司户因以投寄》
欣逢台友,共谒聪公禅。盛唐·作者:孟浩然《陪李侍御访聪上人禅居》
芰荷薰讲席,松映香台。盛唐·作者:孟浩然《题融公兰若》
旧曲梅花唱,新正酒传。盛唐·作者:孟浩然《岁除夜会乐城张少府宅》
存殁令名传,青青松田。盛唐·作者:李颀《达奚吏部夫人寇氏挽歌》
樽开叶酒,灯发九枝花。唐·作者:张子容《除夜乐城逢孟浩然》

  • 拼音:shù
  • 繁体:
  • 笔画:9
  • 部首:
诗词来源:
出巫阴,分根徙上林。隋·作者:李孝贞《园中杂咏橘诗》
回看城阙路,云叠层层。隋·作者:李衍《题剑门》
摇歌扇,绿珠飘舞衣。隋末至初唐·作者:陈子良《詶萧侍中春园听妓》
阴初正,桐圭影未斜。隋末唐初·作者:虞世南《奉和咏日午》
日光无落照,影正中围。隋末唐初·作者:褚亮《奉和咏日午》
漠北平无,关南迥有风。唐初·作者:王绩《在边三首 其二》
山人有敝庐,竹近扶疏。唐初·作者:王绩《山家夏日九首 其六》
阴连户静,泉影度窗寒。唐初·作者:王绩《山家夏日九首 其八》
密藤成斗帐,疏即檐栊。唐初·作者:王绩《山家夏日九首 其九》
凿溪南浦曲,栽北岩阿。唐初·作者:王绩《过郑处士山庄二首 其一》
耕夫田作业,巢叟为家。唐初·作者:王绩《咏隐》
酣歌吹叶,醉舞拂灯花。唐初·作者:王绩《春夜过翟处士正师饮酒醉后自问答二首 其一》
皆秋色,山山唯落晖。唐初·作者:王绩《野望》
皆秋色,山山唯落晖。唐初·作者:王绩《野望》
凉风举,金塘细草萎。隋末唐初·作者:袁朗《秋日应诏》
雁声风处断,影月中寒。初唐·作者:杨师道《初秋夜坐应诏》
斜汉耿层阁,清风摇玉。隋末唐初·作者:李世民《帝京篇十首 其七》
水花翻照,堤兰倒插波。隋末唐初·作者:李世民《临洛水》
芝田初雁去,绮巧莺来。隋末唐初·作者:李世民《首春》
集条分玉,拂浪影泉玑。隋末唐初·作者:李世民《咏雪》

止柏树名字康熙字典解释

【止】【辰集下】【止字部】 止; 康熙笔画:4; 页码:页573第24【唐韻】【集韻】【韻會】 諸市切,音芷。【說文】下基也。象艸木出有址,故以止爲足。【徐曰】初生根幹也。 又【廣韻】停也,足也。【易·艮卦】艮,止也。時止則止,時行則行。【老子·道德經】知足不辱,知止不殆。 又靜也。【禮·玉藻】口容止。【註】不妄動也。【莊子·德充符】人莫鑒於流水,而鑒於止水,唯止能止衆止。 又已也,息也。【論語】止吾止也。【史記·酷吏傳】寇盜不爲衰止。 又居也。【詩·大雅】乃慰乃止。又【商頌】邦畿千里,惟民所止。 又心之所安爲止。【書·益稷】安汝止。【孔傳】言當先安好惡所止。《正義》曰:止謂心之所止。《大學》云:爲人君止於仁,爲人臣止於敬,好惡所止,謂此類也。又朱子曰:止者,必至於是而不遷之謂。 又留也。【論語】止子路宿。【孟子】可以止而止。 又行師營曰止,暫待曰次。又凡戰而被獲曰止。【左傳·隱十一年】公與鄭人戰於狐壤,止焉。【杜註】內諱獲,故言止。又【僖十五年】輅秦伯將止之。 又容止。【詩·鄘風】人而無止。【箋】止,容止。無止則無禮節也。【孝經·聖治章】容止可觀。 又舉止。【齊書·張欣泰傳】欣泰著鹿皮冠衲衣。世祖曰:將家兒何敢作此舉止。 又俗謂德行曰行止。【外史檮杌】鄭奕敎子《文選》。其兄曰:莫學沈、謝嘲風弄月,汙人行止。 又樂器。【爾雅·釋樂】所以鼓柷謂之止。【註】止者,其椎名也。【書·益稷】合止柷敔。【鄭註】柷,狀如漆桶,中有椎,合之者,投椎於其中而撞之。 又鳥集亦曰止。【詩·小雅】載飛載止。 又三止,三禮也。【班固·幽通賦】嬴取威於百儀兮,姜本支乎三止。【註】謂齊之先伯夷典三禮也。 又語辭。【詩·周頌】百室盈止,婦子寧止。 又首止,衞地名。在陳留襄邑。【春秋·僖五年】齊侯會王世子于首止。 又與趾同。【儀禮·士昏禮】皆有枕北止。【鄭註】止,足也。古文止作趾。【山海經】韓流麟身,渠股豚止。【郭註】止,足也。【前漢·郊祀歌】獲白麟,爰五止。【師古註】止,足也。時白麟足有五蹄。
【柏】【辰集中】【木字部】 柏; 康熙笔画:9; 页码:页518第22【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】 博陌切,音百。【說文】椈也。【六書精蘊】柏,隂木也。木皆屬陽,而柏向隂指西,蓋木之有貞德者,故字从白。白,西方正色也。又【春秋緯】諸侯墓樹柏。【前漢·東方朔傳】柏者,鬼之廷也。 又大也。與伯通。【釋名】柏車,大車也。 又逼也。與廹同。【周禮·春官】其柏席用萑黼純。【鄭註】柏席,廹地之席。【史記·漢高紀】柏人者,廹于人也。【漢·武瓠子歌】魚弗鬰兮柏冬日。 又國名。在河南西平縣。 又山名。【書·禹貢】導淮自桐柏。 又【前漢·武帝紀】起柏梁臺。 又姓。【姓譜】戰國柏直,漢柏英。 又叶卜各切,音搏。【楚辭·九歌】山中人兮芳杜若,飮石泉兮蔭松柏。 又叶壁益切,音必。【陶潛·經錢溪詩】園田日夢想,安得久離析。終懷在歸舟,諒哉宜霜柏。 从木白聲。俗作栢,非。
【树】【辰集中】【木字部】 樹; 康熙笔画:16; 页码:页521第12〔古文〕 【唐韻】常句切【集韻】【韻會】【正韻】殊遇切, 殊去聲。【說文】生植之總名。【左傳·昭二年】季氏有嘉樹,宣子譽之。【禮·祭義】樹木以時伐焉。【淮南子·原道訓】萍樹根于水,木樹根于土。 又【爾雅·釋宮】屛謂之樹。【論語】邦君樹塞門。 又【揚子·方言】牀謂之杠。北燕、朝鮮閒謂之樹。 又獸名。【儀禮·鄉射禮】君國中射則皮樹中。【註】皮樹,獸名。謂皮作樹形以射之。 又姓也。【後魏·官氏志】樹洛于氏。後改爲樹氏。 又【唐韻】【廣韻】【集韻】【韻會】【正韻】 臣庾切,音豎。扶樹也。【徐鍇曰】樹之言豎也。種樹曰樹。【易·繫辭】古之葬者,不封不樹。【詩·小雅】荏染柔木,君子樹之。往來行人,心焉數之。 又立也。【書·說命】樹后王君公,承以大夫師長。【泰誓】樹德務滋,除惡務本。【畢命】彰善癉惡,樹之風聲。 又諸侯之適子,天子命爲之嗣者,曰樹子。【穀梁傳·僖九年】無易樹子。 俗作 ,非。考證:〔【儀禮·鄉射禮】君國中射皮樹。〕 謹照原文皮上增則字。樹下增中字。

止柏树名字说文解字

【止】【卷二】【止部】 编号:1063  止,[諸市切 ],下基也。象艸木出有址,故以止爲足。凡止之屬皆从止。
【柏】【卷六】【木部】 编号:3530  柏,[博陌切 ],鞠也。从木白聲。
【树】【卷六】【木部】 编号:3541  樹,[常句切 ],生植之緫名。从木尌聲。  籒文。

止柏树名字的意思

【止】 zhǐ 停住不动:步。截。 拦阻,使停住:痛。禁。 仅,只:有此数。不一回。 古同“趾”,脚;脚趾头。
【柏】 bǎi 常绿乔木,叶鳞片状,结球果,有“扁”、“侧”、“圆”、“罗汉”等多种。木质坚硬,纹理致密。可供建筑及制造器物之用: 露(树上的露水,据说用以洗眼,有明目的作用)。 姓。 bó 〔 林〕德国的首都。 bò 同“檗”。
【树】 (樹) shù 木本植物的通称:木。林。大根深(喻势力大,根基牢固)。 种植,培育:艺(“艺”,种植)。荆棘得刺,桃李得荫。 立,建立:立。敌。 量词,相当于“株”、“棵”:一梅花。 姓。